主题：与月之回忆河友探讨一下虚无主义 -- 给我打钱87405

那我就洗耳恭听，你给我讲讲。你不要往歪处想，我确实想听一听。

问题是：

为什么说那个年代的共产党员是特殊材料制成的？

这个是通用的方法论，意思是只要能解决问题就行，不管方法，但是背后的含义是：方法必须正面的，猫捉老鼠，天公地道。

这个是特指，专门指挣钱。但是背后的含义，有不择手段的意思，甚至非法都可以接受。

意思是在极端恶劣的环境下，共产党员的信仰依然坚定，毫不动摇。

安抚一下你脆弱的心灵😂😂😂

这次没有通宝送了，因为 这个问题有一定的“开放性”。

问题是：为什么课外辅导班那么火爆？

tip：这三个问题是有内在联系性的。

人是一种综合生物。所以呢？所以有质量的性生活，绝不只有滚床单，只有啪啪啪，那不叫性，那叫色。

但凡还有点人性的女人，都希望不要一上来就直奔主题。就像看戏，大幕得徐徐的拉开。当然，观众本来就有要看的愿望——双方多少得有点干柴烈火的意思。

怎么开始呢？先，来点小惊喜。我作为一个女人，已经知道了，后面有好戏，好戏在后面，我不就自然而然的投入了么？入戏了么？

一个小惊喜是不够的，得惊喜连连。接下来干嘛呢？比如吃饭。挑家贵的，很少去，从来没去过。当女人问：“今天怎么这么大方？”时，那已经说明入戏了。这家贵的好在哪呢？灯光很暧昧，音乐很甜蜜，菜，很讲究。

吃过饭，就回家吗？那不行，还是猴急。再说了，刚吃完饭就运动，不利于身体健康，也不利于临场发挥，得消化消化。所以呢？所以得遛一遛。比如呢？去初识的地方，初恋老去的地方，重温一下。

然后呢？然后夜深了，身体有点凉，所以需要温暖，最好就是你能把我抱回家。

后面就不描述了。

问：尽兴不尽兴？

答：别说了，我一辈子也没有过。

中国有些男人吧，他并不坏，他是什么呢？他是不知道啥叫与时俱进。

他还活在500年前呐，啥叫疼老婆？就是赚很多钱，给她花。

500年前。

要命的就在这啊！

女人遇到这种男人，那叫什么呢？哑巴吃黄连，有苦说不出。说，你要去指责这个男人吧，于心不忍。说，你开导开导他，他吧，无论如何都是个木头脑袋，没有这根筋。

鲜花插到了牛粪上，枯萎了。

有的女人气死了：我那个老公，我能说什么？绝望啊。明白啥叫绝望吗？我买了情趣内衣，撩拨他，他没有反应。我搞个烛光晚餐，他说有这个必要吗？我说要不咱们再度一次蜜月吧，他说我加班有三倍工资。

妈的，你让我不出轨，臣妾做不到啊。

不是要你天天“整活”，三、五年的，来一回，中不中？

中。可是吧，回头忘了个精光。

还活在500年前呐。

这个话题不能再说了，一说全是泪。

鲜花插在牛粪上，沃土上栽的是塑料花，全他娘的是悲剧。

首先感谢月之回忆和懒厨两位河友的参与。我的意思是，基本上不会再有人参与了。为啥会这样？懂的都懂。

然后要打上一针预防针：心脏不够强大的，请勿往下看，我这人说话通常是很损的。

下面开始答题，从易到难，先回答第三个问题：为什么课外辅导班那么火爆？

答：我闺女有次跟我说，家里的狗最近变得跟猪一样，遛弯回来就卧倒，叫它也不搭理。我说，“你不能怪它”，“从抱回来到今天，已经快四年了，你有想过没有，这四年它是怎么过的？日常来说，也就是早晚各遛一趟，或半小时或1小时，咱家确实比那些人遛得勤，问题是，它一天有24小时要过啊，难受不难受？换你呢？”我闺女接道：“换我？4小时我就疯了。”我又跟闺女说：“这其实是不能比的，狗脑子就那么大，人不一样，人是有创造力的。我小的时候，一放假，你奶奶爷爷就把我反锁在家里。我怎么办呢？我从窗户爬出去。那会住的是筒子楼，窗户开在大门上面，要爬出去对我是有挑战性的。并且我还得趁他们下班之前爬回来，否则一来要挨骂，二来他们要是换招我岂不是有可能出不去了？其实我的感受并不差，先叫来小伙伴，在他们的帮助下爬出去，然后又在他们的帮助下爬回来。狗有这种创造力吗？所以它颓废了，它已经不抱指望了，每天就是出两趟门，没别的了。”我闺女接道：“不光是遛弯，有时候看电视我还叫它一块看呐。”我说道：“你这话，就跟你某些同学的父母一样。这是在打发，好吗？将来你有了孩子，你说你的孩子生活多姿多彩，每天陪你一块看电视，是这样吗？”我又说：“前阵有一个新闻，说有个人被隔离了，狗就自己在家里。很快，主人就通过监控看到狗在拆家。狗主人先是气，后来想通了。我不知道这个狗主人到底怎么想的，我想说的是，狗过得够无聊乏味的了，它每天最大的希望就是主人下班回家，然而今天主人没有回来，第二天又没回来，狗不就抓狂了？”我闺女听到这，就有了负罪感。我对她说：“我不是要你难过。这样，我出资，给狗买些玩具，玩腻了再换。”

所以为什么课外辅导班那么火爆呢？很多家长把孩子送去，一是为了图个清静，二是为了将来好交待，“我可为你花了不少钱的”。要不然，为啥如今一整顿，N多家长跳起来骂娘呢？

但是你要去问这些家长，他们会怎么说呢？他们会说：“你不知道现在竞争有多激烈啊，你不去上，人家上，你就落后了。”他们会跟你说实话吗？并不会。

有的人，把“没有调查就没有发言权”背得牢牢的，奉为真经。这就是书呆子，没脑子。真以为走到基层，一问一答，就能了解真实情况啊？毛爷爷后来不也说了吗，“农民不跟你说实话的”。所以我每次看到一些社会调查报告，就止不住的想笑。这事，真有人不懂吗？“你”嘴里有几句实话？自己个不明白？

所以呢？所以第三问，跟真诚、坦诚有关。

第二个问题：为什么说那个年代的共产党员是特殊材料制成的？

答：我闺女喜欢画画，但从来没有报过班，就自己画——我“禁止”她报美术班，我说有个二胡课上就足够了。她是从小画到大，慢慢就有了经验，有了经验就不满足于一些简单的画，开始上难度。有一次，她突然把画稿撕了个粉碎。我问她这是怎么了？她怒气冲冲的嚷道：“画毁了！知道画了多久吗？还是给画毁了！”我等她平静了，对她说：“你听说过制陶吗？听说过吧。那陶器怎么做的呢？先捏好，再拿去烧。这个你也知道。但是你知道，每次都有可能烧裂吗？不到最后开炉那一刻，永远不知道是否成功。最扎心的是，有些裂缝肉眼看不出来，得用其它方法测试，烧好之后开炉一看没问题，结果一测试，还是裂了。你说，这些制陶人是个什么感受？”我闺女没接话，她知道我在说什么。我又说：“制陶人，分两种，一种我们叫他们匠人，他们往往制造相对简单的陶器，即便烧裂了，损失也不大；还有一种，我们叫他们艺术家，他们会花很多时间很多精力去创作一件十分精妙的作品，从构思到动手，一个漫长的过程。但并不因为他们是艺术家，就不会烧裂。现在我问你，这两种人有什么区别？”我闺女想了想，答道：“后一种，很顽强。”我见状，趁热打铁又加了一段：“你听说过共产党员都是用特殊材料制成的这句话吧？对于制陶的艺术家而言，他耗费了那么多心血，但有可能烧坏了，如果他身上没有一种叫做顽强或者不屈不挠的品质，他是当不了艺术家的。可是，他毕竟还有机会重来。对于共产党人来说，他没有重来的机会，他干的是一锤子买卖。我们也经常听人说起，一辈子能做好一件事就不错了。这里一件事实际上可以说叫一类事，可以重来的，或者是可以先放下的，比如你爸脑子里装了一个问题，一时找不到答案，可以先放下，存起来，10年、20年、30年，也许有一天就能弄明白。当年那些共产党人，才是真正的一辈子只做一件事，并且他们必须尽快完成，不能是先放一放以后再说。如果说，普通人是血肉做的，那么艺术家和科学家就是钢铁之躯，而当年的共产党人则是用一种特殊材料制成的，这才是盖世无双的英雄好汉。”

我知道，不少人很敬重也很仰慕当年那些共产党人，但是这些人，恐怕主要是靠脑补、凭想象来敬重和仰慕的，并不懂事。

所以呢？所以第二个问题说的是顽强或者不屈不挠。

第一个问题：“猫论”跟“钱论”到底有何不同？

这个问题，跟脑子有关，而脑子又跟真诚、坦诚和顽强、不屈不挠有关，只有当一个人他真诚了、顽强了，他才有好脑子。

“猫论”指向的是手段，“钱论”指向的是目的。手段是不可以跟目的置换的，因为手段不分正邪，而目的一定分正邪。

所以，将“猫论”替换成“钱论”，本质就是将手段换成了目的，必定会发生质变。

手段不分正邪，好理解吗？刀，可以用来切菜，也可以用来杀人。想干成一件大事，就得有足够的资源可以配置，所以得有权。而夺权的手段，因为 这样那样的原因，往往无法走正规程序，得玩点“花活”。关键在于，要干的这件事，它是否正义——目的是一定有正邪之分的。

以挣钱为目的，为什么就是走了邪路呢？因为没有钱是万万不能的，然而钱不是万能的。如果人的奋斗目标只剩钱，全部都是钱，这，还能叫人吗？这已经不能称其为人了，只能称之为“金钱豹”。

那么，为什么很多人弄不明白，“猫论”跟“钱论”是有质的不同呢？

成因是比较复杂的，我在这里尝试分析一二。我认为，最重要的原因是，中国文化是一个经常要“论道”的文化。道，就是方向，就是道路问题。比如，我们耳熟能详的一句话，“台湾是中国不可分割的一部分”，它实际上每天都 在教育中国人，整体大于局部，一切分裂活动都是有害的。所以，中国人的方向感是相当不错的。但是，这也让一些中国人因为有了本钱而重道轻术。中国人为什么喜欢论人品？看一个人的人品如何，靠的是综合分析能力。人的综合分析能力相当强大，善于利用它，当然就是有道的具体表现。中国人之所以喜欢论人品，还有一个原因，那就是如果李四人品不错，那么他说的话就在理——省事不省事？坏，就坏在这里！对于张三而言，李四的水平比他高太多，张三还有可能综合分析出李四的人品如何吗？这就是为什么人们时常议论国家领导人，有一派是这样说的，而另一派是那样说的原因。习大大上台以来，有人说他是左转，有人说他在打右灯。实力悬殊过大，就成了雾里看花。这也是为什么“大人物”总是充满争议的原因。好吧，我直说了，重道轻术之辈，他看不明白，他只能瞎猜。或者这么来说，有相当一部分人，他是用综合分析能力来看某某的人品如何，至于理，他是一窍不通的，逻辑对他来讲，跟天书一样，思维严密，那是不存在的。再简单一点地说，他完全不懂理。

重道轻术之人，他往往被“不择手段”这个贬义词所迷惑，所谓被迷惑，就是有时候觉得有理，有时候又觉得好像哪里不对。然而，仅限于此，停留于此，并不探索，并不追问。“不择手段”一词，该怎么理解呢？其一、有些别有用心的人，悄悄将手段跟目的进行了对调，不明其理之人自然就观察到了“不择手段 ”之客观事实，他们当然就觉得“不择手段”这个词是对的。然而，这是不择目的；其二、理论上，手段是不分正邪的，然而，人类社会有大量的偏见、误见、成见，所以结合实际，有的手段在理论上尽管奏效，却不能用；有的手段在理论上站不住脚，却可以用。比如，在教育孩子当中，适度的打骂是可行的方案，但是，不能在大庭广众之下用此手段。十有八九会有旁人指责你，孩子难免就会形成误解。这是理论上站得住脚，但实际不可行的例子。又比如，用生产资料所有制这单一标准将人群划分为敌我两个阵营，这显然是不科学的。但是，阶级斗争这个手段（说工具也行），却在新民民主义革命时期发挥了很大的效用。这是理论上不科学，然而现实中却很好用的例子。其三、手段不分正邪，但手段却有个有效无效、高效低效的问题，所以并不存在“只要目的纯正，一切手段都是可以用的”。也就是说，手段还是有个选择的，选择的是有效、高效的手段。

在上面，我提到了阶级斗争是一个当年十分管用的手段，可能就会有人在那捂嘴偷笑：“你看你看，我说对 了吧，这就是愚民。”错！早在2500年之前，孔子就告诉我们，百姓是可以欺骗的，但绝不能愚弄。欺骗和愚弄有什么不同？手段一样，目的不同。你看，手段和目的，几乎无处不在，对吗？那么，为什么要欺骗百姓呢？不骗不行啊。一个娃，手里拿着一把明晃晃的刀，你怎么办？骗 这个娃，“叔带你去吃冰淇淋”，娃一高兴，就把刀给了你。百姓是小朋友吗？那要看是什么事。有的事，百姓弄得明白，有的事，弄不明白。这是事实。所以，百姓是可以欺骗的、也是需要欺骗的。但百姓是绝不可以愚弄的。那么，这里面又引出来一个问题：你的意思是说，这届群众不行喽？错！不是这届群众不行，而是历来就不行。这里的不行是指某些事。或许有人看到这里，这就会说：难怪人类社会时刻都处于崩溃的边缘。错！又错 了！这一次，不是把手段和目的颠倒了，而是把整体当成了个体的简单加乘。张三，身上毛病一堆，李四，缺点数不过来，所以没有一个好的，所以整个社会都不好。我有一个朋友，就是这样得出如此结论的。能这样所以吗？不能。我只能这么来形容：以张三为代表的左倾百姓站在左边，以李四为代表的右倾百姓站在右边，那么这个整体就是中正的。或者这么来说，人类的视觉是第一吗？不是。听觉呢？也不是。嗅觉呢？仍然不是。脑容量呢？不是不是不是，没有一项是第一。所以人类就是地球上最差物种喽？对于某些问题，百姓历来不行，不要紧的，还有领导呐。领导不是人少吗？能平衡得了吗？怎么就不能呢？领导权重大啊，领导往往能调配N多资源啊。你没看那太极阴阳图吗？比如说阴（黑色），一大块在左边，这代表着百姓，一小点在右边，这代表着领导。合在一块，中正。这也是为什么中国的百姓总盯着国家领导人的原因。但是百姓往往看不懂国家领导人，即便“让子弹飞一会”，他还是看不懂，子弹就算飞上十年、二十年、三十年，他仍然看不懂，实力悬殊过大——别不服，千万不要不服。所以有个赵五就干脆“躺平”了：“国家领导人的事我实在是搞不懂。搞不懂就算了，我估摸着，这国家领导人多少是有责任感的，多少是有能力的，多少是要维护公平正义的。我就不操这个心了。我吃好喝好。”这就是传说中的，“傻人有傻福”。机灵鬼、聪明人，张三，看到赵五如此“傻人有傻福”气得不行，气得跳脚，口吐莲花：“大傻子，就知道吃，就知道喝，吃死你！喝死你！”张三为啥这么生气 呢？咳，还不是因为机关算尽一场空！

说了这么多，我想说的是，重道轻术之人，往往是不够真诚的人，也没有足够的顽强。自觉方向感还行，手里稍有点本钱，就认为可以高枕无忧了。正因为如此，重道之术的人，经常被人玩得团团转。口若悬河的论道，他们是很热衷的，若你要他去做事，他是屁都不会。这种人，往往还特别的嘴硬。为啥呢？人，不会无缘无故的有进取心的，不吃亏他怎么有学习的动力呢？嘴硬，无非就是他眼下还没有吃到大亏，或者说他的牙其实已经烂了，只是目前还不痛，还没有发作而已。

第三问我错过了，不过就算没错过，我也答不出啥，对国内的课外辅导没有经验。

第二问应该沾边，信仰坚定跟不屈不挠大致是一回事吧。

第一问我没答到点子上。不怕你笑，当时看完，我脑袋里冒出的关键词是英文的General 与 Specific。猫论是General， 钱论是specific