主题：【原创】地理环境对中国的影响 -- sodopie

法家是儒家礼宗，孟子的主流儒家是仁宗传人。汉以后两宗又合并，所以中国的治国之道被称作外儒内法。儒教是后来的东西，有些地方钻牛角尖，整得跟宗教似的，但和宗教有区别的，佛教的目的是研究宇宙，治国理念不是专长，道教就更是跳大神的，至于发源于闪族人的宗教，和中国国情差太远，这些东西都当不了中国的治国基础思想。早熟还得说两河流域，他们发明民法时别处还没人认字呢。当然俺觉得儒家对种地为主的社会还是比较完美的思想。

墨家的治国思想主要是强调利益，尚贤不尚出身，还有就是中央集权，这个在当时有点超前，不过后来有些还是被采用了，当然这个哲学流派是被斩尽杀绝了。

道家的东西哲学上有价值，治国就是胡说八道居多，道家的人处世不讲竞争，这个做人可以，治国怎么行?汉初推崇黄老是中央给自己的不作为扯个大旗，汉朝七王之乱后中国才正式进入中央集权社会，这之前中央号召力有限，军事上还好管点，政治经济上根本没干脆的办法，他们想有为也为不起来啊。至于儒家学者什么时候也不缺，史书上写得明白，秦始皇坑的是跳大神的，儒家学者四处乱窜的很多。