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主题:【原创】关于包产到户的分析之一:起源与方法 -- 懒厨

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家园 文章里说得很清楚了:

聂帅态度坚决地说:过去我们对西方的宣传有片面和虚伪之处,这反过来又束缚了我们自己。

这些决策层的老同志,对西方国家的情况,都不是很了解,否则,谷牧同志的汇报,不会持续十几个小时。这个报告已经是删节了的,当时有很多同志对谷牧同志的报告内容感到很震惊。文革十年,大家的注意力都集中在政治领域,而对经济领域的实际情况,都不了解。这就是当时的实际情况。

至于你说到知青了解什么情况,我是第一次听到。你应该具体说说什么地方的知青,这么通透、而且这么大胆。

就我的了解和家里人的回忆,1975年底左右,“反击右倾翻案风”的时候,政治形势很紧张,根本没有哪个敢像你胡扯的那样,知青谁还敢于那样的公开议论。

湖南知青张扬因为写了【第二次握手】被捕入狱并被中央(其实就是姚文元要求)判处死刑的事情,在湖南很多人知道。张扬本人就是知青。那个时候,谁敢议论国外人民的生活比中国人民好? 那是活得不耐烦了。

中国人民了解国外的、特别是西方国家的实际情况,是从粉碎四人帮开始的。因为粉碎四人帮以后,才逐步的在中国社会的各个领域开始“解禁”!同时,中国官方开始逐步的释放一些国外(主要是西方)的信息,让中国人民知道。

“解禁”分两方面:

一方面,是解除文革十年的禁区,即把新中国成立后发行、但被文革十年禁止的文艺作品比如【洪湖赤卫队】、【东方红】、【冰山上的来客】等解禁。政治上最大的解禁,就是1977年邓小平同志复出工作。中国的社会生活,慢慢的开始回归正常。

另一方面,是解除对外国优秀文艺作品的禁令,比如雨果、狄更斯、歌德、巴尔扎克、大仲马等著名作家的作品。同时进口一些国外的现代文艺作品,比如轰动一时的日本电影【追捕】,一直到后来的【加里森敢死队】大大的开了中国人多眼界。同时对西方的宣传,逐步的也开始回归正常,没有把人家形容得像妖魔鬼怪一样。毕竟,你要向人家学习、并且需要人家的投资,来帮助你实现四个现代化了。你再把人家妖魔化,逻辑上说不过去了。

家园 是我胡扯还是你胡扯啊?

我是自己亲身经历的,你是从一些不知什么地方粘贴来的。

我看的巴尔扎克大多是那个年代看的。

还这些决策层的老同志,您五十多岁,说的好像你亲眼所见似的。

家园 包产到户后,国家收粮减少了
家园 更高级一点的圈地运动?

包产之前,类似于封建采邑庄园制,生产队(农庄)一公社(农场)一国家,对应骑士庄园一大贵族领地(乡侯乃至百里侯)——君主。

马克思共产党宣言里的农业社会主义。

包产之后,还是恢复到所谓亚细亚生产方式的中国特色地主土地所有制。只是在法律上认定了土地所有权归集体这一革命成果。

是不是进步,有没有解放生产力?

从西周井田制到初税亩、商鞅变法后历代的小农经济,还是有变化的。

单纯讲农业、农民、农村,都是不能致富,古今中外,几千年了,最多也就只能温饱。苏修的集体农庄、美帝的小农场都不能。

何况什么小岗村、大寨公社?

哪一个更有利于推进快速工业化?哪一个更有利于更快的消灭三农?

共产主义是要消灭工农城乡脑体差别的,也就是要消灭三农的。

搞什么人民公社那种所谓的集体化,与西周的井田(区别无非是中间那块公田尽可能大一点,八块八十块八百块自留地越来越斗私批修割尾巴到最小)、东汉的坞堡(手工业十农业十民兵、工农兵都有),没什么区别。

公元前后的王莽,想恢复井田制,大概就想搞这么个东西。最后被东汉搞出来了,最后确实是很方便军阀们混战、天下大乱。

(写的诗句是"莫从子厚返文王",文章是批孔复礼,但搞来搞去却又是变相恢复井田制,加一个吃饭不要钱的五斗米道大食堂?)。

左派批邓批包产到户,鼓吹大寨,最后不过是要搞新井田制理想庄园。比帝国主义在中国搞的奴隶制要好一点,但也没什么可吹牛B的吧?

包产到户没啥了不起,但比井田制昵?

王家庄园南街村,吴家坞堡华西村,比小岗村一帮小农就更高大上?陈家大寨农庄没有世袭,比禹家大邱庄就先进了一千年?

家园 应该不算圈地运动

中国的土地,理论上还是政府的。

包产到户其实本质上是政府跟农民签了一份合同,只要农民能满足合同,剩下的事情可以自由选择,养鱼,种瓜种菜,入城务工,劳动力一下就解放了。行话就是通过市场配置农民的劳动力资源。

政府其实也轻松,以前种啥都要规划,现在不用了。

家园 收粮少了,但是该收缴费一点都不少而且还增加了,不过是折成货币
家园 圈地运动的本质就是要让大量农民

变成"自由人",社会化大生产工厂所需的原子化劳动力嘛。

包产到户的核心压根就不是土地,而是用一系列相应的解放松绑配套措施,把集体化之名牢牢捆绑束缚于土地的大量农民变成所谓的农民工。比起现代奴隶制资本主义下的奴隶工人,大概高级一点,算是中国特色社会主义下的农奴工?

单就农业生产粮食产量之类的结果而论,当然也有责权利更明晰之后的所谓短期增效,但效果极其有限。农业生产这东西,种子改良、化肥、农药、除草剂、水利设施、农机等等带来的变化权重效果当然更大。农民劳动投入的作用其实有限。

中美关系蜜月了,中国站在反苏阵营了,然后外资、商品、技术大量贷、买各种对华开放而非封锁了,农民也不再束缚于土地、计划了,各种要素一切都流动起来了流速加快了,一切向钱看之下,农民也更加辛苦(所谓积极性提高了),有效劳动时间大大增加了,当然也就越来越温饱小康富裕了。

集体化时代,需要被劳动改造的几千万黑五类和几百千万的所谓积极分子,大概才是农业有效劳动的主力军。脏苦重活跑不掉或抢着干完了。几亿其他群众?有什么积极性?哪有那么多活儿可干?无非是陪着各种听广播学习领会精神指示、开会、斗私批修看热闹、运动\全民皆兵备战备荒火红年代热火朝天……。

现在农村劳动干农活的人少了一大半,都是些留守老人,大半时间还是打麻将跑胡子家长里短。

包产到户的过程,与圈地运动没什么本质区别。只不过比现代奴隶制资本主义当年搞的那一套,更温和一点。社会主义革命不是脱裤子放屁多此一举嘛。但生产力不发达人多底子薄农业社会,要快进到工业化,总是要让各种田园诗里的自由懒散农民,变成工业链条上不断加速的原子化机器零件。

关起门来自我积累工农剪刀差苏联模式是一条路,英美西方又是一条路。苏修愿意援助时,中国抓住机会一边倒,先走苏联路。美帝不得不对华开放时,再抓住机遇期崇洋媚外买办卖国洋务运动引进一些西方的东西,自然会更快一点。

自力更生艰苦奋斗,慢慢来不要招急,当然也还可以走下去。

朝鲜、印度阿三大体不就是这么慢慢玩儿的?

据说也左右逢源超英赶美指日可待宇宙大国俨然,大家都有光明未来了。

没什么可吹牛B的,兴亡百姓苦。

几十年后,碳基文明完成整体升级了,脏苦累活全给硅基智能次级文明包产到户了,那时也许才真地有点儿不同。

家园 大体上正确

包产到户的正式名称是家庭联产承包责任制。这是生产队(集体)和队员(个人)签订的一份合同。合同的内容是某家庭的若干人口承包若干责任田若干年,与此相应该承包户有缴纳征,购粮的义务。以我家为例子,承包的时候我家有我父母和我姐弟这样两个大人两个小孩,并且我父母是民办教师,不是正劳力,所以我们家承包了1.8亩水田,分成两块,一块6分,一块1.2亩。由于我家作为非正劳力承包的田少,所以只有交征粮的义务,没有交购粮的义务。解释一下,征粮接近于交农业税,粮站只给很少的钱,购粮就是按照国家牌价卖粮给国家。这是第一轮承包,我们那里当时规定承包地里只能种粮食,不允许种其他作物,也不允许抛荒。但是自留地上种什么东西没有限制。

第一轮承包时间是15年,所以90年代末的时候重新签订第二轮承包合同。如果家庭情况变了,要进行相应的变动。我家的变化特别大,我母亲转成公办教师城镇户口,我姐姐出国,我读大学也转成城镇户口,所以我家只有我父亲有资格获得承包地,变成5分地了。这一时期政策很松了,承包地上种瓜菜藕,养鱼都可以了。

通宝推:史料推理,桥上,一腔诗意喂了狗,
家园 某个时间有个50年不变的说法

电视上新闻原来天天说邓小平讲过五十年不变,以为是个口号,虚的。

但是后来听说郊区分地就是50年不变。我舅比较惨,刚搞了农转非,人家把地重新分了,他家没了,50年不变。比他晚一年的,即是农转非了,地还是自己的。从那以后我才开始把新闻当回事。

种不种地好像自己说了算。但是想用来养鸡鸭等非种植活动,需要村里批准。很多人说是盖的养鸡房,其实是人去住的,成了现实的宅基地。

家园 河里就缺假日兄这样的实证

理论都是一套一套的,很少见有像假日兄这样的实证!

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