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主题:【原创】西天路上冤屈榜 -- 胡一刀

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家园 偶也看了两遍才懂

是将一代龙王比曹操,二代龙王比作傀儡曹芳,再后来的只能做曹髦之类了,连傀儡都做不安生,不小心还要有杀身之祸

家园 谢谢MM指点

偶们老九有时候脑子是不大灵光...MM多担待

家园 打倒!

俺是逗靖岩口吐人言呢,结果赚上个那mm,也很好

家园 这个胡一刀厉害。
家园 虾米叫口吐人言

那MM哪里偶还有个场子,早晚慢慢找回来。……当年写封神,写了个开头没钱了,以至成坑。

曹操的事情就是那么回事。从司马貌的案卷来看曹操即韩信,拿来比喻两条老龙是更恰当的。都是强到当权者不忍让他活。

老牛的确是冤的。这个演习有时候也会变为实战。当年七兄弟里,猴子最闹,老牛最大。七个家伙联起来,如果不请外援就玉帝那几个神绝对拿不下来。现在借着取经,猴子被招揽,老牛被打倒。剩下那五个料想老实的多了。

家园 还是吐了不是?

强烈要求重新开始写封神!

家园 是呀是呀

当然是要写的。

从本国的神话脉络来说,有三个大阶段可以写。第一阶段就是封神。神界开始跟下边发生接触,并且取得一些力量来充实自己。好多家伙都成了神。偶叫它神时代。第二阶段是从周到晋,或者最远可以抻到唐。这一阶段,任何尚处于原始状态的东西都开始被改变。比方说,越早的笔记里记载的妖怪越是现在难理解的。山海经记载的那批怪物和古神,除非用最无聊的转世说,其他任何解释都不容易把它们纳入现有的神怪体系。就象寒武纪生物大爆炸一样,呼啦一下全出来了,呼啦一下全没了。很诡异。所以这个阶段叫妖时代。就是妖怪们从多到少从有到无或者从混乱到秩序的时代。同时代里郭璞一批最早的道士开始编纂正宗的神谱,在这期间古神们也被清洗或者重命名,最终形成一个比较完美而有规律的体系。第三阶段从唐至今,大家的想象力被禁锢住了,以后的一切工作就是更加丰富这个体系并且参加进来以此为荣。所以出现了剑仙之流等等界于人仙之间的奋斗者,一直到民国的《蜀山》还保持着这个阶段的基本走向。都是记载人类怎么样彻悟圆融进而霞举飞升这种事情。这叫做:人时代。

更直白的类比一下。神时代大略相当马恩列斯综合前贤与时事发展出各种学说的过程。妖时代大略相当本国拿来这些学说用以整肃规矩进而最终形成一个稳定严谨的体系的过程。人时代大略相当从此以后大家都想望这个体系里奔的过程。

所谓神话也就是如此而已……

家园 还是喜欢神时代和妖时代

搜神记这本书如何?柳毅传书靖岩把它归在哪个时代?

蜀山写得很热闹,作者想象奇诡,他的大批正面人物都十分冷漠无趣,反倒是许多反面人物或灰色人物写来栩栩如生 温润饱满,只可惜这些人物要么被写死 要么写着写着就丢在一旁不知下落了。

靖岩的封神何时动笔?盼之盼之

家园 啥场子啊?

又要开讲封神了吗????偶要准备小凳子去占地方HC偶滴闻仲大人

家园 被扫掉的主要是道家的第三产业

西游路上除了西天有意安排的人马来凑足九九八十一难外,其余被消灭的主要是道家在人间的第三产业

家园 花,顶起来
家园 悟空的理论水平是被三藏认证过的

行者道:『师父,你 好是又把乌巢禅师《心经》忘记了也?』三藏道:『《般若心经》是我随身衣钵。 自那乌巢禅师教后,那一日不念,那一时得忘?颠倒也念得来,怎会忘得!』行者 道:『师父只是念得,不曾求那师父解得。』三藏说:『猴头!怎又说我不曾解得! 你解得么?』行者道:『我解得,我解得。』自此,三藏、行者再不作声。旁边笑 倒一个八戒,喜坏一个沙僧,说道:『嘴脸!替我一般的做妖精出身,又不是那里 禅和子,听过讲经,那里应佛僧,也曾见过说法?弄虚头,找架子,说甚么晓得, 解得!怎么就不作声?听讲!请解!』沙僧说:『二哥,你也信他。大哥扯长话,哄师父走路。他晓得弄棒 罢了,他那里晓得讲经!』三藏道:『悟能悟净,休要乱说,悟空解得是无言语文 字,乃是真解。』

他们师徒两个刚刚在一起的时候是互相看不顺眼。后来处出感情来了,开始互相了解和欣赏。

家园 【讨论】八仙是指哪八仙啊,铁拐李之流吗

上古神话中女娲氏、舜、大禹都杀过龙那才是第一代的龙吧,八仙做掉的什么龙王 怎么没有印象了啊,就记得是对上了东海龙王杀了龙子啊

家园 新莽的时候后头已经在五行山服刑了吧

火焰山那章有老农说火焰山是王莽篡汉的时候落下来的,山神说火焰山是猴头大闹天宫时把老君的丹炉踢下来变的。

家园 写得真是好,送宝

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作者,声望:1;铢钱:16。你,乐善:1;铢钱:-1。本帖花:1

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