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主题:一个设想:按GPL模式编写一个中国人信仰手册 -- 镭射

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家园 一个设想:按GPL模式编写一个中国人信仰手册

大陆出身的中国人到了西方,大概每个人都与洋人发生过类似这样的对话:

“请问你来自哪里?”

“中国。”

“哦,中国……请问你信什么宗教?”

“我不信宗教。”

“那么你根据什么来判断对错,什么该做什么不该做?”

根据我的观察,如果事先没有准备,一般中国人很难对这个问题做出比较有条理和令人信服的回答。这是因为普通的中国人在大陆时受到的是无神论教育,但这种教育作为政治课的一部分,其效果实在令人怀疑,结果就是让我们这些刚出国的中国人“书到用时方恨少”。美国的教会,特别是华人教会,就是抓住了这一点,开展对大陆出来的中国人的传教工作。我认为,他们的这个突破口选的很准,因此工作成绩斐然。

正因为这个原因,当我的那个《我在美国亲身经历的一件事及感悟》链接出处在西西河贴出来后,收到了400多朵花,我感到既意外又不意外。说不意外,是因为我知道我这个帖子说出了很多在美国及其他西方国家的中国人面对类似情况时无法说清的话;说意外,是因为我没想到与我有共鸣的人这么多,反应这么强烈,五藤高庆兄甚至说:“以后就按照该贴做标准答案了。”

这让我有了一个想法:能不能编写一个手册之类的东西给大家作为参考,在遇到类似情况时不至于束手无策。这个手册,我暂时定名为《中国人信仰手册》。

我对这个《中国人信仰手册》的定位是:

1、它是一个用于中国人向外国人说明自己信仰的参考手册;

2、因此,它不需要太长,是一个简明扼要的手册;

3、为达到前述目的,它的内容必须是一个整体,能够介绍一个完整的“教义”体系,而不能是如现在到处可见的“国学”书籍那样剪刀加浆糊出来的拼凑产物。

基于以上定位,我对这个手册的内容设想如下:

1、以介绍中国文化中的无神论为主要内容;

2、采用儒家的话语系统;

3、考虑受众是西方人,手册内容按古希腊斯多噶主义的理论框架编排,即分为三部分:逻辑学、物理学、伦理学。其中:逻辑学部分介绍汉传因明学,物理学介绍儒家中最具无神论和唯物主义色彩的张载——王夫之气论派学说,伦理学则以介绍荀子学说为主。

这个手册的编写方式,我的设想是依托西西河,按GPL模式(GNU通用公共许可证,也就是Linux的开发模式),动员河友们一起动手。

欢迎各位河友批评指正!


本帖一共被 1 帖 引用 (帖内工具实现)
家园 支持借题宣传中国文化

其实这个问题应该很好回答,只要说信仰与判断对错无关,希特勒也信上帝就可以了吧?

当然,这是个很好的机会借题发挥,宣传中国文化。静候LZ和其他朋友后文。

家园 del
del
家园 del
家园 信教需要理由吗,不信教需要理由吗?

似乎你在写一个不信教的辩护词。但有人审你吗你就要辩护?

我认为宗教的主要问题是要自由,即可以自由地反对信教,自由地侮辱宗教,自由地不遵守交规,自由地解释自己的教义,包括教徒可以自由地不遵守交规,任何人不得干涉。自由的宗教,就不会成为一个组织。中国连猪八戒都有专门的庙供奉,为什么不能在旁边多供一个耶稣?不就是多加双筷子,多上二两白干。中国文化不是你说的这样。中国文化是来者不拒的。

任何人都可以把酒杯一举,说,我今天回民了。酒杯一放,说今天改做一天和尚。

你为什么不能信仰宗教呢?你就信了教,又能怎样?你就不能说,今天,我们都是回民?

我就不明白,你们热心反宗教的,心里想的是什么。你就下狠心,信一天教,能缺胳膊少腿吗?那么都到海外的华人都信了基督教,发生了什么可怕的事情吗?他们不信基督教,也不过是在家里摆一个赵公明排位而已。他们供一个赵公明还是供一个耶稣,是什么可怕的事情吗?

关键词(Tags): #不信春哥下地狱!(pk00)
家园 我提议编写这个手册,预设读者就是你这样的人

从你的文字里可以看出,在你的眼里,家里要么摆一个“赵公明”的牌位,要么摆一个耶稣牌位。你不能理解如果一个人在家里什么牌位都不摆放会是怎样一种生活状态。我之所以提议编写这个手册,就是要向你这样的人解释这个问题。

另外,我们并不“反”宗教。我们只是反感宗教信徒对我们的歧视。

家园 你自己歧视自己,认为不信教需要为自己辩护
家园 中国人家里都供个关公,菩萨,耶稣的,你不供,就不是典型的

中国人家里都供个关公,菩萨,耶稣的,你不供,就不是典型的中国文化

家园 这也太以偏盖全了吧

这也太以偏盖全了吧。我怎么认识的中国人家里面都没有供个啥呢。那我能不能说中国人家里从来不供啥呢?!

家园 是被大环境歧视了才要辩解的吧

在基督教这种信仰社会这种文化氛围不被大多数人理解就会容易被大多数人歧视。

中国文化就不同,啥都能接受,不会有人问你为什么信教。

家园 我是以偏盖全了,有些偏颇
家园 挺好的设想。只是有一点,中国文化不是无神论啊?

儒家只不过是敬鬼神而远之啊。

普通中国(汉)人也不是不信教,只不过不是信的那种一神教,而是遇神烧香,遇庙拜佛,寒时不烧香,临时拜佛脚而已。就连我家LD从来不信教的,遇到大事情,比如面试啦考试啦,总要找个庙,哪怕在国外的教堂也行,去合十求神保佑一番。这是无神论还是有神论?

家园 俺就不明白,您为啥这么热心非要人信个教不可?

您就看不出来,在信教的人眼里不信教的都是传教对象,俺们完全是被骚扰得不行了才有镭射的举动的吗?

同样是被信教的人骚扰得不行了,老外搞出了飞天面条神教(flying spaghetti monster),老中搞出了大圣教(俺也是神教剩使之一,呵呵):

大圣教,顾名思义,乃是敬拜齐天大圣(或称美猴王、斗战胜佛)孙悟空的宗教。所谓敬拜,并非指崇拜偶像,而是学习大圣的热爱自由、追求平等之精神,智慧勇敢、豁达乐观之个性,以及舍身取义、舍己为人之品德。大圣教是零神教,并不要求信徒的称颂跪拜、香火贡品。本教崇尚理性、感性、与灵性的自由探索,鼓励每个成年人对自己的言行负全责,所以又称为“自由人的宗教”。大圣教虽有经文与先知,但并不拘泥于此,亦无特定形式,而是注重各教徒的精神体验与独立思考。

大圣教并不设专门的神职人员,也不设教会,永远不接受任何形式的物质赠予(教友如有奉献助人之心,可以通过其它慈善组织随喜捐助)。任何人只要信大圣、爱大圣,无需通过任何刻板的入教仪式或者繁文缛节,即可成为本教教友。大圣教遵循大圣之大爱,认为众生平等,对信徒与非信徒一视同仁,绝无任何歧视。本教不具有扩张性,教友可以自由入教或离教,并发挥个人的才能自发传教。本教没有固定聚会形式,但是教友可以根据兴趣组织活动。

您就狠下一条心,尊重一下公民不信宗教的自由,今天不劝人信教,行不?

你为什么不能信仰宗教呢?你就信了教,又能怎样?你就不能说,今天,我们都是回民?

我就不明白,你们热心反宗教的,心里想的是什么。你就下狠心,信一天教,能缺胳膊少腿吗?那么都到海外的华人都信了基督教,发生了什么可怕的事情吗?他们不信基督教,也不过是在家里摆一个赵公明排位而已。他们供一个赵公明还是供一个耶稣,是什么可怕的事情吗?

家园 我的答复一般都是"佛教"

如果对方问的深入了,俺还会扯上几句,佛教里面并没有什么god啊,佛教更多的是一种生活哲学啊

虽然俺并不是真正的佛教徒,但毕竟佛教文化也是融入了传统之中的对不

这样,对方通常不会再来什么传教的说辞了,这也是被骚扰了很多次以后的经验

不过这个手册还是挺有创意的,支持下

家园 为什么儒家?

儒家我所能联想到的第一个词汇就是犬儒,然后是酸。

很简单,FSM。

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