主题：说说我所体会的美国人的“生死观” -- 老乐

就我有限的游历和观察，中美两国人民是很相似的。都对世界充满好奇，敢想敢干。公开场合都道貌岸然的维护自己国家的伟光正，私底下又各自分别骂中国的贪官，美国的律师和华尔街太腐败了。

我猜测，如果用数学来打比方，中美人民的方程本身是很相似的，但是边界条件差异很大，造成了两国的巨大差别。就说玩枪这事吧，早几十年，中国只有8亿人民的时候，那不也是农村城市厂矿院校一起玩。后来人口越来越多，就只好控枪。美国加州、纽约人口稠密，不也只好控枪了。

去年接待一个老美专家，这个老头大概60、70岁左右，对中国很友善。

我们一起去北京开会时，我随口问他要不要去军事博物馆看看。没想到他非常感兴趣，马上答应了。

逛军博时，才发现他的确是个军迷，对各种兵器都有所了解。当然他也挺惊讶我也是个军迷。

然后话题就转到军事类电影里了，在互相推荐好电影时，我说了黑鹰坠落，他说他听说过黑鹰坠落，但是一直没有看，因为这个电影太压抑。我第一反应是：这个电影压抑？我没觉得啊？但再一想，电影里挨揍的是美军，而我不是美国人，他们挨揍我就看着而已，代入感不强。但是老美们的代入感肯定比我强多了，所以他们会觉得电影压抑

所以老美喜欢看自己挨揍，也是有前提的：如果是虚拟的事件，比如炸白宫炸金门大桥之类，他们也就当个乐子看而已。如果是历史真实事件，他们看得也是很郁闷的

我们自愿待家里。

所以，你看我们现在，我们吃着烤串喝着小酒，看着电影搞搞音乐会啤酒节，好不快活好不自在。

你不用同情我们，是的，我们没自由，可我们还有命，还有健康的社会。

你可以笑话我们不反抗，笑话我们奴性，没问题。我们现在已经对你们上百万的数字看厌了，无感了，连讨论的兴趣都没有了。你们别来传染我们就好。

大家各自安好吧。

中国人不玩枪那是法律不允许玩，美国是法律允许。就这么简单。

中国要是不禁枪，可能就没有计划生育政策了。

早些年农村的械斗一点不比美国人温柔。

中国人要是让玩枪，那绝对是悍匪遍地。

这样的社会不是中国人想要的。

也不必讳言，中国人对死确实不坦然。我反倒觉得这是无神论社会正常现象，求生欲是人的本能。

欧美中东印度多数是“神”的社会，他们对死的看法和无神论中国人不一样，这也正常。我不觉得谁比谁更高明。

美军几百年打的仗，除了二战的太平洋战争勉强算反击。内战不算，基本都是侵略。被俘的等于被抓的强盗，对于犯罪团伙来说，被条子抓是荣誉而非污点。军工利益集团当然是军政商三结合，在军队镀过金或者上过军校的（普通民众很难拿到推荐吧）后续发展好，真正上过战场卖过命的美国大兵呢？

顶尖军校，除了学业出色意外，还需要力度极强的推荐信。

普通人家的孩子，甚至第一代中国移民的孩子，都有上这两所学校的---我都认识。如果高中毕业就想直接上军校，那么需要参议员以上的政客的推荐信---我不知道联邦众议员是否有推荐资格。每个州的议员，也有推荐义务，所以很多孩子都会利用上学期间寻求和议员建立关系，不是请客送礼，而是去积极参与政治实践。

还有一条路是：先当大头兵，然后得到自己长官的推荐。我一个朋友是一个华人二代，先当了海军，然后得到舰长的推荐，上了安纳波利斯海军学院。

想在哪里“拔尖儿”都不容易。

同文化孕育出不同的心理和行为罢了

什么叫枉死？是没有价值的死去，本来可以避免死可以好好活着，却遭意外死亡。是不要感染家人，同事，不要让经济受影响。这个不叫怕死！

“世卫组织总干事高级顾问布鲁斯·艾尔沃德感慨地说，这个时刻，我又回想起今年2月世界卫生组织赴中国考察专家组在中国的所见所闻。中国有三个方面给了我深深的震撼：”

我知道的西方国家大企业里HSE（Health, Security and Environment）搞的那叫个重视加重视，难道是西方大企业里的员工都怕死？这和防疫是一个道理啊！

中国没想到要打仗侵占美国领土，但舍生忘死也会捍卫自己保家卫国。美国人现在是在中国的南海、东海和台湾海峡里进进出出，咄咄逼人的进攻、碰瓷。

美国人不怕死吗？不怕死罗斯福航母上有点疫情怕什么，撤什么撤？？当然可能有不怕死的美国人，要不一年死那么多吸毒的，不过你要说这种不怕死的，对于进攻中国分裂台湾有多少用处，我想也不言而喻了。

不成功，必然成仁，幻想别人主动让出来，才叫脑残。

美国佬明白得很，只是不好这么宣传，否则不就是自我承认是一帮强盗吗？

不约炮亚裔，是真的啊，

种渠道很多，在美国某些州，性服务行业甚至是合法的。

一切看你自己选择就是了。

就是不管什么事，都能找个极其崇高的理由，至于符不符合当前的实际，就懒得管了，反正大家都已经感动得稀里哗啦了

这样的情况很容易出现在国外久居，对当地文化还了解颇深的朋友身上，毕竟从自己以为了解的外国文化中，发掘原因来解释当下，本身就是一个提升自我感动的过程。比如这些年我们耳熟能详的一些神话：枪支是美国人民反抗暴政、追求自由的核心；宗教信仰是美国当初能立国的根本；耗油的肌肉车是美国现代文化的标志。。。等等。反正这些词扔出来，立马就给讲述的东西裹上了一层神光，至于危害社会、反科学，破坏环境什么的，都是枝节

大概二十多年前吧，那时国内的交通状况相对于人口流动的需求，正是最紧缺的时代，因此每年的春运都堪称一场大战役。那时国内的媒体上，对春节本身合理性的讨论，也成了主流思想之一，给我印象比较深刻的一次，是某位专家在一个访谈中宣称：春节非要回家过年，是中国人几千年传承下来的一项陋习。。。

我并没有把当年的专家打成公知的想法，相反，我认为为了解决当前面临的问题，在所有方向上找原因，并提出相应应对之法，就算最终证明有错，也不应该被谴责。但反过来，你当然也可以从各个方向阐述你的“生死观”，无论吹宗教习惯、冒险精神、或者自由传统，都无所谓。但如果你的作死行为，已经严重危害到我的身家性命——比如当前这个新冠应对——那说的再如何的出花，又有何意义？这种时候，在我眼里这些神圣的信仰、传承、文化，根本就一钱不值