主题：人艰不拆讲笑话之五 2022年新楼 -- 骨头龙

即使笨蛋或坏蛋当政，也就是坏蛋糊涂蛋和官方认可部分人渣

不是笨蛋或坏蛋当权，任何时候人渣名声也好不了，尤其汉奸和腐败分子

这么说文革是对的了？

这不就是我说的翻烙饼吗？

我认为当年小平的做法是有智慧的：不管怎么说 说什么也没法让大家都满意，不管是群众还是领导，所以和稀泥。这事混混过去了。

但是后遗症就是如此。各方政治势力各取所需。想右的就批文革狠一点，想左就拉回去，未来难保笨狼的帖子就能发表在正规的杂志上。

那些人，文革被整的，早就入土了。怎么评价他们根本无所谓。问题是，文革如何评价，我看继续和稀泥总有一天弊大于利。没有一个大家都认可的结论，发动群众就变成制造混乱，批判公检法就变成砸烂公检法，不管初心如何，只能一地鸡毛

文革有其正确性，但是很可惜文革失败了。

江时期文宣给汉奸起老革命名，翘辫子的狗汉奸江世俊要不要捧做抗日英雄？

文革怎么评价？放开左右辩论向事实靠拢就是，谁反对谁就是中国人民的死敌

“未来难保笨狼的帖子就能发表在正规的杂志上”，早该发出来的网上大部分被删除或屏蔽，别说所谓正规杂志了，除非政治态势根本扭转

　　莫言曾经骄傲的说，《红高粱》中用了他家邻居的名字，拍成电影后，隔壁的叔叔大爷们看后很生气“我活得好好的，凭什么被你弄死了？我明明是杀猪的，怎么在你笔下就剥人皮？”为此莫言的父亲只能拿自己开涮，为莫言解围：“我儿子都把我写成土匪种了，我都不在意，你们在意什么？”

《丰乳肥臀》中，农场有人和驴马交配；母亲上官鲁氏的丈夫上官寿喜没有生育能力，她8个女儿和1个儿子都是和别人生的，这些人中包括姑父、土匪、郎中、屠夫、甚至还有和尚和牧师。

　　《丰乳肥臀》的序言中，莫言留下了铿锵有力的话语：1995年初春，在故乡一间小屋里，当我在稿纸上写下“此书献给母亲在天之灵”时，我的眼睛里已经饱含泪水。我知道这样写会被某些人耻笑甚至是辱骂，那就请吧。

“至少在越南战争期间，美国在中国警告下，战机从未跨越北纬17°线”

一个bug，奇怪水军不专门指出来

美陆军不跨越17度，但一直空袭北方

很奇怪你们读过他的书吗？也包括余华，王小波。小时候不懂政治，能借到什么书读什么，这些都是让我印象深刻的。

什么政治立场，什么居心不重要，先得能写出好作品。

弗洛伊德曾经说，性是一切的原动力。

对于文人来说，一般温饱都不是问题，饱暖思淫欲，所以莫言的书，始终围绕着性交、生殖打转转。

对于弗洛伊德所在的年代，性这个话题还是很被压抑的，妇女做个春梦都只能隐晦地梦到蛇或者骑马，以至于有人买了梦的解析当色情读物看，莫言的书在那个时代也有类似功效

问题是现代人生活不要太丰富啊！专门写的色情小说不香么？日本片、欧美片、亚非拉片、新进崛起的国产片不香么？九头身美女、制服、黑丝、JK不香么？

谁要看莫言那套老土的东西

莫言的书读的不多，但是那几本经典的还是看过的。而且是好早了，他还根本没有出名。具体的感觉说不上，但是情节还是很抓人的，读起来就欲罢不能。我对好书的定义就是读上了就停不下来，读完了还忘不掉。他是绝对做到了。色情方面的，我觉得直白但也不是重点。他塑造人物很有一套，很立体。

现在小说看的不多了，但是那些大家夸的网文，我试着去看几章，真的是看不下去。想象力很丰富，文笔及格都难

改开后知识分子的合法性，即政治正当性是怎么来的？

一是前三十年，尤其是那十年确实有很多冤假错案，一些好人确实遭到了打压，由此获得了人民的同情，这是情感因素。

二是很多知识分子主动迎合改开后反毛反前三十年的政治大气候，自然得到了改开后政府的背书，这是政治因素。

三就是经济因素，大家丢掉了政治敏感性，这是经济因素。

现在这几个因素正在一个一个消失。

前三十年为什么这些知识分子被打击，就是反党反人民，现在变了吗？一点都没变。过去几十年，这些人反对社会主义反国家反人民，对各种事情阴阳怪气也都见怪不怪了，现在又要借教科书把手伸向孩子，这就是碰到底线了。我就说，教科书事件的影响和破坏力绝对比大家想象的更大，而且这是一个标志性事件，标志着改开后知识界和知识分子失去了人民的信任，被抛弃就是迟早的事。

无视频，无真相啊！😏😏😏

话说，古人不也有金瓶梅，玉蒲团之类的小说？还有春宫图呢！这么说，古人也很香啊😄😄😄

以前觉得写的很好的小说，现在重读，会有不一样的感觉。

古龙的小说，前一段时间闲了，又重读了一下。也是几乎读不下去了。

莫言的，还有贾平凹的，以前都是当小黄书看的，印象最深的就是那些天马行空的有关性器官的描写。

这个反共不是藏着掖着的，就赤裸裸的，不是人生观急剧改变，就是有人点拨他，用名和钱来点拨的。

的性描写，充满了猥琐男的性幻想。极度令人恶心。莫言、贾平凹、陈忠实都是，极为猥琐。大概早期穷，后期倒不穷，胆小，只能靠道听途说地描写。