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故乡明月
注册:2006-12-29 04:05:49
正五品下:朝议大夫|宁远将军
正五品下:朝议大夫|宁远将军
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家园
因为他是男孩子,送女孩子佩玖吗。近代有一任清华大学校长叫梅贻琦。可是个文化名人
也是为什么影帝一再高谈阔论政改,而乏人附和的一大原因。古人讲:政者“正”也,己欲正,孰不敢正?自身都不正,去忽悠别人,怎么能成功呢。
出来中国应该分成几份?依据是什么?别再讲西藏、新疆之类,已经不新鲜了。
管子,也都看过几段,没印象有你说过的桥段啊?齐桓公时代的中国虽然已经有点礼乐崩坏,但大体上还是讲究仁义道德的。管仲辅佐齐桓公称霸中原,九合诸侯,一匡天下,打的也是尊王攘夷、抑强扶弱的旗号。为了显示霸主的气概,有时还要拿自己的利益倒贴诸侯,救助卫国就是一例。齐国不但出人出物,帮助卫 ...
名字,对得起那份工钱?有点职业道德好不好?
也有资格说崖山之后无中华?日本自从19世纪末就开始支持中国要造反的人等,目的就是想搞乱,进而吞并中国。中国变法、造反失败的几乎都是躲到日本寻求庇护,比如康有为、孙中山一干人等,还有日本人对鲁迅的关照。以前看土共的书籍,每讲到此节,均归之于一干日本人与他们之间的”伟大友谊”。细想之 ...
四愁诗 张衡 我所思兮在太山,欲往从之梁父艰。侧身东望涕沾翰。美人赠我金错刀,何以报之英琼瑶。路远莫致倚逍遥,何为怀忧心烦劳。 我所思兮在桂林,欲往从之湘水深。侧身南望涕沾襟。美人赠我金琅玕,何以报之双玉盘。路远莫致倚惆怅,何为怀忧心烦怏。\r 我所思兮在汉阳,欲往从之 ...
一丝希望
资了吧
到中国学习,明说是做人质。泰国上层应该还保留了中国古代交质取信的传统。当然他们不敢让中国也送人质。