恭喜发财
注册：2006-03-19 03:20:45
从六品上:奉议郎|振威校尉
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家园
这个是雍正《大义迷觉录》里面的，这本书里面可是非常清楚的写了[QUOTE]况明继元而有天下，明太祖即元之子民也。以纲常伦纪言之，岂能逃篡窃之罪？[COLOR=red]至于我朝之于明，则邻国耳[/COLOR]。[/QUOTE] 此书后面还有[QUOTE]且如中国之人，轻待外国之入 ...
首先建州女真是夷狄，曹操和孙权是么？吴三桂是大汉奸，三国那么多将领跳来跳去，谁汉奸了？夷狄在明朝是中国么？按朱元章北伐檄文“自古帝王临御天下,皆中国居内以制‘夷狄’,‘夷狄’居外以奉中国。。。”显然不是。 那么明朝把努尔哈赤看作中国人么，也不是，随便找找当时的官方材料看吧。“不 ...
话说周老总和叶名琛还有点儿像呢。
国家是一个现代概念，在近代之前的中国是非常模糊的概念。由于全球交往在古代技术、地理、经济和认识等方面原因的限度，不存在一个中国之外被发现和重视的对华夏之邦有重要影响、可以称为高级文明的那种政治关系和政治存在与文明存在，甚至郑和七下西洋也没有发现堪与华夏之邦同日而语的哪种域外文明。 ...
按钱穆先生《中国思想通俗讲话》所言，理的概念的提出要晚于道。 在先秦，无论儒家和道家，都讲道。孔子说：“道不同，不相为谋。”还说：“道不行，乘桴浮于海。”这是指大道言。子夏说：“虽小道，必有可观者焉，致远恐泥。”《论语》《孟子》多言道，六经亦常言道。 直到汉儒，一般都对理字观 ...
北斗到时候能不能用可未必，国内电子方面一直比较弱。 另外精度也不大够。 最后一个问题是，对方可以主动施放烟幕来使得基于识别或者激光指引的武器找不到目标。 ...
还不承认有受迫害妄想 我说的是[COLOR=red]“所以汉回和睦相处的长久之道，还是让回族淡化宗教色彩，我们一起永远享受和平安宁的生活。”[/COLOR]到你哪里就变成了[COLOR=red]“说吧，回民就是不放弃伊斯兰信仰的话，你打算怎么办？把他们从中国赶出去？”[/COL ...
作为一个普通的中国人，各民族和谐共处，共同繁荣是我的心愿。你凭什么说[COLOR=red]“你是不是还希望两民族间过去的仇恨不要消弭，再闹出个新东干族出来？回民如果一直不放弃他们的宗教信仰，你是不是就打算一直鼓动汉族敌视他们？”[/COLOR] ” 这是典型的穆斯林式的狂躁和 ...
我怎么不尊重回民了。我觉得国内很多穆斯林“有被迫害的妄想”，这是我的感觉，我有表述的权利，如果回民有不同意见，可以拿出来讨论，我认识错了自然接受。到你哪里就变成了“你这样指着回民的鼻子说”如何如何，这不是神经质又是什么呢？ 又有哪个汉人逼穆斯林吃猪肉了？我自己吃不行吗？退一步说 ...
我只看过马译的古兰经，感觉其中暴戾之气甚重。手头一时没有，只得去网上现搜些句子。 您说的对，我听说猪肉在阿拉伯也没有那么重的忌讳。但是国内的情况就不一样了，很多暴力事件都因此而起。一味的强调汉人尊重穆斯林的信仰，一味的纵容退让，却不提回民自己的反省。现在除了让全民禁吃猪肉入回教 ...
你举的那个例子非常滑稽，恰恰证明了我在[url=http://www.talkcc.net/article/1374451]恭喜发财:我觉得基督教的情况不太一样[/url]里的说法。也就是个谣传，还可能是回民杜撰的，最多也就是个误会。但是在回民看来，这就是仇恨的种子。穆斯林找到的 ...
圣经中比较暴力和强调报复仇恨的东西多见于继承自犹太教的《旧约》比如“以牙还牙，以眼还眼”什么的。基督教承认《旧约》，但是基督教从《旧约》到温和的《新约》的转变非常明显。 在新约中基督说“你们听见有话说，‘以眼还眼，以牙还牙。’只是我告诉你们，不要于恶人作对，有人打你的右脸，连左 ...
我当然知道Jihad有别的意思，但是把它翻译为圣战的都是第一流的穆斯林学者，他们为什么不把它翻译成别的词呢。 随便给几个吧： [4:74]以后世生活出卖今世生活的人，教他们为主道而战吧！谁为主道而战， 以致杀身 成仁，或杀敌致果，我将赏赐谁重大的报酬。 [9: 123]信 ...
如果回族像满族，蒙古族、壮族等民族那样，没有特别明确的信仰或者信仰任何别的宗教，回汉之间绝对会和谐的多。 伊斯兰最初的缘起就是穆罕默德进行征战的精神武器，“圣战”是明确写在古兰经中的，对异教徒的敌视和屠杀贯穿的伊斯兰发展的历史，而且始终以阿拉伯文化为核心，有明确的排他性。不同语 ...
按张国威的回忆，不光是东北军，流落南京的杂牌军仅将级军官就有100余人，流利失所，生活无着落。后召开国大前，一中将军长因长期患病而无钱医治，在旅馆中病死了。消息传开后，人心浮动，众怒难忍。大家串联抬棺去中山陵苦陵，在当时影响很大。 老蒋为了就要开场的国大搞得体面些，责令军政部 ...