西西河

fride

注册:2011-11-12 12:37:46
从七品上:朝散郎|翊麾校尉
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家园

被推荐 / 8 上页
2011-12-31 12:23:56分页 全看 树展
🙂这就是西方经济学和马经的根本区别阿 ↑230 ↓0
马克思那里,劳动是核心的概念;西方经济学则是把劳动和资本等要素等量齐观,无差别视为系统中的一个变量而已。 具体支持哪派,无他,屁股而已。西方经济学就是要把价值解释为诸要素共同作用的结果,所以资本自己也“创造价值”;马克思那里则把劳动当作是整个生产流程中最为关键的因素,将之视之为价 ...
2012-01-05 05:42:18分页 全看 树展
🙂欧洲虚无主义的根源 ↑73 ↓0
鄙人在另一个帖子中论述了“上帝存在”是一个范畴错误。鄙人也指出了神学作为否定神学才是有可能的。不过这个话题还可以进一步展开,扩展到对整个西方文明的一种批判性视野。 神是一个超越性(transzendent)的概念。不过还不仅于此,并不仅仅只是神这个概念是超越的。类似的还有存在、 ...
2012-01-05 15:31:27分页 全看 树展
🙂乱侃国际政治的方法论问题 ↑23 ↓0
我不是专业学国际政治的,但是对政治哲学史有一定认识。并希望据此提出一个简单的国际政治方法论略谈。 首先最为基础的是一个国际政治学者对政治本身的判断,这就属于政治哲学的范畴。其中牵涉到正义一类的古老话题,本人认为这些话题在根本意义上对一位政治学学者是极为重要的,这个方面对于一个政治 ...
2012-01-05 06:02:23分页 全看 树展
🙂那位hwd兄弟没有认识到历史性是什么意思 ↑21 ↓0
毛泽东针对的本质上来说根本不是什么权贵,而是针对的产生权贵的生产关系,思想方式。即便肉体消灭官僚权贵又能如何?一个权贵倒下去,千万个站起来。不消灭这种求富贵的思潮及其所依附的生产关系,本质上来说是没有用的。 一来是肉体上的解放、经济关系上的解放;但是更重要的是人类的自我解放。文化 ...
2012-01-03 16:45:33分页 全看 树展
🙂一个理论问题——为什么要坚持群众路线 ↑99 ↓0
我认为这一问题,必须在理论上有着清醒认识,才能避免动摇从而变成空洞的口号和政治正确。 重要的一点是,坚持群众路线并不是一个道德判断。根本性的道德判断在真正的意义上是一个神学问题。可以想象,人类为了各种品位与价值喋喋不休,争吵不休,各人会有各人的正义。但是放到整个历史的维度下,这些 ...
2012-01-04 09:12:57分页 全看 树展
🙂本体论证明的错误本质上是一个范畴错误 ↑21 ↓0
康德第一批判中利用了理性能力的三个谬误推理来说明本体论证明的错误的,但是我们必须要要注意到这其实一定程度上是面对托马斯阿奎那(阿奎那的证明里才有宇宙和灵魂概念)的证明,即便康德最终把上帝存在的证明归于安瑟尔谟的本体论证明。 然而安瑟尔谟的本体论证明并没有那么复杂,其错误也没有那 ...
2011-12-31 02:19:35分页 全看 树展
🙂所以嘛,老谋子一开始就盯着西方人的口味了 ↑17 ↓1
加入的这些元素嘛,呵呵。有不少人都谈论过了。 不过认西方做干爹的狗改不了吃屎还是没变。 你们无非就是说,要让大屠杀这个事情在国际上发出声音,所以老谋子这回艺术上再有什么闪失,总归是瑕不掩瑜吧。 拿犹太人做比方就更不合适,犹太人过去那是弱势。你老是放着文化上的弱者心态,到国际上对西 ...
2011-12-02 14:17:23分页 全看 树展
🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧(4) ↑12 ↓0
康德的这种意志自由学说的结果就是意志根本就没有了“自由”。他的自由意志之普遍法则根本就不是一种可以选择的东西。这种道德律其实是必然性,几乎只有圣人和神才可以达到的标准。在实践中几乎不可能是有限的人类可以操作的道德规范。 不过他的学说的实际传播中,事实上更多地体现在其自由意志观念上 ...
2011-12-02 14:06:59分页 全看 树展
🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧(3) ↑12 ↓0
最为重要的就是康德关于实践理性的内容了。 正如第一批判中关于理论理性的内容追求的是纯粹的理论理性(纯粹感性形式:空间和时间,纯粹知性形式:知性纯范畴;纯粹推理形式:直言、假言和宣言推理),实践理性批判考虑的也是实践理性的普遍纯粹内容。康德认为有这样几个不依赖于个体意志行为的纯粹实 ...
2011-12-02 12:29:06分页 全看 树展
🙂还是简单说一说康德思想中第一批判和第二批判吧(1) ↑23 ↓0
这两大批判分别代表着西方现当代思想中的经典范式,所有的西方现当代理论研究和实践研究都离不开这个里边所展开的基本方法。 第一批判叫做《纯粹理性批判》,大体上的想法就是想搞清楚人类理性到底是怎么运作的(一些关于其理论的花边新闻,如哥白尼革命之类的,我不想多讲,那是学院化学术的掉书袋, ...
2011-12-15 07:56:49分页 全看 树展
🙂在海外的,反而是华人教会成员比较狂热传教 ↑39 ↓0
我这里大学附属的基督教教友会还算好,礼仪上算是比较注意分寸的。如果未得到许可,他们也就站在门外传教。不过他们下的功夫挺大的,有不少来传教的人士还会说中文来着,不过实在还是比不了我的德语,所以最后还主要是用德语交流。 总之我的处理方法就是,客客气气放进来,然后让他们摸一下底,然后告 ...
2011-12-15 11:36:34分页 全看 树展
🙂我不好说个个都是loser,不过至少这些人大多数都是 ↑107 ↓0
意志薄弱者。革命导师批“耶教是人民的鸦片”,尼采批“上帝死了。是我们大家一起杀死的”。一个讲出了统治者利用宗教控制人民的现实,一个讲出了统治者吃相难看把遮羞布都快扯碎的现实。 我经常强调的一点——基督教根本性的不是人伦关系,而是人神关系,在这种关系中,人处于被支配地位,人伦处于次 ...
2011-12-02 10:19:38分页 全看 树展
🙂【讨论】【原创】谈“普世”、谈“启蒙”、谈康德 ↑78 ↓0
某些势力喜欢拿“启蒙”来说事,我就启蒙运动中在思想史上有着极其重要地位的德国启蒙来简单说说吧(不想展太开,展开了要查书,大概意思其实不会充实多少)。 西方的“启蒙”就需要放在特定历史背景条件下来看,无论激烈的法国启蒙还是温和的德国启蒙,其重要的一个标靶就是宗教权威,从另一方面来 ...
2011-11-30 04:19:54分页 全看 树展
🙂【讨论】【整理】阎学通《纽约时报》:中国如何击败美国 ↑77 ↓0
http://www.nytimes.com/2011/11/21/opinion/how-china-can-defeat-america.html?pagewanted=all [QUOTE]WITH China’s growing influence over the gl ...
2011-11-28 09:55:56分页 全看 树展
🙂睡客兄犀利,送花! ↑32 ↓0
美国老百姓naive,不过一点也不innocent。可以从多数他们反战的那些修辞可以看出来,重点在于这些战争是“错误”的战争。何谓“错误”?看来美国打战没让他们得到好处才是要义,当然也不排除虚伪的和平主义者的表演欲望。老百姓对战争,对局势的反思基本上在这类“舆论引导员”的引导下, ...
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