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八面琵琶奏楚歌
注册：2012-07-19 13:35:35
从四品上:太中大夫|宣威将军
从四品上:太中大夫|宣威将军
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家园
近日里看《圣经故事》第一部，觉得最震撼的竟是“亚伯拉罕的献祭”。 也许是因为我对《圣经》不熟，亚伯拉罕举起刀，就要割向儿子以撒的脖子时，我真地毛骨悚然！不是吧？！作为一个疼爱儿子的父亲，我本能地想。 当然，结果大家都知道了，上帝派天使阻止了亚伯拉罕，接受了他的忠诚。他通过最后 ...
孙策临死时，拉着孙权的手说：“外事不决可问度娘”，他让众臣回避，趴在孙权耳边说:“内事不决可以悄悄问度娘。” 孙权问：“内事不决不是该去厕所吗？怎么能去找度娘？那怎么好意思呢？”孙策吐血，薨。 后来，孙权在张昭、周瑜的帮助下，好歹弄懂了大哥的话，终于成就霸业。 成吉思汗临死 ...
一方面用儒教来宣传贞操节烈，一方面又睡人家老婆闺女，农民真真没脸活了。 好在共产党，像太阳，照到哪里哪里亮，自从有了共产党忽而嗨哟，老婆闺女得解放！！！ ...
勒杜鹃似乎又叫三角梅，是那种开得绚绚烂烂、蓬蓬勃勃的红色山花。 宛如山村里的女孩子，不那么娇贵，也不懂矜持，只有从都市里逃出、见惯了金枝玉叶的路人，才会赞叹于她那么令人垂涎的美。 旧社会沈从文笔下的湘妹子，新社会未发迹尚藏在羌寨的天仙妹妹，该就是那个样子。 亦舒写过一部《爱 ...
感谢“就一南瓜”的花。不妨用一个实例来验证上面感悟的实用性。 假设，我在给一个爆发户的老板打工，他是不讲究企业管理的。他喜欢任用两类人，一类是亲戚、故旧、各种关系户、甚至情人；一类是所谓“做事的人”。 所谓做事的人，就是讲究方法论，以做成事为乐的人，假设我是其中之一。 这两 ...
秋日的阳光照在婆娑的玉兰叶上，勒杜鹃开着烂漫的花。人们依旧熙熙攘攘地走着，为着名，为了利。---佛教上说，我们生的这世界，叫做“婆娑”。 （一）大道至简 大道至简，人生最重要的道理大概是两条，多了记不住。一是健康，二是快乐，其他多少有浮云的意思。各派宗教，各种主义，是用来追求 ...
中国父母的理想，不过是把孩子培养成蛋蛋，或者蛋蛋的二奶罢了。 有些人自以为没有希望了，便想着把孩子送出去，逃避孩子不能成为蛋蛋或蛋蛋二奶之现实。大概如此。 我也无非是在这两者之间，不断游走罢了。 ...
尝试写作有很长时间了，一直不能出书。看了此文，很受启发和鼓舞，可以在童话期刊上尝试发一两短篇。有了开始，就有了希望，有了下一个目标。
（七）碎心人 只见一个青年人站在亭中，拿手扶着石桌，正向鱼池里观瞧。那人戴着顶便帽，上面佩着蟠龙抢珠，身上披的却是件紫色袈裟。这装扮虽然不伦不类，却遮不住他的高贵和英俊。 只可惜他眉头、颊间满含苦涩，好像一团乌云把英俊全压住了。 “哇，这位叔叔长得好帅，又好苦，就好像，好像... ...
二、飞行船 阿夏把书包收拾好，躺到床上。阿夏家住在朝北的一室一厅，爸爸妈妈和弟弟住在小小的房间里，白天的沙发拉平了，就是阿夏的床。 阿夏梳理着明天上学的事儿：明天自己是值日班长，要负责收作业、管同学吃午饭和睡午觉，还要保持整洁的形象，否则赵云飞、李萌萌他们又该笑话我了。 “呜- ...
阿夏把衣服拧干，凉在衣架上扯平，顺便把眼睛望向夜空。夜空灰蒙蒙的，既看不见星星，也看不见月亮。 阿夏把目光放平，前方新建高楼的影子模模糊糊，都没有灯光，像是成排耸立的巨人。它们背靠更远处都城的灯光，像驾着土红色浮云、气势汹汹的天兵天将，又像笼罩在红雾里的冷漠森林。 她又想起课外书 ...
一、黑夜的眸子 辽道宗大康元年（1075年）七月，中京九重门禁的深宅之中，耶律乙辛把玩双龙鎏金冠，深坐在檀木椅中沉思。檀木椅坐落在白虎皮上，虎皮下是墨玉铺成的石阶。这太师椅比皇宫的龙椅宽一寸，高一寸，这偷偷逾越的一寸每每令他心满意足。然而这座椅太过硕大了，使得座中的他，有些像蜷 ...
金圣叹曰：“作者写得好。于是俺明白了，侠义冲霄的梁山，其主脑却是性心理令人费解的公明哥哥和以阴谋为快感的吴用哥哥而已。什么鲁智深、什么武行者都是浮云走狗罢了。鲁智深后来终于看破，只觉此生如钱塘潮水，潮起嘲落，狼淘浮沙，却未留些许意义，于是坐化了事。武行者以行为艺术灌醉了自己的灵魂 ...
金圣叹曰：“......于是在义的旗帜下，宋江以胜利者的身份，以婚姻这一合法方式，完成了对扈三娘的反复强艰，王英是被选中的最具残忍效果的行刑者而已，他就好比砍下谭嗣同头颅的那把生锈且钝口的大刀。只不过这次被戕害的，是一个女子的青春和柔美情怀而已。 完成这一壮举的宋江，其性心理就 ...
慕容雪村这厮！岑子大姐，你切莫放过了他！ 若论诲淫诲盗，莫过于《性的经济学》了。雪村带着一贯的一脸坏笑，手持如月的手术刀，把性的商品性和流通性剖析一番，让人欲辩还休，浴霸不能，沦入想入菲菲的万劫不复。---是的，我忏悔了，大姐！ 相比而言，我关于香港公园的野鹤的讨论，不是明显 ...