西西河

啊七怪侠

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从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园

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wqnsihs 2011-02-18 02:03:34🙂【读《易经》心得】比卦:找靠山或收追随者的原则 ↑536 ↓0
[B]一、原文简介[/B](主要参考黄寿祺《周易译注》) [B]比,吉。原筮,元永贞,无咎。不宁方来,后夫凶。[/B] [B]大意[/B]:比卦象征追随或拉帮结派之意。彼此结合,相互合作,可获吉祥。 而追随或拉帮结派必须谨慎,对选择亲近的对象要探究其真实情况,用卜筮判断 ...

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wqnsihs 2010-12-20 08:23:41🙂这样说吧,老朱任上一共干了6件大事情,分税制(分灶吃饭 ↑232 ↓0
收地方财权,强干弱枝);国企股份制改革;住房制度改革;医疗制度改革;教育制度改革;粮食流通体制改革。 我们客观一点来看得失。 财政分灶吃饭:得是强化了中央财政,使中国中央政府是世界上最有钱的政府(没有之一),有钱好办事情;失是使地方在财权收走,事权留下的又要马儿跑又要 ...

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wqnsihs 2011-01-03 18:40:25🙂执法者是不会对自己执法的,俗话说自己的刀削不了自己的把 ↑84 ↓0
所以你不要指望现行系统自己修理自己。 国家如果能够不动乱,连续平稳发展,必然会走这么一条路,分为五步:财富自由;人身自由;言论自由;思想自由;公平正义;权力民主。 目前我们正在走第一步的后半段和第二步的上半段。 而按照其他国家经验,这一切需要经济发展水平支撑。什 ...

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wqnsihs 2011-02-10 02:17:58🙂【读《易经》心得】需 卦 :等待或待机而行 ↑319 ↓0
[B]一、原文简介[/B](主要参看黄寿祺《周易译注》) [B]需,有孚,光亨,贞吉;利涉大川。[/B] [B]大意[/B]:需在古文中原来的意思就是等待。需卦的象征是万物初生,蒙昧稚嫩,需要等待修养才能有成果。而在等待时,我们如果能够心怀诚信,光明磊落,守正不阿, ...

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wqnsihs 2011-02-23 08:30:45🙂第一个问题其实很简单,八股文更需要如椽大笔。我认为好的 ↑151 ↓0
八股文有三个特点:一是创意好,有独特的角度;二是逻辑强,能够把风马牛不相及的事情扯到一处,且能够自圆其说;三是语言简洁有力。KMT的八股文高手非陈布雷莫属,TG的高手非胡乔木莫属(其实毛主席的很多文章都是胡乔木起草的)。 至于第二个问题,我认为是缺乏江湖经验,我的处理方法首先是 ...

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wqnsihs 2011-02-09 06:07:33🙂先说挑人上,我们观点完全一致,我一般先看这人的耐力 ↑387 ↓0
心理素质,是否属于精神稳定,是否吃苦耐劳。我现在绝对不要那种神采飞扬,意气风发的天才或流星式人才,这种人稳定性太差,我情愿要锤子也不要剃刀,剃刀抗打击能力太低。当然如果发现一把斧头那就是可与而不可求了。 我也见过剃刀最后通过脱胎换骨成为斧头的例子,当然这个转换过程极端痛苦,而且 ...

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wqnsihs 2011-03-05 03:48:17🙂这个问题我不能正面回答,犯忌讳,我斜着身子回答一下 ↑508 ↓0
目前储备的几组候选人在目标上没有任何差异,都是民富国强,国泰民安。对环境的判断也无差异:谁是我们敌人,谁是我们朋友,谁是可以利用的,谁是可以依靠的,都非常一致。唯一差别是在实现路径上。 国强,就必须继续发展,就要强调资源配置效率。而市场配置资源效率优先或政府适当介入配置和干预优 ...

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wqnsihs 2011-03-02 20:29:06🙂我觉得你很快就要进入瓶颈期(按照一般规律,突破瓶颈期后 ↑69 ↓0
业务或事业会出现一个爆发性增长,然后进入平台期,很多人基本就在第一个平台期止步不前,很难进入第二个爆发期)。现在其实你对成功或事业路径的理解并不准确,或者说是想象的,就像没吃过糖的人想象的甜味,其实半年或一年后你就知道真正的味道。这些都很正常,每一个人都是这样过来的。有时成功了自 ...

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wqnsihs 2011-03-10 18:42:08🙂其实我经常在想的问题与你类似,那就是什么叫成功。 ↑368 ↓0
我们一生除了追求自己内心的平静、满足、问心无愧外,可能就是追求自己智力、精力和体力的最大效用,而衡量的标准就是成功。 成功既然是个价值判断指标,就需要有评价体系,不同的价值体系,显然成功标准是不同的。 例如我有一个同学现在是第一流的外科医生,救人无数,有时我就很羡慕,觉得当年 ...

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wqnsihs 2011-03-10 17:53:58🙂说得好,我的感受一样,找一个志同道合,能力和性格互补, ↑104 ↓0
互相包容将就的伙伴比找个好老婆更难。一般说来,物以类聚,所以找相同的人容易,但是相同类型的人是不可能合作的,成为同道的,举例来讲,我的合作精神尚可,但是不能与我同一类型的人合作,因为两人都是前锋的话,就没有人看家了。而前锋型与后卫型是很难沟通的,因为在对所有问题上的看法都是相反的 ...

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wqnsihs 2011-03-12 01:25:58🙂我不是用典籍来解读典籍,我是按我的江湖经验。就我的经验, ↑243 ↓0
大家选择是否追随一个领导,主要看他的能力是后足够领导大家大碗喝酒,大大块吃肉,从胜利走向胜利,而不是这个人是否礼贤下士,谦恭和顺,毛主席在遵义会议上台就是这个原因。而且这种选择不但是山大王们如此,知识分子也如此。对知识分子你面子上谦虚和顺一下,他们会高兴,但是最终是否跟你走,还是 ...

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wqnsihs 2011-03-13 01:03:52🙂我根据自己经验,我认为:以柔克刚纯属谣传或幻想,是那些 ↑212 ↓0
手无缚鸡之力,又不甘寂寞或者怀才不遇的书生们为了逃避现实,自我安慰,自我欺骗的白日梦。 没有刚的柔,就是柔媚,就是人家的擦脚布。 而刚柔相济,那是雄才大略的人才有的品质,哪里是书生可以想象的。TG在毛主席前一批书生就在玩这个以柔克刚,一味的畏缩退让,结果差点灭种。不是有毛主席 ...

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wqnsihs 2011-03-16 02:19:15🙂这个问题只能简单回答,因为历史不是我的专长 ↑228 ↓0
   第二次世界大战之前的印度独立运动,不是真正非暴力的。同时甘地在1930年代即已脱离了印度独立运动的实际领导层,真正的领导是尼赫鲁。 二战一开始,尼赫鲁等国大党领导人就向英国提出:只有让印度独立,印度才参加战争。 1942年英国本土遭受德国猛烈的攻击,在远东,香港、 ...

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wqnsihs 2011-03-18 02:46:09🙂我想说说我们在一线工作人员的心态:我们不在乎别人说什么 ↑580 ↓0
威胁论。西方人是现实主义者,只崇拜强者。听蝲蝲蛄叫还不种庄稼了? 目前情况是书生们好像做贼心虚,好像偷了别人东西,老想证明自己多么纯洁善良,奉公守法。其实没必要,这太缺乏自信了。在我接触的洋人中,绝大多数是服气的,当然我们也没有必要过度趾高气扬。(不过我经常被人告诫过于在洋人面 ...

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陈郢客 2008-10-04 08:53:24🙂【原创】(上)文人与行·梁实秋和郁达夫 ↑179 ↓0
[url=http://www.ccthere.com/article/1823728]陈郢客:【花絮】(中1)那一个风花雪月的时代·圈子内外[/url] [url=http://www.ccthere.com/article/1825275]陈郢客:【花絮】(中2)那一个风花雪 ...

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