主题：【评论】【文摘】信不信宗教其实都不能诉诸逻辑的 -- 任爱杰

信不信宗教其实都不能诉诸逻辑的

送交者：石坚

试举一思想实验：

假设在一个二维平面上有智慧生物存在。在这个二维平面所在的三维空间里有人抱了一挺机枪向这个平面扫射。则每隔一定的时间这个二维平面上必然会出现弹孔。在开枪的人看来，这个现象的成因和结果是一目了然的。但是在二维平面上的智慧生物观察到的只是每隔一定的时间，他们的二维世界就会出现空洞。如果扫射的时间足够长，二维智慧生物观测的时间也足够长的话，二维智慧生物是不是可以总结出以下定律：“每隔一定时间，相隔一定的距离，世界就会出现空洞。”？

我想这对于二维智慧生物来说是最客观的陈述了。但是二维智慧生物对此客观现象的解释却是可以不同的。可以解释为“神”的作用，也可以解释为“某种未知力量”的作用，更可以解释为“这是客观规律，只要能够利用就可以了，不必追究其背后的原因。”当然还有其他无数种解释，这里就不一一列举了。持第一种解释的人可称为神学家，持第二种解释的人可称为科学家，持第三种解释的人可称为工程师。那么这三类人中谁更接近真理？

如果你觉得这还不够伤脑筋的话，那么不妨设想一下机枪里的子弹打完了之后是什么情况。而假如枪手从此就不再射击了有会怎样？如果那些二维智慧生物的寿命是有限的，他们的后代因为无法观测到这种情况了，会不会起争执？如果那些二维智慧生物的寿命是无限的，他们自己会不会对自己的理论产生怀疑？整天研究这些问题的，就是哲学家。：）

要诉诸逻辑就必然要有不证自明的基本公设。而哲学和宗教恰恰是探讨基本公设的。如果要诉诸纯粹的逻辑就必然陷入悖论。所以，信不信宗教都不能诉诸逻辑的。信固然是一种先验论，不信又何尝不是先验论？虽然我是主张辩证唯物论，但是我早就不打算改变别人的信仰了。