- == 系统问题，暂停聊天功能。==
- 【征集】西西河的经济学，及清流措施，需要主动参与者，『稷下学宫』新认证方式，24年网站打算和努力目标
主题：【原创】我对教育的一点理解 -- 明心灵竹
普通人享受的（我当然也是）都远远称不上是精英教育，事实上大部分人恐怕都没意识到真正的精英教育存在。我是有一次无意中发现中国历史上竟然存在很多书香门第的世家（我觉得甚至可以称之为学阀）。考虑到中国古代中进士之难，普通人家出上一个进士可以理解（概率问题而已），但是要是像某些家族代代都有人能中进士，那必然指向一个结论，他们家族一定有一套非常好的教育方法，能够大幅提升成材率。后来我就发现古代大的家族，启蒙往往是一本史书，比较常见的是用《左传》，后来看到一个网友说，中国古代一向是文史经哲一起教，我一下就对上了。
真正的精英教育，一定是内外一起教的。基本上成人之后，我们都清楚习惯的强大，不客气的说很多习惯决定了我们的命运，然而习惯却是直接和小时候的经历以及潜意识挂钩的。我们都知道人有两套神经系统，自主神经系统和交感神经系统。前者不受意识支配（也未必，据说练了气功就能支配），往往与我们的潜意识直接相关。而且人的认知功能（或者说逻辑功能）往往要到7,8岁才能表现出来，所以一个人小时候能够受到的教育跟一个人的潜意识和习惯有着直接的关系进而直接影响我们的命运。所以我看忙总曾经说过，他对大人讲东西往往比较随意，但是越是对小孩的疑问答的越是仔细，因为你胡乱给人家答案是在误人子弟。
那么真正好的教育是什么呢？首先是做人和做事，他必然要教育我们一套闻见学行的方法，其次要让我们养成一套好的习惯。我也是成年后才意识到，很多时候做事情并没有那么麻烦，能贯彻孔子的己所不欲勿施于人，就已经可以了，如果对自己要求再高点贯彻刘备的勿以恶小而为之勿以善小而不为，那也就算是善莫大焉了。遗憾的是，据我观察大部分人根本意识不到这种问题，除非你遇到了很好的老师，否则学校也不会教，只能靠家学（然而新中国刚成立时80%都是文盲）。
老子说的好圣人处无为之事行不言之教，真正的道理往往是无法言说的，我们所有的道理只能是真理在现实生活中的轨迹，所谓的教育只能是教导我们通过这些相去认知那个真理。举个例子，我在知乎上曾经看过一个答案（原谅我实在没找到），讲的是什么是礼仪。其中有一个答主就讲了自己学习的经历，答主先讲她在国外的老师，一开始如何培养他们怎么说话，怎么摆pose，怎么注意自己的仪表等等，经过了一段时间的培训后，他们老师跟她门讲了最后一课说“所有的礼仪，只是为了让别人感觉到你对他们的尊敬，如果你陷于礼仪中而轻视别人，那么你就算再怎么有礼貌也是无礼”。在我看来这个答案基本上就说到点子上了，真正的礼一定是在心里，真正的道理往往也是如此。可以说但是不能着相，众人皆以为善，那就不是善了只是善的相。
说不难也真不难，每个孩子各有不同，有的好动，有的好静，认识成长速度不同，有些早慧，有些窍开得晚些。。。。这么多不同，但是大致上都不会和通常情况差太多，根据他们具体情况配置相应的教育资源，资质差点有资质差点的方法，一般的有一般的方法，天才有天才的方法，从而最大程度开发他们的潜能。
但是，说难也真难，要应材施教，相应的教育成本一定很高，那么这么高的成本由谁来付？
河里有许多我估计肯定是有家学的，比如不常来的仙人，以前的忙总万里虎等。现在还发言的，也有不少，比如老赵，朴石，大猫等。我估计没有家学但是自己意识到了，尽量给孩子提供精英教育的也有，比如棉妈，编号兄。关键不是不成本（当然钱确实很重要），而是自己吃过了苦自己找到了问题的根结，所以能尽量不让后代再吃同样的亏。如果能明白道理，明了自己真正的目的并且有达成这个目的方法那就更好了，如果还能给孩子提供相应的助力，就父母应该付出的而言，我认为这就差不多够了
这个视频里的前半部分父亲做的很好，小女孩A，主动去把小女孩B手上的东西打掉了，然后堂而皇之的说我不是故意的。作为局外人我们都知道这是不对的，如果不管肯定不好那么应该怎么管呢？首先你得让A意识到他做错了，其次你得让她为自己的行为负责(这一点我认为还有欠缺)。这个父亲非常好的做了他应做的，无视了A的撒泼打滚，无视了B的和稀泥（因为这是A做错了，不让她明白她的错误得过且过其实是害了她），没有使用暴力，一步一步的引导A承认错误。然而接下来画风一变，来了一个女性C,非常的可恶，不管她是不是故意撞人，丝毫没人一点点悔过，更重要的她的出现有可能彻底毁坏了这个父亲对A的教育（看视频的过程中我不止一次想要抽C一巴掌）。还好视频的最后是恶人有恶报，然而我很清楚这个事情如果是发生在中国肯定不会有警察管，我当时把自己代入了这个父亲，想来想去找不到好的办法。非常生气，就有了本文。
这个父亲的做法让我想到了以前看的萝卜酒的一篇文章该不该打孩子
如果，小孩子闹起来， 怎么办？ SUPER NANNY的办法很好： 先是正对着小孩子的眼睛，很严厉地，说NO。 这个有点麻烦， 很多大人一辈子没有看着对方的眼睛说过NO， 严厉不起来。 我有个小小的技巧可以帮您： 紧闭口齿， 牙有咬意但不咬， 用鼻吸一口气， hold半秒， 把气吐尽， 同时低沉地说NO。声音一定要低沉， 这是关键。
小孩子这时是不敢看你的， 但他还会闹。 这时的闹和前面是不同的， 前面时进攻， 现在是防守。 大人这时要给他台阶下， 一定要让他说“SORRY". 而且必须看着大人， 很严肃地说“sorry, 我错了”。 说SORRY是必须的， 大人千万在这时不能因为小孩子不闹了就收兵， 收兵太早，千功尽弃！ 如果， 小孩子说了SORRY, 大人也要拿得起放得下， 高高兴兴地继续吃饭，交谈等等。对小孩子的眼神， 这时一定要有反应。
super nanny有个非常好的办法， 叫着naughty stool. naughty stool是个小凳子， 放在客厅或房间的角落。 小孩子闹得太厉害，先警告他（一般就一次，最多两次，不能说太多）， 如果他不听， 就抓他起来， 运到naughty stool上， 抓住他得手臂， firmly, 蹲下来， 你的眼睛要和他的眼睛在一个平面上， 盯着他的眼睛，对他说： 你做错了， 罚你在naughty stool上坐两分钟（坐的时间取决于年龄， 几岁就坐几分钟， 六七岁以上，年龄大点的小孩，就在NAUGHTY ROOM里）。 小孩子肯定是七拱八翘的， 但他不敢不坐那里。 两分钟之内， 小孩子会哭闹， 起来， 大人一定不要心软， 起来就抓他回去， 只要你严肃， 他是不敢再起来的。 如果小孩子提出很多交涉和折中方案， 大人一定要SAY NO， 不要理他， 不然又上他当了。两分钟之后， 一定要让他看着你的眼睛, 让他发自内心，很严肃地say sorry！ say sorry是个必须的仪式， 一定要认真， 不可心软放弃。
小孩子闹， 就象发洪水， 有堵，更要有疏。 小孩子闹的原因是因为愿望没有得到满足。 表面上看是物质要求， 买玩具之类的， 其实是和父母缺乏交流。 父母每天一定要有时间和小孩子在一起，和他们玩， 千万对小孩子的话要TAKE IT SERIOUSLY, 要有反应， 有回答。 对小孩子， 千万不能骗， 要象对大人一样“恭敬”，讲事实， 摆道理。 小孩子，如果很想很想要一样东西， 只要你认真地对待， 让他知道你了解了他的想法， 他是会认真考虑你的困难的。
中国父母有个很大的缺点，就是不给小孩子零花钱， 对小孩子买东西， 用大人的观念来评价。 如果， 小孩子把自己的零花钱存起来买了个大件， 父母千万不可以“责骂”。 小孩子的心灵是大人无发理解的， 是没有逻辑的， 他想要一件东西， 只要不是无理取闹， 大人要尊重他的决定。
对小孩子一定要有DISCIPLINES， 但是也要有让他快乐的安排， 每天大人一定要有一段时间专门和他游戏. 这个道理就象溜狗， 狗听主人的话， 但它也有需求，老是不溜狗，狗一定会狂吠。
和小孩子玩耍有个技巧， 就是要参予， 用高声调说话， 为他鼓掌， HUG他， 表扬他。这和训狗又是一样的。
Say sorry 是个很重要的仪式。 小孩子如果不say sorry, 就不算胜利。 人脑是很奇妙的， 千思万想，行动才是真。 一句话说不出口， 就不是认错。 说出口了， 就是认了。 毛主席整人，不是杀了就了事，而是一定要让人检讨， 自己说自己错。 这是很严厉的措施， 以绝后患。毛主席自己是从不认错的。 三年“自然灾害”， 七千人大会上，老毛输给了刘周，但老毛让林彪出来唱反调， 这就是不认账。可惜刘周收兵太早， 最后生不如死。
让小孩子发自内心地say了sorry（ loud and clear), 才是胜利的标志。 SORRY, 一出口， 就是小孩子败了， 全家人可以出去吃饭以事庆祝。
我认为这样教育孩子就是精英教育。这很贵，对父母的要求很高，然而要求高总比父母意识不到问题或者用了错误的方法要好一千倍。
也就十个字：师傅领进门，修行在个人。
现在恰好是反其道而行，把学生当成师傅的容器，培养的是复制品。
学任何一样学问，核心在于“入门”，也就是获得我们时常 说的所谓语感、数感、乐感等等，这些“感”无法言传，只能自己修行。
第一点也是最重要的一点就是发心，能让孩子发自内心喜欢一个事情比什么都重要。所以在我看来关键是如何引导孩子自己去发现自己去总结，用河友小绵妈的话“忍住不告诉她，比告诉她答案难多了”。
第二点就是具体的术了，这个反倒容易点，只要产生了想要了解的需求，在这个互联网时代想要学到知识反倒非常容易。
至于“喜欢”我个人认为在其次。“喜欢”这个词理想主义色彩太过浓厚。有能力，不断得到正反馈，是现实主义的风格。
“灌输”、“忍不住要教”是扼杀自学能力的“背后黑手”。这里对于效率的认知又成了关键，简单说，追求的是长效还是短效？可是光有认知又再次陷入理想主义，因为现实中“别人总是在比短效”，“我”即便能坚持，“孩子就很难应付了”。肿么办？
关键在于搞清楚自己要的才能对自己的行为负责。
把很多选择权交给孩子必然要冒风险，肿么办？说真的只能看命啦，要么老兄你努努力多挣点钱保证你孩子能财务自由，要么干脆相信党国的国运，相信等你孩子长大了中国能建成中等发达国家，老外穷人我看也不少，并不影响人家追求自己的理想。
可这不是谈你对 追求短效还是长效呢么？
比如你说
我就说的是，让你的孩子明确自己想要的是什么？这里有几种可能：
一，你对她追求哪种有所谓
这又分而种情况， 第一种是陷于客观情况（比如说财力），你觉得如果过于追求长效可能耽误了她的学习成绩影响她的前途，所以你替她选了。
又或者你认为她的选择背离了她的目标，所以你要改变她的选择。
二，你对她追求哪种无所谓
那就问清楚她（以你跟你女儿的关系让她说心里话不难吧），她到底在意的是什么？在意的是不断的跟别人比，还是长期来说更好的发展，无论是哪种都有对应的方法
生活中不守道德的人多了，但到宣传片中的有理三分闹，才是真的可怕。已经接近道德杀人的程度了。