主题：【商榷】从起诉莫言看民粹主义对社会的反噬 -- woyan

我在你身上闻到点女生闹小脾气的味道：怎么都给她送花就不给我送花？我没猜错的话，谁给谁送花这事应该在你心里分量不轻。

让你给出你眼中的低端和高端的定义，你给不出就开始打马虎眼？

LV包包高端吗？除了价格高还有什么高？包包的主要作用是装东西，论装东西，LV的包比的过路边的几十块钱的包？今年比亚迪的电车降到了7.98万比日系三大妈车10几万的价格还要低，是不是在你眼里比亚迪电车是低端，日系三大妈是高端？

以产品价格高低来判定产品是高端还是低端，是标准的人傻钱多，被人当韮菜割。

何况依你这种价格高的来确定高低端产品的调调，就能得出运十的价格高于国外同类飞机的价格？

还按复杂程度分，可现在中国的电车复杂程度一点也不比国外的油车低，可价格还低于国外油车，你怎么圆你的价高是高端，复杂程度高是高端这二个点？

而且说了半天也没能说明为什么运十的造价会比国外同类飞机高啊，你又在这个你自己说的问题上装傻装瞎了。

“请先自检”

咋滴就觉得

你可以不认同小粉红起诉的理由，观点，和立场，但你得认可人家有起诉的权利啊。不是要追求自由，多元和包容吗? 民粹也罢，民族也罢，洋洋洒洒一大篇，关键是一涉及到小粉红，你忘了"我不同意你的观点，但是我誓死捍卫你说话的权利"?这个本啊

我完全不知道运十的造价，怎么会说运十造价会比国外同类飞机高？我一直质疑的是没有卖出去。如果我明确说过“运十的造价会比国外同类飞机高”，请你给出例子。

为了节省你的时间，我还特意翻了一下我之前的帖子，我猜你说的是这贴：我一看你这帖子，酒都吓醒了

我想问一下，你是不是凭这几句话，就判断我说了“运十造价会比国外同类飞机高”？

"可惜，他们越搞，亏得越多，就是因为斗不过中国的家电。他们家电下马的原因，跟中国下马运十的原因，是一模一样的，因为赚不到钱。

中国当年之所以能够搞家电而成功，正是因为进口家电太贵，中国企业才能够从廉价家电起步，赚了钱，才能够逐步升级的。

运十跟家电的区别就在于有没有钱赚"–––这话是你说的啵？

你自己说中国家电之所以成功，就是因为便宜，外国家电之所以失败就是因为贵，而运十失败和外国家电一样失败原因就是贵。

你一边在那说你不知道运十的造价，另一边你又在那给运十下结论说运十之所以失败就是因为贵。

当然你可以扣字眼，说我这里说的"贵"，而你说的是"高"，这明显是不同的二个字，所以我捏造了你的话。

这就是你的人品:不承担说话的责任的时候乱说，要承担的时候装傻装瞎说我什么都不知道啊我怎么会说这种话呢。

不但贵而且比外国飞机贵，不然为什么邓小平宁买麦道82也不要运十，按照你的中国家电发展论调，肯定是麦道82比运十便宜啊。

当然喽你有装傻装瞎技能，完全可以装傻，说你引用的话没有一句和运十造价比国外同类飞机造价高对的上，然后再给我扣上个我捏造你说话的帽子，对了，这次要不要再给我扣个造谣的帽子？

前面你是说运十没客户要，被驳的没脸没皮了，就装瞎不提了。现在再换个角度，不说运十没客户要改成没卖出去就自认为占理了？

再提示你一下别忙着转移话题，你对高端和低端的定义还没明确呢。你把LV定义为高端，把运十也定义为高端，你不解释清楚吗？

当然喽，你可以继续给我扣捏造你的话这个帽子。

这话确实是我说的，我百分百确认：

但是这个是你的推论：

这个不是我说的，我说的是家电有钱赚，所以才成功。而家电之所以有钱赚，是因为国产的家电比国外的家电便宜。我并没有说运十贵，所以没有钱赚，而是指出运十没卖出去，所以没钱赚。运十没卖出去是个事实，运十没钱赚才是正确的推论。

逻辑上讲，即便贵，也有可能有钱赚，例如包包，LV比街边小店的无牌包包要贵很多，LV一样能赚钱，街边小店仍然有可能亏本，同理，运十即便贵，也有可能赚钱，商业常识而已，我以为人人都懂。

因此，你说的运十售价贵所以失败，并非我的推论，而是你自己的推论，这个推论，错就错在，即便运十便宜，也不一定能卖出去。

你的bug就是这样：你根据我的话，自己做了一个推论，也不管推导过程有没毛病，就说这是我说的，这就是为啥我总是说你捏造我的话了。

就是伟大复兴，当然细节不多，也必然在路径上的争论会很多，实际上主要着眼点也在于此。但比起摸着石头过河，貌似一尊是心中有数的，当然实操的空间留的也比较大😂。

当然这些也是一致的，就是说初心代表着只能向前看向前走，历史话题还是留给历史砖家吧。

莫言拿了诺奖，也得到了体制内高级官员的公开祝贺。

民粹貌似比猪还蠢，其实比猴都精，他们很清楚谁能得罪，什么是碰都不能碰的滑梯。

第一路遥死了，就算是文革，打死狗的优先程度也是不高的。

第二读路遥的是越来越少的。别拿读者很多来混淆，我作为过来人，当然知道路遥的读者很多，我所在男生宿舍之间传看《平凡的世界》，书都翻烂了。但是大家看的是那个时代，而不是文学作品。《平凡的世界》抽掉历史社会背景，文学上的吸引力并不大。随着时间越来越远，感兴趣的读者会越来越少。

贞观开元算是复兴目标了吗？

贞观年间，唐太宗听说有百姓为了逃避徭役自残手足的时候表示：百姓过于安逸，就不愿意干活了。

开元盛世之后立刻就是地狱模式就不说了。

要复兴这个？省省吧，那是统治者的初心，不是我的。

工人阶级是领导阶级，不过工人阶级的后备军青年学生都去农村修理地球了。至于农民，要改变阶级地位只能靠数量及其有限的招工和参军——参军还不行，要提干才行，否则服役结束还是回来种地。

知识分子的一部分是臭老九，剩下的也没有了后备军谈不上扩大队伍。

当然如果要抬杠，大可以说农民当时是领导阶级，陈永贵如何如何……不过这只对没经历过那个时期的小年轻有效。真过了这段时间日子的人，都知道怎么回事。

七旬老翁不看阅兵，难道要看用兵吗？强人所难了啊。

莫言事件快有两年，网上暴力也快两年了，司马南和毛星火已经开会员捞钱了，你们倒是接着继续起诉，不要变成闹剧，尤其是陈王等意见领袖，继续扛起大旗。

另外有一点网上讨论，不要针对具体的人扣帽子，如阉人，殖人，逆向民族主义，汉奸，卖国贼，我还是说一句话，没人代表真理，无论左派还是右派，只能代表人品低下。

西西河因为网络暴力，有多少牛人离开，从百花齐放差不多变成一言堂，绝大部分帖子不用具体看，不是宣传某些人永远伟大，另一些人就是民族败类，现实中真的有这样的人吗？就算真的有，跟我们唯一的关系，就是有没有跟偶像在实践中学习，否则偶像的伟大跟你有毛关系。

我感觉西西河向左转和没落，是从有人开始在河里宣传乌有之乡，我对左派没有意见，有意见的是言行不一，不是同一标准，如对领导人，有的连批评都不行，有的可以用羞辱性语言，如百姓的苦难， 下岗是十恶不赦，文革是必要的牺牲，对于目前的大规模失业只字不提，对失业的个体冷嘲热讽。

对于左派要求的言论自由我很赞同，但我问河里的左派如果你们当权后允不允许中间或右派言论自由，我支持左派按照你们的理论进行工作和生活，如集体农庄，合作社；反之，你们当权后允不允许中间或右派按照自己的信仰进行工作和生活，有河里的左派能够代表自己回答一下吗？如陈王和真理网友。

这也是我支持左派继续起诉莫言，尤其是西西河的左派们，你们作为互联网的旗帜之一，无论从理论水平和能力都比毛星火等要高许多，尽管我跟你们的意见完全相反，但支持起诉，目的为了将来社会稳定发展，而不是撕裂。