主题：康生死后，他收藏的文物到哪里去了[文摘] -- 大大的熊

上下两贴，各表一花~

只是对林彪一事，尚有疑问。不知是否有何硬证表明当时林处于意识清醒状态。当然这个是枝节，无论如何都不妨碍Songhua兄之本意。

关于林帅最后几天的状态和他携妻带子仓狂出奔的细节，可以说至今还是迷雾重重。后来人做些探微的工作也有助于廓清历史真相。不过他女儿的一些做法和说法就不合适了，其隐含的目的就是直指“为林彪平反”。

林的战功已经被重新肯定，那么说算把该平反的方面做了“平反”也不差。还要喋喋不休”平反“什么？更不能说文革前后反正别人也有错，林就被反衬得”相对/无奈”的正确了。

他写此文有没有“”为康生翻案的意思”，王嘴里能蹦出108个“不”字。

他肯定会说是为了还原历史真面目云云。但是这个恶例开不得。“还原历史真面目”这个旗号打出来，小人们就得以明目张胆地干很多坏事。

“引刀成一快，不负少年头”谁写的？什么时候写的？汪兆铭先生啊，为了推翻满清腐朽统治啊！如果引申做一篇文章，对这十个字赏析一番，挖点背景资料什么的，这么一点一滴地慢火炖猪头，总有一天，历史反面人物就会变得满目模糊，再一点点漂亮起来。是非可就颠倒了。

说他王力别有用心，他在文章末尾不是也写了嘛：

看看，王力本人是多么的不计前嫌，康老又是怎么样的一个大好人。王力固然未必真想要或者真有什么能力为康生翻案，但是借着漂白康生的机会，其更真实的用意是顺便洗洗王力自己。

某还是那句话，王力其人别有用心，康老的一丝文人气质，别人尽可以说得，小人王力把嘴闭上！

为何王力之徒就不能有话语权? 须知此徒既未收监，也非在家监督改造，更未被剥夺政治权利，现如今乃是一普通公民。

对人不对事恐怕是不好的。

此恶例一开，什么妖魔鬼怪都会趁乱而起兴风作浪。他们不嫌麻烦也有耐心耗日子，想方设法能颠倒黑白。

您信不信，就会有人更加别有用心地以研究历史，还原历史真相为名义，他能造出南京大屠杀是凭空捏造的考证文章。再利用时间催化，十年不够二十年，再不够五十年，八十年，总能编得全须全尾，煞有介事。老兄说叫后人看了这样的文字怎么想？

所以某说，王力之徒，这辈子到此为止了。用笔写字就乖乖老实交代记叙他都干过哪些坏事，还想发议论，品评人物，抒感想，他靠边站吧。

你认为王力之徒会兴风作浪，是因为你先认定了这些人是妖魔鬼怪。因为他们是妖魔鬼怪，所以就要剥夺他们的发言权，这本身就是结论先行的做法。发评论，抒感想，是每个公民的权利，此徒既未被收监，也未被剥夺政治权利，他就有是普通公民，就有发表议论的权利，对不对？如果作为公民的此徒的发言权可以妖魔鬼怪的名义被剥夺，那么作为公民的张三、李四、王五、赵六的发言权会不以其他的高尚的名义被剥夺？

你说有人会别有用心的研究历史，我当然相信，这些本来就是正在发生的。

但我同样认为，如果某些人拿出了南京大屠杀是凭空捏造的考证文章，我们却没有铁证去反击，去说服那些不明真相的人，而只会用剥夺他们发言权的方式来压制，这除了表现出我们自己的无能之外唯一的意义，就是使不明真相的人相信，那些人说的是真的。

那个年代过来的人，谁敢说自己的双手是绝对干净的？

我总是觉得那个年代中，可能也就老毛一个人活的逍遥快乐，敢说敢做，其他的人整天都战战兢兢，活得挺累的。

我还觉得用红和黑两种颜色来形容那个时代的人也是不公平的。蒋介石是黑颜色的，周总理是红颜色的，康生王力呢？算红的发黑？

康生的确是个整人专家，王力也算得上小人得志，可他们当年都是毛手下的爪牙，奴才。即使是奴才他们也有和主人政见不合的地方，比如像破四旧这个问题上，康生的做法就和毛所倡导的不一样。这是否说明了除了红和黑，康生身上还有一些正常人应有的颜色。

文革是中国人精神和身体上很深的伤口，国人现在不是对文革很熟悉而是不再愿意去面对了。文革中的很多事情对于今天很多人来说依旧是一个谜。今天我们揭开这些谜雾，就是要更深刻的暴露文革的本质，恢复事情的本来面目。今天讨论文革中的人物和事情，不应该再局限于给谁定性，指定谁是文革的残渣余孽，而是要防微杜渐不要让文革这种人间悲剧再在中国上演了。

我觉得王力的文章写得很好，我也希望更多的人（包括当年在文革中得益的人）也能写出有分量的回忆录供后人参考，只要他写的是真实的。

认王力之徒之为妖魔鬼怪，那可不是某家的一己之见，先入为主。是这等小人用自己的前半生作为给自己的历史定位。如今世道宽宏，容他做个普通人，也不能洗白他身上的污点，擦了他前半生的恶名。

说到话语权，还是比较复杂的。某是这样看的，封杀某人的话语权，虽然不见得是最好的解决方案，但是在找到更好的做法被大众认同之前，这还不失为一种行之有效的雷霆手段。当然，这是柄双刃利器，用之不慎，恐伤无辜。在另外的情况下，某也有这种担心。

近就说西西河，不是也有暂停发言权甚至封ID的例子嘛。身临其境，也体会版主至于铁手不得已而为之的苦衷。

再说，某看也没有绝对自由的话语权。希特勒的作品--我的奋斗--在不同社会制度的国家也都是禁书。不能说希特勒也该享有话语权就任由他的谬论继续传播，误导世人。

谎言重复一千遍则成真理，正人君子都懂，但还是屡屡上小人的当。在于小人有耐心，有毅力不厌其烦地去重复那一千遍（要不要佩服小人们一下）。等君子发现谎言变成真理时，即便下了决心把它再变回原型去，少说也得再重复一千零一遍吧。还得有君子愿意放下身段去做。与其如此，不如先封小人的嘴，免得他聒噪那一千遍。

由文革的经历者们，不论其自身曾经什么颜色，干过什么，在他们还运得动笔的时候，忠实地记录下这段灾难的细节。留给后人作为教训。

所以对于王力之徒，某是可以给他一支笔写记叙文的。否则他做完坏事，俩手一甩，那岂不是作恶成本太低了。

但是给他笔写字就要警惕，别让他写着写着，跑题走调了。而且，这些人往往善于笔底波澜，兴风作浪。

所以，记叙文可以写，老老实实有一说一。引申发挥的议论文或抒情文字，少来。

反正至少经验证明，想封别人的嘴是最终封不住的，封了看似清静，实际上遗祸无穷，与其被动的封，不如主动出击。

再补两句。我认为，一旦某人成了反面，他说过的每一句话，做过的每一件事都要否定，否定不了的也要挖空心思另外找番解释，正是这种做法给小人们留下了翻案的空间，这也是我们应该格外警惕的。

谁真这样做才是妖魔鬼怪

王力想翻案，用事实驳斥他就是了。简单的不许他说话，能不能做到就是一个难题，该不该做更是难以判断。此例一开，迟早会到了万马齐暗的局面，这与文革时对某些人“不许乱说乱动”的做法有何区别？“以彼之道还诸彼身”，痛快是痛快，“快”了还要防“痛”。