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天涯无
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正五品上:中散大夫|定远将军
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家园
更不明白西人对待历史的双重标准。西方人敢凭一块罗赛塔残碑就拼出古埃及的信史,还能精确到年。面对中国浩如烟海的历史资料,却敢否定中国的上古史,理由是中国治史的方式不符合他们的标准。这是赤裸裸的双重标准!这完全是为了在政治上试图垄断对人类上古史的话语权。他们知道自己的历史太短,哪怕他 ...
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《人间词话》三段话 王国维是真正有学问的人,《人间词话》是真正显学问的书,这是多少学者的共识。虽说王国维所言未必句句是真理,《人间词话》也未必面面俱到,但是仅凭《人间词话》在中国文学界和美学界的引用率之高,就可见这是一部有份量的甚至是里程碑的著作。 王国维《人间词话》的写作方式还 ...
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某日,看到网上一篇描述西餐厅中“老土”行为的帖子,我惊奇地发现,自己老土的段位,实在不是一般的高。什么要热水喝啊,牛排要全熟啊之类的,我就不提了,今天说两个简直土得掉渣的故事 我并不喜欢吃西餐,有限的几次,都是实验室里有什么事,和老板,外国同事一起去的。某次技术员过生日,至一东 ...
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生在吃国为吃货,自然要遵循老祖宗教导,得把“民以食为天”的道理牢牢记住,在这吃饱喝足的夜晚,正好整理1949至2013年的粮食生产数据,是为记! 愿老祖宗保佑吃饱了饭的后辈,老祖宗同样保佑吃喝讲究的后辈。 ...
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1.我爷爷虽没上过学,但为人处事颇为正派,遂被新四军推举为村长。国共谈判以后,新四军要撤到山东解放区去,我爷爷也跟了去。因为我爷爷是家中独子,所以被我老太爷派人在半道上给追回来了。然后,我爷爷文革时被戴了顶革命叛徒的帽子,还好的是 村子里都知道是怎么一回事,再加上爷爷在村子里威 ...
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李白诗云:蜀道之难难于上青天。蚕丛及鱼凫,开国何茫然。尔来四万八千岁,不与秦塞通人烟。 为打通四川盆地内外的交通联系,川人从上个世纪初就开始了自己的铁路规划。 光绪二十九年(1903年)7月,四川总督锡良上奏朝廷,请求自办川汉铁路,连接正在建设的京汉铁路,这样,进出天府之国就不再 ...
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某年上合军演去毛子的火车上,由于到毛子的地盘要换他们的人和车,所以列车员是他们的人。年轻人嘛,到一起就容易闹事,所以领导就给找点事情做,比如表演节目。中国人大家都懂的,谁也不愿意第一个出头,领导看着乘务员在旁边象征性的请人家表演,人家也不推辞,来个什么什么咏叹调,好像是这么讲吧, ...
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[ALIGN=CENTER][B][SIZE=3][COLOR=red]战争奇迹与战争之外的奇迹[/COLOR][/SIZE][/B] ——人民军队是仁义之师真正强者 纪念建军八十周年专稿,刊于《瞭望》2007年八一专号,刊用时有删节 双石[/ALIGN] ...
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之所以激起我必须驳斥他的原因不仅在于他设置了不能跟贴,而在于他的帖子里没有一句是正确的! 这里是他的全文引用一下,方便老夫我加以迎头痛击! “样板戏对中国文化的摧残的要害不在于八个戏还是十个戏 或者更多些。而是以样板戏为代表的文化独裁和专制。文革期间还有才子佳人吗?还有忠 ...
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那就相当牛了,跟当年拿下刘邓有一拼了。
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除了老兄的看法外,我觉得还有另外两点需要注意。第一是刘备集团政策的分期,第二是形势变化对刘备集团政策的巨大影响。 刘备集团真正掌握政权,要从荆州开始,然后第二阶段是拿下益州,实现“跨有荆益”的战略方针,第三阶段是丢失荆州之后。这三个阶段,刘备集团执行的政策应该有所不同。 前两 ...
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上一章讲到弗洛伊德心理发育5阶段,弗洛伊德认为性冲动不是青春期忽然冒出来的,而是从小一步一步发育起来的,如果小时候心理发育出现障碍,就会影响到以后的性取向和性行为。 Erikson则注重关切社会文化对个人精神成长的影响,把一个人在社会中的精神成长分为8个阶段。 第一阶段婴儿能感知 ...
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希腊这个词,在《伊利亚特》中都很少提到,还不是希腊人的统称。希腊本是个人名,写作Hellas,译作希腊正合适,Greece是啥,我没研究过。地中海是世界上最大的内海,沿海有很多岛屿,尤其以东地中海为多。希腊是个文化概念,向东,涵盖现代的土耳其亚洲部分的海岸,向西到意大利南部和西西 ...
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2013年,总政联络部为纪念隐蔽战线的烈士们而修建的无名英雄纪念广场 北京西山森林公园,位于香山八大处之间(闵庄路和香山南路路口西边) 墙上刻上去的烈士名字粗略估计有100多人吧,颜色很浅,和石头融为一体 四座塑像由左及右为陈宝仓,朱枫,吴石,聂曦,在蓝天下俯瞰北京城..... ...
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