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墨里荀
注册：2010-03-13 06:11:14
从四品下:中大夫|明威将军
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家园
恐惧的是物我合一，无分彼此。无分彼此，这与“我取彼”范式是相冲突的。练站桩之类的功夫到某个阶段，会出现全身无处着力的感觉；社会演化到某种程度，会出现后现代的无力感。 ...
大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。 物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。 知止而后有定，人定胜天的定。进一步千般风险，退一步前功尽弃。 ...
但是， AI对人类社会的影响不会是首先在 AI与人类之间展开，而是先在掌握 AI的人与不掌握 AI的人之间展开的。 ...
以真善美三个层次来分析，人工智能还仅仅处于“真”这一代表确定性的单一层次，的确人工智能的复杂度已经超出了人脑的理解能力，但也要看到人工智能需要人类提供“善”来作为“真”的初始化条件。人类提供给人工智能用以初始化“真”的“善”，这个“善”是人类投射出的“善”，而非属人的“善”的本体 ...
一，承认不平等。承认王侯将相与其他普通社会角色的重要性是不同的。即承认不同的社会角色，不同的行业、职位，对社会的重要性大小存在不同，同时将王侯将相规范为社会角色的一种，而非超越社会性的存在。 二，承认平等。承认社会角色的不平等的同时，承认人本身的平等。人本身不是一种社会角色，而是 ...
否认 愤怒 妥协 沮丧 接受，面对突然变故的心理学五阶段。在某种角度内，你与因此类问题给你投草的人，都是在变故五阶段之中的局内人，可能只是所处的阶段稍有不同。今日的世界需要以出世之精神守护入世的情怀，中国儒道传统和基督教神学都只在出世之精神的层面对今天的世界保有着一些借鉴的意义， ...
60亿世界大同这一步并不是必然出现的，或者说60亿世界大同这一步必然会到来，但是60亿这一步因人口数量的极限注定了要作为一个历史正反馈阶段的终结一步，它与之前的5千万、2.5亿等历史步骤相比会有很大的不同。这里要说的历史正反馈，不是十年尺度的经济周期内的正反馈，也不是瑞达利欧以经 ...
是内耗出海造成的吗？
市场化包装下的老鼠仓才是问题的根源。 国内文体娱乐圈都有这个问题，市场化名义下完成了产业渠道建设，看到经济效益实现后马上产业渠道就接近整体地成为一些人的老鼠仓。之前是没有产业渠道，没有经济效益，如臧天朔的名气也只能在黑道边缘混。现在是产业渠道的鼠仓化压制了产业的发展，这颇有些明末 ...
一般说来，自然科学的认识主体与评价主体是同一的，既认识行为产生的成果实施后的有效性评价也是由认识主体进行的。而社会科学和医学与通常所言自然科学有着微妙的差别，这一类科学的认识主体与评价主体会存在理论上的错位，即在理论上说，这类科学的评价权属于认识行为的客体而非主体。 实际上即使在 ...
一个开源的本地私人大纲类note,我没用过，是多平台的，可能对你有用。
欧亚联合不靠谱，不等于就不应该做出欧亚联合的动作，目的是多极化，去美中心化，逼美国穷于应付忙中出错。欧亚大陆国家对中国的危险性现在还谈不上，美国就是个最好的挡箭牌。 从文化属性和国民气质来说，下一个阶段可能的有利发展方向是穆斯林加俄罗斯与美国的矛盾深化，中印欧渔翁得利。 ...
台湾的重要性只在于作为中美正式对决的启动键。除了中美有一个经济运行先出了大问题，否则双方都不会主动按下台湾这个键的。说一下我对世界经济的看法吧。 现今世界按产业结构划分 金融国家：美英 工业国家：欧日韩中 农业国家：其他国家 上世纪七十年代未世界划分 工业国家：美英欧日苏 农业国 ...