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液化
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正二品:特进|辅国大将军
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家园
东财校队参加全国大学生足球联赛成绩一直不错，里面几个主力都是原来甲B的退役队员，呵呵，很有中国特色吧。看来隋东亮比这些人的水平还是明显高一截。 ...
您主张黑煞神就是门神(莫名其妙啊，黑煞神什么时候成了门神？不管那么多了，还是按照您的推理引申吧)，所以鲁班就和张献忠同志联系到了一起，那麻烦您再解释一下：同一个庙里的“第二殿是关圣殿，供奉关羽、周仓、关平及民间传说中送子，催生、保产、豆麻、张仙诸神神道”，关羽怎么能和催生联系 ...
先纠正您一个错别字，是黑“煞”殿，不是黑“杀”殿，当然您自己清楚，咱担心广大群众被误导。请教您一下：鲁班跑黑煞殿里干吗？既然张献忠都有资格和鲁班同台共事了，咱对您的解释就更不相信了。 张献忠的勇猛大家都知道，但这能否证明张不分青红皂白地大屠杀？您又举出李逵作例子，请拿出 ...
您慢慢忙，一定要想办法搞清楚你的逻辑啊，如果您也有逻辑的话。
你提出有人拜张献忠不等于尊重他 ->我希望您提出一个反例证明您的观点，但前提是真正的历史人物和明确的史料 ->您提出了蚩尤->神话人物，况且无屠杀行为，不符合类比条件，返回 ->您在推想的基础上提出了冉闵->缺乏史料支持，返回 ->然后您得出了结论：我不懂中间 ...
咱一开始和您讨论的本意是：老百姓不太可能较大规模地祭拜一个不久前刚对他们进行过大屠杀的人物。 您举出蚩尤作例子说明我的不正确，蚩尤是人是神还没搞明白，怎么能和明确记载的历史人物张献忠作比较？然后您又拿出冉闵作例子，可您又没有资料支持。 让您绕糊涂了！咱撤退，您慢慢找例 ...
我想讨论问题有几个基本原则： 第一，一切观点建立在事实的基础上，如果只是您的推测，请事先说明。 第二，如果要用举例子的方法证明一个观点，谁提出观点，谁负责举例子。 第三，循环论证不能说明任何问题。 以您的说法为例，你没有资料证明胡族百姓祭拜吧？是您提出的冉 ...
冉闵这个人比较变态，而且没有多少政治眼光。但咱们得清楚一点：NUMBERZERO提出的史料是四川有人私下祭祀张献忠，您的看法是这种祭祀只是因为当地老百姓畏惧张的滥杀所以祭拜。冉闵漫无目的滥杀非汉族群众，您说“有老百姓拜，香火不错”，请教您指的老百姓是作为冉闵屠杀对象的胡族百姓还是 ...
您举出了蚩尤作例子-而且还是站在汉民族的立场-咱就糊涂了：第一，蚩尤同志属于远古历史神话中半人半神似的人物，似乎神的成分更重一些，您拿他作例子证明“恶人升级为恶神”合适吗？第二，蚩尤战败后，一部分族人南逃，是为现今苗族等少数民族的源起，但也有相当一部分融合到当时的炎黄部落中。汉族 ...
拜鬼有之，拜的大多是瘟神，五猖之类(当地有此风俗，官府经常会查禁，聊斋中有描述)，但没听说过有拜历史上的“恶人”的。有拜关公的，拜李冰的，拜岳武穆的，甚至唐明皇都被当作戏曲界的保护神，这几位再怎么说都有可彰之道，唯独没听说过拜秦绘(抱歉，输入法中没有这个字)，董卓，吴三桂的。这位 ...
不知道是不是这位私奔兄的马甲？