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白马河东
注册：2008-04-30 07:06:44
从二品:光禄大夫|镇军大将军
从二品:光禄大夫|镇军大将军
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家园
毛子真的很奇怪，在历史诞生了那么多伟大的数学家，科学家，文学家，艺术家，本身资源禀赋那么好，人口也不多，历经各种磨难打击却愈挫愈强，到斯大叔时全球第二霸权，70年代更是美帝也要退避三舍，难抑其锋芒。结果自己走火入魔，被人搞成脑死亡，空有强壮的身体。想想历史上他们好像没有什么哲学家 ...
按你的想法，当年中国就不该联合亚非拉，打出一片新天地。而是做西方列强的跟班，跟列强推杯换盏，多有面子？幸好国家掌舵的是明白人。领导人最好首先是哲学家，洞悉历史，看得远一点，如果再有实践那就最好了。凡夫俗子，最好能有点自知之明，能把自己那一亩三分地搞明白就不错了，不用到处指指点点。 ...
在目前疫情吃紧，很多地方大家正在齐心协力众志成城抗击病毒的情况下，轻飘飘的说你们大可不必这样，可以放开，这样的言论会产生什么效果？而且他后面说的会不会死多少人，这些人只是一个个数字吗？中外国情不同，国外死上百万政府P事没有，在中国10万你试试。长痛不如短痛，关键时候不能果断出手， ...
首先就是质疑（也可以称为监督），不仅质疑别人，也质疑自己（有点像批评和自我批评，符合辩证法）。因为在看文献的时候，在顶级杂志 Science, PRL 上面发表的有问题，甚至结论错误的文章都见过，而且都是我们这行的大牛，还有国内院士级的人物。大家无聊的时候取一下乐子，看看，大牛有 ...
记得好像老杨说过薛其坤的一些工作是诺奖级的。老爱的相对论更是远超诺奖了，尽管没有拿，但业内公认。in the same class as that of won the nobel prize ...
人性是什么？我们的智人祖先是把早期的其他智人部落，如尼安得特人等，都消灭干净了。现在住在西南大山里的一些少数民族，他们的祖先也是被我们的祖先打败了，赶到了大山里面。按现在的道德准则，这些都是种族灭绝。但是没有他们当年做的这些事，可能根本就没有今天的我们。当然，我们不能用现在的道德 ...
费曼说过：我不认为这个世界上有谁真正理解量子力学。他还说过，如果你不能把一个概念讲的让本科生都明白，那说明你自己没有真正理解这个概念。小学生也可以问问题，而且也应该被认真对待。老外这点就做的比较好，他们常说的一句话就是：没有愚蠢的问题，只有愚蠢的回答。专家也是人，不应该被抬到过高 ...
如果包产到户能促进生产力的发展，那么我们现在可能已经实现星辰大海了。事实是只有工业发展才能促进农业的发展，解决吃饭问题。 包产到户直接使得面对农业的中小机械失去市场而破产，甚至农村饲养室的牛马都被宰杀，直接退到全凭人力的生产模式。 更不要提包产到户使得农民原子化，完全孤立，面对血 ...
从后面的历史发展来看，大多数领导人是不愿意的，除了毛。所以要不要批这种思想，以及形成这种思想的文化，就看站在谁的角度来考虑这件事。站在统治者的角度，当然不要批，甚至会鼓励：群众受了什么冤屈，让老爷们替你们做主。这和历史上的各个王朝有什么不同？ 如果站在人民的立场，当然要批，人民要 ...
分地之后，牛马被宰杀或者卖掉。饲养室改为小学一二年级，没过几年干脆取消。夏收时期非常紧张，我们叫龙口夺食，麦子不能及时脱粒，晒干，归仓，一场大雨就会发芽变质。刚开始还有小型脱粒机，我们叫打麦机，需要人把麦子割倒，扎捆，运到打麦场进行脱粒。这样效率高，但需要较多人协作，就有人抱怨， ...
理科研究的对象是物质的，静态的，可重复的。文科研究的对象是人和社会，是动态的，不可重复的。还有什么比人和人类社会更复杂？所以要把文科研究好更难，需要更高的天分和努力。然而实际上很少人具备这种能力和态度，所以一切都流于形式。 ...
其实文科研究的东西，远比理工科研究的东西复杂、深刻。文科是研究人、社会的，还有比人自己和人群更复杂的东西吗？所以文科的研究更需要逻辑和深入的实践，否则写出的东西要么不说人话（如浙江高考作文第一名），要么就是笑话。现在培养的文科生，实际上在走传统文人的路子，甚至还不如。 ...
就是矛盾趋近于不可调和，底层看不到希望的时候。 老话讲：“君子之泽，三世而斩”，即便现在到了人上人的位置，就一定能安心吗？我们的文化习惯是要为后代考虑，希望子孙后代也能继续成为人上人，所以愈发要消除可能对自己的位子和子孙的位子构成威胁的因素，同时立法保护自己已经拥有的。这样无论哪 ...
依附型人格？会依附到连自己的性命都不要吗？没有独立的精神会去用自己的生命依附一个随时会被抓丧命的文人？看看80年代在故居夹缝中发现的杨写给主席的文字，还有主席纪念杨的《蝶恋花·答李淑一》就会明白两人都是彼此的选择。你一个后生小子，随便张口臧否他人的感情，没有教养，Naive! ...