主题：【原创】基督教入侵到俺头上了！怎么办？ -- none空空

中国人对宗教的反感来自于从小的唯物主义世界观教育.

其实你走出GCD这片云彩能发现世界比原来想象的大很多.

有什么可惊慌的.让每个人拥有自己的权力去追逐真理,不要被一家之言永远垄断了头脑.

具体到基督教,你要在海外生活过你就知道他们是多么高尚的一些人.这样的人,为什么不能靠近呢?

那股子莫名其妙的道德优越感。总觉得自己特高尚。其实偷税漏税损人利己的事情干的一点不少，如果不是更多。

我认识的基督教徒认为这是“over-rightness".不要把对上帝的信仰建立在这种假定之上。

基督教本身有这个垄断的意向，现代社会必须通过政教分离，通过外界限制来保证这一点。从看到的某些资料来看，某些地下教会的作为放在美国是不会被容许的。

我们中和一下吧.对于基督教,象我这样完全赞扬可以被认为是极端.

但是象楼主那样完全排斥和歧视,也不符合自由社会的精神.

我的主张是:第一,人各有志,让每个人去自由的信仰和不信仰,不要干涉他们.

第二,基督教也许导致负面问题,但并不是一定是负面的.信教的人,我认为大部分都是好的.你可以不同意.但是你一定要同意,他们中间有好人.

首先我不认为入个什么教就是“追逐真理”；

你说“不要被一家之言永远垄断了头脑”，入了教岂非被宗教垄断头脑？

另外，“高尚”？ 我感到肉麻……

一神的宗教本质是排他的，没有办法改变的。而且在现代社会的通讯条件下，不大可能采取强硬压制的办法，即便可行也成本很高，后患无穷。

用非对抗性的方式保持接触，加以规范是唯一可行的办法。现在的状态是：以现代的通讯、交通条件，不可能赶尽杀绝，那么用强硬的方式只能压制那些开放的、相对柔和的教徒，信徒只有变得更为隐蔽、激进才能保持信仰------这个我想是谁都不想看到的。

她曾经一定完全的信仰共产主义

当共产主义的现实和理想都破灭的时候，她转向基督教，也是很正常的。因为她是那种需要信仰支撑心灵的人，一直是。

为什么这么多人对基督教有意见，这些有意见的人都很了解基督教吗？还是人云亦云的泼脏水？

如果上述的例子换成佛教，道教，或者是伊斯兰教，lz还会认为是入侵吗？同样的佛教，道教，伊斯兰教可以有自己的庙，观，清真寺，有自己的宗教活动为什么基督教的宗教活动就总有人来踩上一脚？？

我总觉得如果是真的很了解基督教，你反对，你提出自己的看法，是令人尊重的，但如果什么都不了解，就人云亦云的来泼脏水，确实挺可悲的。

个人的一点看法，言语之间若有得罪，请见谅。

按照马斯洛的理论，人的需求是有各个层次的，低层的如饮食男女满足了后，才会去追求高层的什么自由价值。但社会的经济形势肯定是时

好时坏，人在社会上的地位也会起起落落，所以在这种变化中，人的需求也会不断变化，所以就会有“一生何求”的困惑，心里难得平静。

宗教的好处是，它将人的需求从低到高，一网打尽。在你混的不好的时候，告诉你，会有希望，在你混得好的时候，告诉你要追求至善，生活节制。这样人在环境变化时就可以获得心灵的平静。

可是呢，我感觉中国社会常发生的这种短期大规模的信仰和这个好像有点不同。大家过的很爽，大吃大喝打麻将的时候，似乎没什么人信教，但当大家压力很大，过不下去的时候，痛苦的不得了，就随便找个教就信了，有点病急乱投医的感觉。所以从黄巾的太平道，到白莲教，到太平天国的拜上帝，再到FLG，看起来样子好像都差不多。所以呢，某种教，可能会影响全国，但中国却从没成为一个宗教国家，因为等日子好起来，大家就会把这些都忘掉。

不过这可能倒是一个信号，说明老百姓感觉不爽了，这到是个真正的问题。

美国加拿大一些左翼共产人士，很多在早年都有天主教/基督教的生活经历和背景。

共产主义毕竟是产生于犹太-基督教义的文化背景之中,两者的发展都十分相似。以前也有很多人讨论过了两者的联系,就不多说了。

反正有faith总是好的。

反感的有如下几点：

1、传教的无孔不入，偶有被人周末堵上门来传教的经历，有在街上走得好好的突然被人拉住手要传教-_-///，还有不是很熟的人装作很了解地样子说啥可能因为你家长不让你信教啥啥（被我当场把话堵回去了，最恨人明明不了解情况还装作了解又拿我家长说事）

2、过分排它性。这点的例子倒都是听朋友说的经历，估计因为那些传教的在第一步上就碰了我的钉子不敢继续说下去了-_-一个是同学，被另一个还算比较熟的同学整整传了四个小时的教中心思想就是不信基督教以后就要下地狱啥（这是在中国）。另一个是个朋友，家里信佛，结果有人上门传教当着她妈妈面说你们信佛不好啥啥，把她家里人气得够戗（这是在美国）

3、纯粹个人看法，总觉得近代史上基督教向中国的传播也伴随着一些其他东西，好象有印象说鸦片战争也有为了传教的因素在，不知道是不是记忆有误

以上看法并不具体到任何一个基督徒，事实上偶认识的一些人也信教，但从不向偶传教，在日常生活交往中偶更看重人本身的品格而不是他/她的信仰。即使是佛教徒，如果逮谁跟人说不信佛就得下地狱，我也一样会反感的。但基督教（泛指那一系列的）比较热中传教，比较佛教道教更加排他，貌似也是一个客观存在的事实。伊斯兰教没接触过没有发言权。

为啥这样，原因有两点

其教义认为，人有原罪，你必须赎罪。

二元对立，一切皆是善与恶的对决。

你不是善（必须信奉上帝，甚至连教义的不同都不行），就是恶。

善恶终将对决，并消灭恶……想当年第四次十字军东征干掉了同样自信是上帝宠儿的君士坦丁堡，一众人等奉耶稣基督的名义冲进城里大肆屠杀抢掠，踩着没过脚踝的血水，屠杀基督徒并歌颂耶稣的荣耀（至今希腊正教不原谅天主教）

仅个人愚见，万望教中朋友见谅

这个就是一个方法的问题了，很多人想传但没有什么合适的方法就拉着人要传教，要是我也会觉得不爽．其实基督教注重身教胜于言传．歪嘴和尚把经念歪了，但并不说明经是歪的

这个是基督教的一神论决定的．至于说的那些什么下地狱之类的，我想你哪个同学应该是本末倒置了．对于真正信佛的，我一直都很尊重他们．如果说分歧，可能就是说得到救赎的法门不同．我希望别人尊重我的信仰当然我也会尊重别人的信仰，我不会不分青红皂白的指责别人的信仰错误．

这个我觉得您可能是受了泼脏水的影响了，其实很多针对基督教的说法就是这么以讹传讹的流传下的，鸦片战争和基督教传教没有什么联系，以前流传的什么基督教反对科学，并流传甚广的地心说和日心说，让别人误以为基督教就是地心说，实际上圣经里面根本没有一个字提到地心说．

我觉得要批评和反对一个事情，最好是能够有一个充分的了解．我从来不会批评别人的信仰，因为我对他们的信仰不够了解，我认为没有建立在充分了解和认识的批评和反对只能是人云亦云的泼脏水和骂街，是可悲的．