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明朝梦旧好
注册：2010-05-22 16:31:28
从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园
美军的M1A1/A2到底能不能被击毁 原以为西西河这边应该比较理性，但是，俺发现一旦讨论到美军和美国兵器的时候，盲目崇拜者还是有一些。基本观点就是，美军是无敌的。美国的M1坦克也是无敌的。因此，美军是不可战胜的。 实际上美军历来是我军的手下败将，从朝鲜战争到越南战争，一直到国 ...
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这就叫做皇帝的新衣，现在的西西河不到处都是这样的东西么？ 道德理想对每个人都是有压力的，要想逃避道德理想的压力，单纯靠个体眼中的皇帝新衣是不行的，皇帝新衣必须让一个群体甚至整个社会参与其中。在一个异口同声的皇帝新衣的社会中，虽然每个人的内心清清楚楚地知道自己面对的是欺骗与媚俗，但 ...
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看到楼上说的“只要精神上能给我启迪或者引领我”。 我倒觉得，有学习精神的人，在大多数人身上都能发现值得学习的闪光点，而且非常乐意听取别人的故事——就算没有经验，教训总是有的。所以倒不会特意要求那一半能对自己的心灵有什么开发作用。反过来，要求别人能给自己启迪的，往往自己并没有真正开 ...
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[QUOTE]存在问题是： 一，过度依赖道德自律。好的程度取决于国家－实际上是政府/中共－对人民的态度，这是不大靠得住的，特别是到朝代后期。[/QUOTE] 再怎样存在问题，也是比私人资本家强啊。私人资本本来就是不会给民众的。也就是说，私人资本是在这方面得分是0的话，国家资本得分 ...
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把素质理解为多才多艺，其实是一种才艺包装下的应试教育，这种状态下的学生可以有很多特长和才艺，但是没有一个兴趣，他们学习这些东西说到底和学习做题是一样的，只不过一个用来应付升学考试，一个用来考各种等级证书。而等级证书最后还是会换算成升学考试中的加分，或者是未来就业、婚姻市场上的筹码 ...
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穷人之所以是穷人，[COLOR=red]正是由于他们不能，也不应该像富人一般生活。[/COLOR]为了区别穷人，中上层人士忙于制造生活方式上的差异：将奢华等同于高尚,便宜就是庸俗。 子女入名校读书，弹钢琴跳芭蕾便是有“教养”。喜欢打麻雀斗地主，弹 ...
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以前只是不出手，现在一出手，其他节目都掉了下风。近三个月的播出，好像一下子把前两年《中国好声音》捧出来的人全给淹没掉了。再加上李代沫吸毒被捕这样的丑闻出来，浙江卫视怕是难做了。 虽然冠军只有一个，但是四个导师的八个徒弟，三十二个人啊，全在这两个月的时间里乌鸡变凤凰，事业更上一层楼 ...
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”不把群众放在眼里，不敢依靠群众，以为拉拢收买上层就可以解决一切问题。” 精英们就是这样：对群众是又看不起又害怕，还自以为可以代表。 前段时间和一位律师聊天，他义愤填膺地表示农民太苦了太无知了，迫切需要有素质的人去为他们代言。然后好玩的事来了。 我告诉他起码我接触的农民对于新农合 ...
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老兄留意一下我在河里发言的风格，便会发现，以三中全会为转折点，我的观点发生了大转折。此前，最忧虑的事情，并未发生，而这个胎死腹中的，便是帝国道路的开始。 十八大的最大意义，便是从人事上清除了走帝国道路的可能，而三中的最大意义，便是从路线上，彻底指出了未来中国将会走的道路。 这 ...
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国家社会主义，纳粹和国家资本主义在二十世纪二三十年代的德国身上显得有点模棱两可。之所以面目可疑，其一在于三者都强调国家或曰政府的领导作用，在本质上都带有或浓或淡的民族主义。其二，希特勒德国虽号称走的是国家社会主义道路，但与容克垄断财团和美国部分跨国资本的结盟，却又明显具备了国家 ...
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又有集中又有民主，又有纪律又有自由，又有统一意志、又有个人心情舒畅、生动活泼，那样一种政治局面。——毛泽东 集中和垄断，根本是两回事，垄断有两大特征，一是寄生性，二是遗传性。 人类社会健全的模型是这样的，基于共同利益和共同精神，通过既有精神，获得既得利益。 共同利益和共同精 ...
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TG一直把民主集中制作为民主决策的保证，但对如何实现民主集中也是逐步摸索出来的。民主决策的一个关键是要合理分配权重，不合理分配权重，单纯讲票数就会出问题。现在TG的各级班子都有一个固定排名，无论是开会坐席设置，还是新闻报道都要严格按照这个排名，这实际上就是在分配权重。简单地说，排 ...
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同意Diamond的观点。 我再补充两句我的看法：[B]理科基础教育的合理目标 应该是让智力中等及以上的人 在高中毕业时 完成兴趣，习惯和基础知识的原始积累。[/B] “兴趣”方面 应具备 真挚性 有持久性 能鼓舞自己付诸行动。不应该停留在朦胧的小学生表决心式的“长大后做科学家工 ...
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我的观点和楼下知之后哀 兄弟相同，台湾继承的是晚明以来朽死的中国文化，是走进死胡同的文化，完全就是儒家虚伪不务实的那一套 我贴一段晚明文人的代表人物你比较下就知道啦 [QUOTE]陈演为天启二年进士，改庶吉士，任翰林院编修，崇祯即位 後升至翰林院掌院，崇祯十三年升至礼部右侍郎，协 ...
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二千多年前，秦的称霸和统一是工具理性对人类道德人文情怀的胜利。而秦的灭亡是人类道德人文情怀对工具理性的反扑。 战国大争之世，工具理性无往而不胜，但是工具理性能打天下，未必能治好天下。而人类想进一步发展，那就不可避免地需要更多不同的东西。 大数据数据主也好，永生也罢，说白了，都是工 ...
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