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主题：【原创】一，从紫微垣开始 -- 履虎尾
履虎尾少年时读书，得益于王力先生非浅。王先生得《诗词格律十讲》，《古代汉语》，都是当年俺最喜欢的。俺所认识的几颗星星，也都是从《古代汉语》里夹带的星座图中学来的。还记得俺的旧帖《教弟子做贼》吧，二流虎尾问起天文知识来，俺的第一反映，就是要看王力先生的星座图。
却说二流虎尾盗得星座图到手，当晚就来到俺家，曰：“先生，星座图虽然有了，可是，打开一看，眼花缭乱，真不知从何处下手也。”
俺于是乃有如下的回答：
不要急，慢慢来，读此图要抓住要领，循序渐进。一边读图，一面还要观察实际天象。读图前，首先要认识几颗最常见得星宿，如，北斗星啦，北极星啦，牛郎织女星啦，银河啦，等等的，作为实际观测的参照；其次，要弄明白什么是黄道，赤道，白道，天极，岁差等等最基本的天文常识。掌握了这些知识后，就可以读图了。满天的星星，肉眼可见的有几千颗，观星和读图要从哪里开始呢？俺的体会是，从认识“三垣”开始。所谓三垣，就是紫微垣，太微垣和天市垣。认识了三垣后，再慢慢地认识二十八宿，就是东方苍龙，西方白虎，南方朱雀，北方玄武。等掌握了三垣以及二十八宿之后，满天的星斗就被你记住了三分之二以上了。
我们先看三垣之首的“紫微垣”。紫微垣是一个大系统，由数十颗星星组成，在天之北极。你首先寻找北斗星和北极星，紫微垣就在这一带天区。朝着北方一抬头，就看见了北斗星，北极星，以及对面的呈W状的五颗亮星。古人观星，不以大小亮暗论英雄，更看重的是星星的位置。做为今人，我们都学了一点的西语，所以，这五颗星星在我们的眼中，正好构成了一个巨大的拉丁字母——W。然而，古人没学过西语，不认识字母W，所以，他们把五颗星中的三颗，与另外三颗小星看成了天上的一条崎岖“阁道”。在阁道上，著名的驭者王良正驱车疾走，长鞭——策，向后高高举起，拉车的六匹骏马在奋蹄飞奔。
西方人对星星的价值判断同我们一样，也不重视星星的大小亮度。在西方人眼里，这五颗亮星属于仙后座，是仙后座里数十颗星星中平平常常的五颗。在古希腊的神话中，这群星星被想像成头戴皇冠、坐在宝座上的一位仙后，因此才给它起名叫做仙后座。（呵呵，履虎尾仔细观看了多半个月，怎么也无法把她的轮廓给瞧出来。）
阁道上的王良与北斗七星隔着北极星遥遥相望，它们就像车轮一样围绕着北极星逆时针转动着。秋季，“王良”们高挂到天顶，五颗亮星这时候呈M形，到了春季，王良们跌落到了地平线上，这时候的五颗星星呈W形。
再看对面的北斗七星。中国古人对北斗星有一种近乎宗教崇拜般的敬畏，认为北斗星是上天垂示给凡人的标尺准则。例如，北斗星斗柄所指的方向就是判断季节的标志。古人给北斗七颗星星分别起了好听的名字。北斗七星的前四颗分别是天枢、天璇、天玑、天权，而合起来呢，就叫做“斗魁”，又被称为“璇玑”。北斗七星的后三颗分别是玉衡、开阳和摇光，合起来称为“斗柄”，又叫做“玉衡”，
在古希腊，北斗星是大熊星座的一部分，北极星是小熊星座的一部分。俺实在弄不明白，古希腊人最初，是怎样把这两个星座从天顶上硬给想象出来的。说老实话，为了能把北斗七星和北极星看成各是大小熊星座的一部分，履虎尾足足用了三个晚上的时间。若不是有了先入为主的成见，按图索骥，俺可能永远也发现不了这大小两头熊的。 北斗星是大熊座中最引人注目的七颗亮星，“斗勺”四星是大熊的大腿后股，“斗柄”三星再加上天权星，构成了大熊尾巴的上沿，再加上其他的数十颗小星，终于围成了这个胖胖的，有点现代公仔味道的大熊。小熊星座中的七颗亮星也能构成一个“小勺子”，“勺斗”四颗星是小熊的大腿和屁屁，“斗柄”三颗星星围成了小熊的尾巴上沿，而小熊的尾巴尖儿呢，呵呵——就是天极的那颗北极星啊。
在古希腊神话中，关于大熊星座和小熊星座有一个感人的传说。古时候，希腊有一位温柔美丽的少女，名字叫卡力斯托，众神之王宙斯爱上了她，于是两人堕入了爱河。不久，卡力斯托生了一个可爱的男孩子，取名就叫阿卡斯。
宙斯与卡力斯托的爱情，终于被天后赫拉发现了。赫拉捉住了卡力斯托，施展法力，把美丽的卡力斯托变成了一头丑恶的大母熊。
十五年过去了，卡力斯托的儿子阿卡斯长大了，成长为一个英俊又勇敢的猎人。有一次，阿卡斯到树林里来打猎。卡力斯托看见自己的儿子来了，非常高兴，她忘记自己已经被改变外貌了，她举起双“手”，走近前来，要拥抱自己心爱的儿子。可是，阿卡斯肉眼凡胎，他怎么可能知道这头大熊竟然会是自己的母亲呢？阿卡斯举起了投枪，对准大熊的心脏，一枪刺了过去……
这样惨绝人寰的惨剧，上天是不能容许发生的。就在矛头即将刺入母熊的胸膛的一瞬间，宙斯命令时间停止了流逝。宙斯将阿卡斯变成了一只小熊，并且他们母子送到了天上，于是，天上就有了灿烂的大熊座和小熊座。
看到仇人母子升上天界，天后赫拉更加愤怒了。她来到海上，向她的哥哥海王波塞东求援。海王波塞东为了替妹妹赫拉出气，禁止“二奶”母子进入大海休息。所以，别的星座在天上奔跑了一夜，到天亮时，都能沉进大海。而大熊和小熊永远不能入海休息，永远在天上绕着北极星旋转。
呵呵，这样浪漫的故事不可能产生在中国。这是因为，北极一带天区在中国人眼里具有宗教般的神圣，这里是紫微垣所在地，象征着天上的主宰和人间的君主帝王。在天北极，以北极星为圆心，以北极星到北斗七星地距离微半径，在天上画一个大圆圈，紫微垣就在这个大圆圈的里面。
在北斗星与北极星距离正中间的位置处，有两组星星排列成了两条弧，就好像是两道宫墙一样，围成了紫微垣。靠近王良阁道的八颗星构成了紫微左垣，它们的名字依次为：左枢，上宰，少宰，上弼，少弼，上卫，少卫，少丞；靠近北斗星的一组七颗星构成了紫微右垣，它们的名字分别是右枢，少尉，上辅，少辅，上卫，少卫，上丞。
《晋书》曰：“北极五星、钩陈六星，皆在紫宫中。”注意，引文中的“北极五星”，同我们一般所说的北极星可不是一回事。在紫微左右垣的包围中，又有两组星星，这就是被称为“北极”的五颗一组，和被称为“勾陈”的一组六星。中国古代文化中，单为阳，双为阴。所以，北极五星属阳，为君；勾陈六星属阴，为臣。北极五星中的第二颗星最亮（注意，是在这五颗中最亮），这就是紫微垣的主星，就是天子，又称太一，帝座。它既是天上的主神，又是人间最高统治者的象征。帝座前面的那一颗，亮度在一组中居其次，那就是太子。帝座后边的三颗暗星，分别代表着帝王的庶子以及后妃。而勾陈六星所象征的有三种含义，一是象征后宫妃嫔（如果这样，帝后的三颗小星则仅代表庶子）；二是象征六军将军；三是象征三公（三太及三少）。
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小熊大熊、北极星北斗星、紫微垣……，仿佛跟这几颗星星一下子拉近了距离。实际观测时，有几位星家精心描绘的星图作指引，会方便好多了
故事都很好看，形状实在难认。
演义小说里常看到类似“紫微星正明，忽然有黑煞星相欺”这样的情节，真有这种星象么？
能有公元前后3000年每时每刻某地的星相,还有汉化补丁
可是南半球和北半球方位是反的,星空图的方位和地图的方位又是拧的,俺这人连附近街区的路都认不清，哪里转得明白。看得俺头晕目眩，口吐白沫,一头栽地。醒过来抬眼一瞅，那个十字架熠熠生辉，不就在眼前么？
期待后作！
初看星图，的确会晕的厉害。特别是电子星图，可以上下左右拖曳的那种，……只好说吐吐就习惯了，呵呵。
记得以前日本有个曾经红过的乐团，还来北京表演过，就叫“南天群星”；印象中有首歌叫“花开在旅途”的，忘了是不是就是他们的作品。歌曲如何，现在早已记不得了，倒是这南天群星四个字，一直刻在脑海里。
如果是南天群兔的话……
我用的一直是SkyMap Pro8的汉化破解版，最初好像是从《电脑报》附赠的光盘上得到的，很是兴奋，完全没有想到这飞来横财，呵呵。我很喜欢用那种红字黑底模式，关了灯再瞧屏幕，真象在看夜空啊。
后来就去它的主页看，记得那时候就已经升级到SkyMap Pro 10了（也不知道记得对不对），说是又补充了多少多少万星星，好像还得靠CD安装。价格很贵，并且，绝对没找到破解版
其实，有10000颗星的星图我觉得就足够足够了。不说人眼只能看到6000颗；再多的话，文字标注和星星混在一起，看得就太累了
也还用过CyberSky，还有StarMap。感觉上，都不如SkyMap好。不知道老兄还有什么可以推荐的么？近两年，没找过这些了。
把你所在的城市填进去。怎么可能看见什么颠倒的星图
我下载的是南半球当月的星图,PDF文件。星图就是和地图反向的嘛,得想象你仰面向天看这图,可怜俺想象力不够,笔记本被扣过来倒过去...
东方已经发白了，俺走到北阳台上，向天际望去，北斗七星斗魁在上，斗柄在下，从东北方向上越升越高。朝斗魁的背面的方向望去，两两相比的“三台”星，几乎升到了天顶。三台星一共六颗，两两相比，分为“上台”，“中台”和“下台”三组。三台星在西方天文系统中，属于大熊星座，正处在大熊的后臀，后背和大熊头顶的位置上。
三台星，一名“泰阶”，在《汉书•天文志》中，又被称为“三能”。汉魏时人苏林为《汉书》作注，曰：“能，音台。”三台星的情况，以《晋书•天文志》所说最为详细：“三台六星，两两而居，起文昌，列抵太微。一曰天柱，三公之位也。在人曰三公，在天曰三台，主开德宣符也。西近文昌二星曰上台，为司命，主寿。次二星曰中台，为司中，主宗室。东二星曰下台，为司禄，主兵，所以昭德塞违也。又曰三台为天阶，太一蹑以上下。一曰泰阶。上阶，上星为天子，下星为女主；中阶，上星为诸侯三公，下星为卿大夫；下阶，上星为士，下星为庶人：所以和阴阳而理万物也。君臣和集，如其常度，有变则占其人。”
说到这里，履虎尾想提醒读者诸君，天上的“三台”，可不是“三薹”啊。“薹”与“台”，这是含义根本不相及的两个字，分别表达着不同的含义。现在，由于汉字简化，“薹”字被取消了，这两个字经简化合而为一了，“薹”的功能已经完全被“台”所取代代替。但是，台与薹是根本不同的两个字，各有独特的含义，哪一个字也无法取代另一个字也。
我们先看“薹”，薹字主要有两个含义，一是指一种建筑物，是“亭薹楼阁”的“薹”，如商纣王的“鹿薹”，楚灵王的“章华之薹”，周赧王的“避债薹”，秦始皇的“琅邪薹”，汉武帝的“柏梁薹”，魏武帝的“铜雀薹”，等等；二是指官署，是“省署寺薹”的“薹”，如“御史薹”、“尚书薹”、“乌薹”、“薹阁”等等。此外，著名的海岛“薹湾”，也是这个“薹”字。
而“台”字，发音主要有两种，第一个音发为“移”（YI)。在这个发音里，首先，台通“怡”，是个通假字；其次，是第一人称代词，同“我”；再次，同疑问代词“何”。台的第二个音为“台”（TAI），发此音时，“台”字专门指天上的星宿——“三台”。由于天上的星宿三台，通常用来比附人间的“三公”，于是，“台”字便成了人间宰相的代名词。例如：
“台衡”，在这个词中，绝不可误用“薹”字。这个词中的“台”，指的是天上的“三台星”，“衡”，指的是“玉衡”，也就是北斗七星的“斗柄”三星。由于“玉衡”与“三台”均在紫微帝座之前，于是用来比喻“宰辅”大臣。如果此处误用了“薹”，那可就给人家连降八级了。
“台席”，指宰相的职位。因为三公取象于三台，故以此词比喻宰相的职位。
“台衮”，就是宰相或三公。因为三公的官服为“衮”，故以此来比喻宰相。
“台阶”，即三台，喻指三公之位。
“台鼎”，喻指三公或宰相。
“台辅”，指三公宰相。
“台槐”，由于周朝在外朝种植槐树，槐树之下为三公之位，因此用来喻指“三公”。
“台”字既然专指人间的三公宰相，尊贵无比，因此，就被借用来表示尊敬的称谓，如“台甫”，“台端”，“台照”，“兄台”，“弟台”等等。
而“薹”呢，与台大不相同。搞秦汉史的人经常引用的一条史料有：光武帝“虽置三公，事归‘薹阁’”。这里的“薹阁”，必须用“薹”字，绝不可用“台”字。薹阁官，是中下级官，如果用了误用了“台”，就变成一人之下，万人之上的三公了。打个通俗的比方吧，在咱们西西河里，萨、雪二位太傅，是“台官”；而神仙驴以下的列位呢，呵呵，对不起，大家不过是“薹官”罢了。
三台星的正南方向上，隐隐约约的十几颗星星构成了“轩辕”座。在西方天文系统中，“轩辕”处在“狮子座”中。“轩辕”座共十七颗星，弯弯曲曲的拐了几道弯，形状好似九曲黄河，又象极了天上盘踞着的一条苍龙。从北向南看，后面是七颗小星构成了蜷曲的龙尾，接着是六颗小星构成了龙身；第十四颗星最大，亮度在二三等之间，是为龙头，第十五，十六颗，从龙头上向斜前方伸出，象极了苍龙的两只角。第十七颗小星在“龙头”前边，好象是龙嘴里含着的那颗夜明珠。
轩辕十七星，最初出现在《晋书•天文志》中，《汉书》、《后汉书》的《天文志》都没有记录此星宿。《晋书》曰：
“轩辕，黄帝之神，黄龙之体也；后妃之主，土职也。一曰东陵，一曰权星，主雷雨之神。南大星，女主也。次北一星，夫人也，屏也，上将也。次北一星，妃也，次将也。其次诸星，皆次妃之属也。女主南小星，女御也。左一星少民，后宗也。右一星大民，太后宗也。欲其色黄小而明也。”
附：
对不起列位了！帖中的繁体字“臺”，俺误打为“薹”，经“九头鸟”兄指出，才发现。鲁迅说，自己酿的酸酒，要自己饮的。所以，不改了，只在帖后说明之。
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