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尚儒
注册：2015-05-31 12:31:04
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
按理说这些人能在上万地位低贱杂役中，没有靠山的背景下，在皇宫这个最罪恶肮脏没有底线的环境中脱颖而出，绝对是人精中的人精，智商情商都爆表的人，为啥最终都无法力挽狂澜，搞垮国家呢？ 我想可能是专业不同造成的。太监的培养环境是阴谋专业高手才能存活的地方。执政环境是阳谋高手活动区域。 阴 ...
这一届美国大选，弄不好就是美国民主历程的一个转折点。特普狼和希拉狸支持者选前都不承诺一定承认对自己不利的大选结果，并且威胁要寻求自己的公正。 选后，确实有许多希拉里支持者继续游行，而且西海岸的几个自由州有人在讨论是否脱离美国。也就是情绪化地输不起了，社会达成共识的能力在减弱。 有 ...
美国的独立战争也很有趣。华盛顿及其战友在正规战斗中其实没有怎么打赢过，基本上每打必输。毕竟他们是民兵，说难听点现在叫恐怖分子，而对方是巅峰期的英国职业军队。但华盛顿们就是用一个又一个坚持不懈的失败，赢得了独立。当时他们是这么威胁英国人的：你们一年花三百万英镑，打死了我们几百个战士 ...
新冠病毒covid-19虽然妖孽，但再妖孽它还是传染病，还是得遵守传染病规律的。 病毒要传播开来，传染源、传播途径、易感人群，这三个条件缺一不可。 covid-19最初的传染源，现在还不得而知。但是从防疫角度来说，传染源就是新冠患者，防疫的目的就是要防止患者通过各种传播途径传染给 ...
很多人用三国演义的局势来分析现在的世界，觉得中美俄是其中大玩家，其中美国强，中俄弱，所以中俄结盟对抗美国，推演几方势力怎么合纵连横。为了让这个理论有说服力，说上合组织虽不是军事盟约，声称不针对任何人，但事实上私下里就是个军事盟约。如果上合是一个军事同盟关系，中俄都不敢大声说出来， ...
只是惋惜你达雅堂堂毛右开创者，气人宗祖师，居然江郎才尽到这个地步。拾大刘牙慧，炒皇道派统制派的冷饭，这也都算了。我是重复你的意思吗？你瞎套大刘的金句，暗指西方要文明不要岁月，中国要岁月不要文明。我指出你这是虚假二分法。基督教缺乏真正的人本思想，岁月和文明都是虚的。中华文明以人为本 ...
每次看他文章就看东拉西扯些什么“美国政府邀请我”“上次我在头等舱遇到了xxx”，都是不由自主流露出来的，这种人你能指望啥。到底是人大的。 瞟了一眼果然这篇也是这风格，什么中国政府各部委又要咨询他，还对上帝发誓，真要吐了。 ...
粗粗地从这篇文章看，这篇文章是以儒家文人的姿态，去祈求美国主子的宽恕。 假如中国的智库都是这类人的话，那么中国政府的决策混乱，那就太正常不过了。 1、文章荒谬的出发点 这篇文章寻求与美国的和解，主要出发点是同理心。而同理心基于情感认同的概念，这种同理心有个前提，双方之间作为文化共 ...
虽说这世界上什么零和游戏、什么弱肉强食、什么幸灾乐祸、什么以邻为壑、什么落井下石，仍然是某些势力处理国际关系之理念与技法，但人类社会进化的方向毕竟是越来越相互融合。此次瘟疫的剧情反转，正在给各国人民包括那些小人们上一节“人类命运共同体”的大课。中短期内效果如何？我并不抱天真的幻想 ...
386这样学问渊博多才多艺的人，估计是不会主动挑上一尊的，相差太大了，然而确实又是他大力支持一尊继位。他一大把年纪也谈不上还能操纵一尊。 小胡是不会支持一尊的，但没办法，只能高风亮节，主要还是386这一系在支持。 那为什么呢？估计几个原因吧，一种或几种都有可能。 一是386当年受 ...
819政变失败以后，苏共垮台，法律，新闻，文学，艺术，最最积极，以为一步快入天堂的小资们，结果最失望，因为他们捡垃圾都没地方，，，原来的苏联给他们待遇太高了，资本视他们为垃圾，连根骨头不给，失望之极，晚了！！！代表就是，誉为“俄罗斯良心”的前苏联作家亚历山大.索尔尼仁琴于1968 ...
相比于已经和人类相爱相杀上千年的老牌杀手脊髓灰质炎病毒、天花病毒等等，冠状病毒其实是杀手中的rookie，当然就威力而言新冠病毒绝对可以当选rookie of 2020。冠状病毒最早是1937年从鸡身上分离出来，1965年第一次分离到了感染人类的冠状病毒HCoV-229E。201 ...
1979年他的母校加州理工学院授予他“杰出校友”的称号； 1986年南加州华人科学家工程师协会给他授奖； 1989年国际技术与技术交流大会在纽约给他授奖。 其中最大的一个是在1985年。里根总统的科学顾问基沃思访华，提议如果钱老不去美国，可由美国科学院院长普雷斯来华，授予钱学森“ ...
钱对于祖国国防的贡献，不用多言，这是第一种伟大。 第二种伟大是他的坚持：有人劝他去美国领奖，说过去的就让它过去之类的话。劝说者位置不低。钱回答，如果去美国领奖，则说明过去的（我们的作为）是错的，坚决抵制。 我个人认为这是第二种伟大，是因为有人极可能借钱学森去美国领奖来侧面否定老毛 ...
[QUOTE]钱学森：从性命双修谈到第四医学 （1989年） 一 我以前也常常见到人们夸一位气功师的功德，说“性命双修”，但我对“性命双修”的涵义并不清楚；就是有时翻看一些气功书籍，也因文字深奥，看不透其中真意。还是不久前读到王永怀同志的一篇文章（注一）讲性功的意义，深受教益。他 ...