主题：【原创】【边走边看】路上的风情（全） -- 神游

当时在西藏，我的同伴很羡慕地说，神仙般的日子阿－－她说那个牧民。我心想未必。过上几天，几周当然是神仙般的日子，可几个月呢，几年呢，永远呢？

人啊人。人们好像习惯于去羡慕那些自己没有的东西，很多时候却忘了其实很多东西如果愿意自己是可以拥有的，只是，拥有之后就满足了吗？有时，人生就像测不准原理一样，你永远不能同时拥有两样东西。所以注定在这二者之间来回张望。

这是从我们这一方来说的。而从另一方来看呢，，，我就不清楚了，一点不了解，没有发言权。

“过上几天，几周当然是神仙般的日子，可几个月呢，几年呢，永远呢？”所以俺轻易不说羡慕的话－－－心虚

小才可以问啊，装天真嘛

也因为说也说不清楚，尚有不明之处。

刚才试图上网查询，结果勾勾出来的都是日文的“割礼”，哈哈~

这个非洲的“割礼”，英文怎么说？神游MM给说说？

是说那和立场以外的一切有关吗?

就是承心这么写滴

日子是自己过的，冷暖自知，旁人说的不算数

做"进步"选择,除非这个集体通过某种被接受的规范自行共同决定...

但是文化中的个人却可以为自己的行为选择,如果一个藏人喜欢看电影,则可以不放羊搬到城市住, 而如果一个汉人(或者藏人)如果说对所有放羊的藏人说,放羊不好,你们应该搬到城里住/或者放羊是一种极好的稀有文化,你们都应该坚决继续放羊,这则都有问题...

保护文化的多样性在我看来是一个伪命题,个人做为文化最重要的载体被忽略过了...

前面的还凑和，最后一句根本没看懂

俺想说，要保护的是文化中每个个体选择的权利（放羊/看电影），一个群体中所有个体选择的结果自然决定一个文化的方向，而非先给整体文化做出选择(大家都该放羊/都该看电影)然后让个体来接受。

我以前看见一些富起来的农民，把很有江南特色的老屋拆掉，新建起来的房子太可怕了——火柴盒+瓷砖贴面+西式尖顶，有的甚至还有玻璃幕墙。

我当时就想，中国文化完了

现在我又发现，一些富得有一定水平的农民，新建的房子又开始恢复江南特色，但是内部的设施就很现代化了。

所以我觉得有时候有些担忧完全没有必要，中国文化已经延续了这么长时间，怎么会在这么短的时间内这么容易就“完了”。

姐姐你现在忙什么？怎么很久，很久，很久没有见到你了，你现在忙什么哪？是不是又在忙着要出远门哪？？？？