主题：神性即人性 -- ccceee

发现弹的人还真不少，也不乏老外，但是最好的版本还要数刚出道时的李云迪。

钢琴版之所以受欢迎，除了原曲作者的功劳，改编者王建中也功不可没。手边有一本中国钢琴作品集，看看目录里有多少名曲都是王建中老师改编的：

王老师几年前在美国去世，闻讯令人不胜唏嘘。

哦，对了，另一个多次出现的名字是杜鸣心。当初刚到美国时，在一个社区图书馆找到一张小录音公司出的中国小提琴曲CD，一听之下非常喜欢。一看作曲有很多是DU MINGXIN，一时半会儿还没意识到是谁，过了很久才想起是从小就听的杜老师。

你我之辈，每个人都在受益。子子孙孙，还将永远受益。

肚子里原本只能放下这么多东西，但是只要调整顺序，改变结构，平衡速率，就能多吃好多东西。所谓质变不是食物变了，只是食物的存在方式，也就是结构变了。——《论为什么女生有好几个胃却从来吃不鼓》

当然更多是调整品类。

文革过去很久了啊。

钢琴并不如人声好听。表现力差得远。

你说的王老师我不了解。但是杜鸣心先生的芭蕾音乐《红色娘子军》是中西结合的经典，是中国艺术史上不朽的形象。小时候收音机的插播音乐，《快乐的女战士》用得好多。大学毕业后才知道这是《红色娘子军》中的音乐。

发动群众改造工农。留下毛泽东选集毛主席语录成为多少人的指路明灯？

仅有马列是不够的。学习过马列的人，在建党初期犯了多少错误献了多少人头？为什么后来的中共中央高度团结思想高度统一？因为事实证明与毛泽东站在一起就等于选择了胜利。

马列与实践之间，缺的就是毛选。毛泽东写的矛盾论与实践论，苏联也翻译印刷认真学习。

今天有多少中国的精英读过毛选，只怕是不在少数。很多企业家都是熟读与灵活运用。毛选就是最牛的成功学著作，而且是手把手教，掰开了揉碎了教。教普通大众如何才能打破一个旧世界建立一个新世界。

【今天有多少中国的精英读过毛选。。。很多企业家都是熟读与灵活运用。毛选就是最牛的成功学著作。。。】

毛著教精英商业成功吗？资本家都会。

【教普通大众如何才能打破一个旧世界建立一个新世界。】

毛著教精英如何商业成功，教普通大众如何打破旧世界建立新世界😁。

大众和精英是不是都拿着毛著开打，如文革期间的小红宝书😂

建国之后的头三十年里，要解决的问题是如何在大发展的主题下控制好贫富差距。在微观层面，反对“包产到户”，在宏观层面，则是大、小三线建设（我十分怀疑毛泽东有意夸大战争威胁以达成战略目的）——一方面尽量不让城乡差距拉大，另一方面是尽量不让东部和西部的差距拉大。

邓小平上台之后各种平反，那都是“上层建筑”的事，就经济来看，他主要考虑的是如何适度的拉大差距，即“让一部分人先富起来”。

所谓三十年河东、三十年河西，差距如果总能在扩大与缩小之间摆动，那是特大好事啊。

1，唯物主义，不信鬼神。

2，敢于斗争，尤其是敢斗洋人。

3，实事求是。

4，重视实践。

这几条，比较一下大陆的和港台的，还是很明显的差别。但说老实话，这几条也都有被遗忘的危险。例如，最后两条居然都没有被放入十大经验。

过去2000年王朝，基本都是”被动“发展，历朝历代都有改革者，但几乎没有成功的。

毛泽东很好的吸收了西方文化中好的部分，又跟中国传统文化中的精华有效的结合起来，完成了巨大的创新：主动出击。

毛主席敢于斗争乐于斗争善于斗争，大家都知道。

怎么不抓主要矛盾。

毛主席抓的主要矛盾，第一生产力搞上来，中国从农业社会进入工业社会；第二生产关系搞稳定，创造生产资料公有制，保证劳动创造的价值存在于劳动人民手中。

贫富差距只是描述现象。在毛主席时代这个“贫富差距”都没有意义。因为资本属于国家，劳动和剩余价值属于国家，各级劳动者都是拿工资。贫富差距能有多大。完全和私有制社会，以及现代中国社会不是同一个概念。