主题：亨廷顿还是有远见的？ -- 任爱杰
一方面日本对中国进行了侵略
另一方面，日本遭到了西方的利用殖民地进行的经济封锁，面临所谓的ABCD包围圈，因此日本本身也有被西方侵略的风险
旨在打破这个封锁的太平洋战争具有一定的正义性。
太平洋战争是对西方的殖民体系的反弹，日本出于国家安全经济安全必须要出击。
因此对于靖国神社问题，个人认为中国要反对的是日本政要参拜侵华战犯，而不是一概而论的二战战犯。
至于太平洋战争的发动者，基本与中国关系不大，日本人要通过参拜来表达反击西方的决心，我认为没有问题。
历史不是那么简单的不是好就是坏，日本就是坏这种简单看法对二战史的认识没有好处。
也用不着切开妇女的肚子烤人家的子宫吃呀，教主你说是不是？
罗桑是霓虹人啊，中国可没这号站立行走的东东。
大胖子问了第三次，还是没见到他回答...
人家没准是大和民族的“中国通”呢
水平赶得上北京开出租的大哥吗？
有没有征求日本人自己的意见？
《论语与算盘》一书总结了日本企业家涩泽荣一一生从商的必胜经验。从处世与信条、立志与学问、常识与习惯、仁义与富贵、理想与迷信、人格与修养、算盘与权利、实业与士道、教育与情谊、成败与命运等十个方面阐述了儒家道德与商业的关系和相互促进的作用，树立了“儒商”的典范。这是一部迄今为止日本企业家阅读最多的管理经典著作之一；它深刻剖析日本企业经营管理精髓；洞悉近代日本经济腾飞的奥秘。研讨会以学习、研究《论语与算盘》一书为契机，将多位专家与企业家组织起来，共同探讨如何以传统文化核心理念指导企业发展方向。
老亨的《我们是谁》，比《文明的冲突》更有预判性
《文明的冲突》时，老美正是吃冷后和IT技术突飞猛进的红利的时候，飘得不行不行的。记得，当时的奥卿还问过：我们的军队，以后干嘛使呢？好莱坞的答案是，打外星人。当时，老亨只是泼冷水，告诉老美：别那么飘，地球上还有不少人没搞定呢，操心外星人干嘛
《我们是谁》时，老亨反躬自省了，明白了，堡垒是最容易被内部攻破的，打算重建一套美国人的身份认同。
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我是谁？我们又是谁？