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llama
注册：2009-05-18 07:55:59
正四品上:正议大夫|忠武将军
正四品上:正议大夫|忠武将军
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家园
国家包含了文明，意识形态，文化传统。 人民只是载体。 历史实践证明，国家为了维护自己的认同，会牺牲人民的利益。 ...
比如张维为最近就讲，西方民主很可能是昙花一现。他们所谓的普世价值一点都不普世。 你认为官民一体的天堂也很可能就是昙花一现的不稳定激发态。 ...
认同组织信仰和组织的政治目标才能成为人民 但你还是没有解释这个最关键问题：你怎么保证这个意识形态的“信仰”利益是和人民利益相一致的？ 这个信仰是为了维护国家利益，还是为了维护人民的利益？ ...
政府应该代表国家的利益还是人民的利益？ 两者不一致怎么办？
维护现在人民的利益和维护子孙后代人民的利益很多事后是不是一致的？ 子孙后代还没有出生，他们的利益由谁来代表？ 其实他们的利益是由国家，文化，和意识形态来代表。 ...
如果人的寿命和国家寿命相同，这是可以理解的。 但人的寿命通常比较短，所以人民当家作主经常会做一些损害下一代的事情。 在欧美有非常多的实例。现代人透支国力，让下一代买单的现象屡见不鲜。 美国上市公司的股东们，经常会透公司长远发展潜力谋求短期股市业绩。 这就是典型的反面例子。 ...
我最近在思考这个问题。 有几个开放性的问题。 （1）人民的利益是什么？ （2）现在的人和未来的人是不是一拨人？ （3）国家的利益是什么？ （4）现在的国家和未来的国家是不是一个国家？ 国家的寿命比人民要长。所以国家的利益本质上和人民是有矛盾的。 人民如果当家做主，经常都会债留子孙 ...
中国政府这几十年来，急急忙忙，犯了一大堆错误。 您一方面注意到这个缺点，自己也不知不觉犯同样的错误，轻易下结论，讲话极端，把复杂问题简单化，喜欢拍脑袋，活脱脱一个我党基层干部。 ...
大喜大悲是因为你看问题太过天真。 因果报应的理解有两层。 第一层是道德层面。做好事有好报，做坏事有坏报。你的认识是在这一个层面。 第二层是客观规律层面，没有道德意涵的因果报应。做坏事的人虽然道德上是卑鄙的，但只要顺应了客观规律，也同样可以很成功。你觉得这有任何逻辑上的问题吗？ 我 ...
我先谈进化的两种结果。一个就是生存，比如蟑螂，还有一个就是毁灭，比如恐龙。 恐龙当年主宰地球，食物链顶端，结果怎么样？ 蟑螂处在食物链底端，但生命力最顽强。 所以说，进化的目的是为了生存。而生存的目的不是为了进化。 处在食物链顶端是为了生存的巧合。处在食物链底端也是生存的巧合。从 ...
进化论的更准确翻译叫做演化论。人有人的生存之道，老鼠有老鼠的生存之道。没有高低贵贱之分，只有位置的区别。元，善之长也，生命的意义是创造，是生存，而不是为了证明我比你更高级。 你的所谓“顶级人类”， 更是让人笑掉大牙。你所谓顶级的标准是什么？由谁来制定？你怎么知道现在的标准就是未来 ...
比如东盟开会讨论南海问题，柬埔寨作为主办方可以使用各种手段把不利于中国的条文排除在联合公报之外。 开会是一门艺术。领导干部都喜欢开会，善于开会。我原来以为只有中国领导才喜欢开会。后来发现，天下领导都一样。开会就是持久战消耗战，一场接着一场的开，一开四五个小时，直到把敌人开晕拖垮。 ...
人从低处往高走，要广结善缘。不能看不起这个看不起那个。
金灿荣披露过这里面的原因。中国在国际上没有话语权，在各种国际协商中非常被动。但作为开会的主办国，可以主持起草各种会议文件声明。其中有很大的利益。中国砸钱开各种国际会议是通过计算的。 ...
[email protected] 谢谢！