雍思瞳
注册：2010-06-25 00:28:44
从九品上:文林郎|陪戎校尉
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家园
为了不歪楼太厉害，我另外起一楼，继续讨论前几天有关《黄帝内经》的话题。（连接： 我看《黄帝内经》是使用+批判来看的，与别人或者崇拜 http://www.talkcc.com/article/3187089 易经绝对不能用科学的眼光，逻辑的思维方式来读 h ...
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前几天，大风把北京T3航站楼的房顶掀掉时，我正在候机。在凛冽的寒风中，晚点10小时，百无聊赖中，只能躲在咖啡厅喝茶。寒冷让我想起一段往事，就顺手写了下面这些。 [B]1、吃过桌饭[/B] 那一年五一节刚过，我们到另外一个城市接管了另外一家国企，是化工厂 ...
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这一段是对这几天讨论的问题有感而发，有点象知音体，不过确实是我的真实感受。 我们在生活中经常遇到一些人，整天在抱怨老天不公，命运不济，生不逢时，环境不好。。。。。。等等，那我们可以肯定的判断这个人一定是个生活的失败者或者将来一定是个失败者。因为他把所有时间都用于怨天 ...
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这是一个超级大坑，不知何时才能填完，因为实在内容太多。 1、我认为《易经》就是人生经验大全，包含大量历史上对付各种困难和问题的经验总结。这个观点就是《易经》是历史总结。 实际这个观点不新鲜，清代章学诚在《文史通义内篇易教上》也提出：“六经皆史也。”他认为六经乃夏﹑商﹑ ...
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这一贴写得很艰难，经常是想得很好，但是写出来后是一堆胡言乱语。原因其实很简单，因为《易经》采用的是形象思维，其特点是并行处理信息，而书面文字是线性的，有先后次序的。结果就像把一个有图案的皮球，剪碎贴到平面版上，如果不知道原来皮球的图案，你从平面上是很难想象他原来的样子的。我想 ...
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由于现在我们能够看到的所有解读，坤卦都是政治解释，都是说教导大家如何做臣子，如何辅佐君王成就事业，而其他的解释找不到，所以就现有的资料来看，理解坤卦是令人十分困惑的。这种困惑不在于理解坤卦本身的卦辞或爻辞，实际上相对乾卦，坤卦要浅显易懂得多，当然韵味也就少很多，就像刚吃完大师 ...
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首先声明我不相信《易经》可以精确预测人生祸福，甚至炒股赚钱。他只是一些人生经验总结，可以验证我们的经验或提醒我们防止犯错误，其朴素辩证法可以启发我们看问题的角度，改变看世界的眼光，开阔视野，提升能力。他只能判断一种趋势，仍然符合测不准原理：能够说清楚 ...
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（主要参考黄寿祺《周易译注》） [B]屯：元亨，利贞。勿用有攸往，利建侯。[/B] [B]大意[/B]：屯卦象征事物初生的艰难。然而事物初生，气势盈满，正待成长，所以趋势上是上升的，前景是很亨通的。但是新生之物，当务之急是固本培元，夯实基础，所以谨守正道为利。 ...
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[B]一、原文简介[/B]（主要参考黄寿祺《周易译注》） [B]蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我；初筮告，再三渎，渎则不告；利贞。[/B] [B]大意[/B]：蒙卦就是说如何启蒙。任何事情，在一开始情况都不会清楚，就像在浓雾中我们看不到方向（不知道目标， ...
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今年一起过年的人少，只有4个大人，两个小孩，自己做性价比太低，只好去经常去的一家潮州餐厅吃。包厢是提前一周预定的，尽管菜是现点，但是由于是点的经常吃的拿手菜，质量还可以。有一个感受就是最近物价狂飙，有的菜价在最近翻番了。但是人满为患，包厢座无虚席，大堂也人声鼎沸，一席难求。 ...
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[B]一、原文简介[/B]（主要参看黄寿祺《周易译注》） [B]需，有孚，光亨，贞吉；利涉大川。[/B] [B]大意[/B]：需在古文中原来的意思就是等待。需卦的象征是万物初生，蒙昧稚嫩，需要等待修养才能有成果。而在等待时，我们如果能够心怀诚信，光明磊落，守正不阿， ...
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[B]一、原文简介[/B]（参考黄寿祺《周易译注》） [B]讼，有孚窒惕，中吉，终凶。利见大人。不利涉大川。[/B] [B]大意[/B]：讼卦象征争讼、争辩之意。（讼就是争的意思，从字面解释就是言公----言之于公以辩曲直，就是与人争辩而待决于人，而待决于人却是吉凶难测。 ...
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[B]一、原文简介[/B]（参考黄寿祺《周易译注》） [B]师，贞，丈人吉，无咎。[/B] [B]大意[/B]：师一般泛指军队。带领军队必须固守正道（气定神闲，从容不迫，不急不躁，不偏不倚），并要让有德有能，老成持重，众所畏服的人（不一定是年纪很大的人）为统帅，则可获吉祥，而 ...
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[B]一、原文简介[/B]（主要参考黄寿祺《周易译注》） [B]比，吉。原筮，元永贞，无咎。不宁方来，后夫凶。[/B] [B]大意[/B]：比卦象征追随或拉帮结派之意。彼此结合，相互合作，可获吉祥。 而追随或拉帮结派必须谨慎，对选择亲近的对象要探究其真实情况，用卜筮判断 ...
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小畜卦是难懂的一卦，历来很少有人讲得清楚。相对而言，黄寿祺先生的解释要自圆其说一点。 从卦象看，小蓄卦除六四一爻外，其他五爻都是阳爻，按照阴阳相吸的原理，应该是六四吸引其余五个阳爻，但是相对五个阳爻，六四力量太弱，吸引凝聚能力有限，所以是小蓄。 六四得位，在《易经》中是首 ...
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