主题：【人物】古琴大师王华德 -- 萝卜酒

by 水中君

也算普及古琴知识，旧作《简述古琴》

琴为中国古代最重要的弦乐之一，今人俗称古琴，因其弦有七，又称七弦琴。从现有资料看，西汉时、甚至战国时古琴就已定型（1979年江西贵溪县崖墓曾出土一琴，报道为十三弦琴，然从柱上分析，余以为当即七弦琴。（见图）。西汉董仲舒《白虎通义》云：“琴，禁也；禁止淫邪，以正人心，感发善意......桐属阳，为琴面；梓属阴，为琴底......面圆，象天；底方，象地。广六寸象六合也；长三尺六寸，象三百六十周天度也；徽十有三，以应律吕，象十二月，余中徽之一，以象闰也；龙池八寸，象八风；凤池四寸，象四气；腰腹四寸，法四时也。”这是西汉时期成熟的琴制规格与象征，按现代的度量，即长约120厘米，宽约20厘米，厚约6厘米，琴首略宽，岳山、承露在焉；琴尾稍窄，而龙龈、焦尾是居。底则有足曰雁足，有轸曰玉轸，又有龙池、凤沼分居上下。琴面外侧皆用螺钿按三分损一法定位，镶成琴徽。

历代所载名琴及斫琴名手甚多，相关故事也不少。如西汉司马相如以挑卓文君之绿绮琴，每念李白有诗：“蜀僧抱绿绮，西下峨嵋峰；为我一挥手，如听万壑松；”偏绿绮偏为蜀所抱，不禁哑然；东汉蔡邕所作之焦尾琴，按《搜神记》载：“吴人有烧桐以爨者，蔡邕闻其爆声曰：‘此良桐也。’因请削为琴，而烧不尽，因名焦尾琴。”以至今之琴尾仍名焉，先贤之佚事皆风流高致如此，而遥想诸葛当年空城楼头，挥弦却司马，真千古江山，恨英雄无觅处尔；嵇中散“手挥五弦，目送飞鸿”心手合一之境，余不知其为琴之何式，然一曲《广陵散》绝，令多少韵士肠断；五柳先生“但识琴中趣，何劳弦上声”是羲皇上人大音希声之境，吾辈自知虽可望而尚不可及；王摩诘之“独坐幽篁里，弹琴复长啸”，想是雷氏之秋啸。

为古琴爱好者了解历代名琴及斫琴名手，兹将古籍有关资料列表于下：

历代名琴表

历代斫琴名手表

历代鼓琴名家表

注：此三个代表一格式问题无法上传。

历代见载斫琴名手以唐为多，而明以后则鲜闻高手矣。故今之鼓琴者每欲得一明琴为荣，盖言唐、宋之琴虽名贵，然因年代过于久远而声调过低，演奏颇多局限，以时间论则明、清之琴为最恰当，新琴则冲和不足。

古琴型制早定，但两侧线条颇有变化，以至有诸种琴式，如仲尼式、伏羲式、列子式、联珠式、落霞式、飞凤式，又有蕉叶琴、柳叶琴等名称，以今所见，多为仲尼式。

琴材知为桐面梓底，见于记载则是峄阳之桐为最。如前引雷威忘味琴铭：“峄阳孙枝，匠成雅器”，《尚书. 》云“峄阳孤桐”，注曰“峄山之阳特生桐，中琴瑟”，南朝宋谢惠连《琴赞》曰：“峄阳孤桐，截为鸣琴”，隋江隐赋《咏待琴》诗：“可怜峄阳木，雕为绿绮琴”。考峄山在今山东邹峄县东南，即孟子故乡，山又名邹山、邹峄山、邾峄山，当年秦始皇东巡留有峄山刻石，即在此山。峄阳即峄山之南，因桐木属阳，故取南向之木以顺其性。然今见之琴，以杉为材者也甚多，特别是明琴以；而梓底一说，则不尽然，证以实物，或面底皆桐，或面底皆杉者习见。

古琴通体髹漆，又以黑漆为主，或用朱漆。因年代久远，髹漆工艺及弹奏振动之故，漆面会出现以横向为主之裂纹，俗称断纹，又以断纹之不同，有蛇腹断、牛毛断、冰裂断、梅花断、流水断等名目，断纹能为古琴之年代判断提供参考，但仅限于原作之漆。因断纹影响琴声，年久之琴其漆面大都经多次翻修，故切不可把断纹与年代的关系看的太绝对，反把一些古琴年代看晚。

琴弦古以蚕丝为之，而蜀丝素享盛名，是为首选，秦、豫、鲁、吴，等而下之；琴足（或称雁足）及轸多以玉或水晶为之；徽以螺钿为上，而以金银眩目为恶；承露、岳山、冠角、龙龈则首重乌木、黄杨、紫檀、枣心等名贵硬木。

许多古琴之琴底和琴腹内（一般在龙池或凤沼可视见之处）都书刻有斫琴与修琴时间之铭，或琴底有历代收藏者之题刻，可作断代参照标准。中国古代题铭之风夙盛，从商、周铜器铭文可见一斑，琴铭也未曾落后，现传东汉李尤琴铭不知是否最早：“琴之在音，涤荡邪心，虽有正性，其感每深，存雅去郑，浮侈是禁，条畅和正，乐而不淫。”琴铭内容颇为丰富，可涉及作者、制作时间、修缮时间、所用材料、历代收藏者、鉴赏者、流传过程及佚事、相关题咏、斫琴缘起等，故琴铭对古琴之研究价值极大，对古琴之断代研究之功用更是无以替代。

行文至此则不可不提福州荣观精舍所藏唐李阳冰琴铭拓片。

荣观精舍所藏唐李阳冰琴铭见载于宋赵明诚《金石录》，其事又载于宋沈适《梦溪笔谭》，所贵者四：一则李阳冰之篆书罕见小字，此为小字，二则此篆绝类秦以前大篆风格，与常见李阳冰篆书迥异；三则中国之名贵硬木自明以来皆从南洋一带进口，由此可知唐代已如此，其历史当可溯至唐或更早；四则《金石录》所记仅“唐李阳冰琴铭”寥寥六字，而赵氏题跋全文则因此以传，。沈适《梦溪笔谭》中记载之误亦赖此以纠。其文曰：

南溟夷岛产木，有坚如石，文横银屑者，名曰伽陀罗。余爱其坚，又贵其异，遂用作此临岳等。李阳冰书。

由文可知李阳冰因获珍贵硬木而用作岳山，与所见制琴用材要求一致。其后宋洛阳王寿卿小篆铭文，叙述更详：

李监得岛上坚木，爱之以为临岳等。沈存中《笔谈》（作者按：即沈适《梦溪笔谈》）直谓作琴，误矣。腹下有刻文载其事至详。李篆绝无小者，，此才一见，字法奇古，尤足珍秘。

琴昔宝于椎李僧智和，和亡没官，乃送乐府，遂入禁中，人间无复得见。初至京师，故相赵公亟命摩本，以传好古者，此其一焉。

政和辛卯冬十一月五日，洛阳王寿卿鲁翁记。

王寿卿题铭之后尚有宋赵明诚、王奎题记，载此铭流传甚详，末载顺兴（即福建省顺昌县）邑尉余临老复用刊石，以永其传。

据荣观精舍主人云此拓片原碑之阳面即余临老墓志铭，碑阴即此，并出余临老墓志铭拓片以示余。数百年后仍可想见古人宝爱斯铭之情。又云原国民政府主席林森颇好藏碑，曾从河南携回唐碑数通，其曾见唐相姚崇之女姚氏墓志铭，书法极似李北海，惜无落款。余临老之碑是林森在闽所收。林氏藏碑解放后尽没入福建省博物馆，故此碑当存焉。

因李阳冰琴铭虽屡见记载，但不为广大世人所见，为不付古人以永其传之苦心，荣观精舍主人愿藉拙作刊布此铭，以享同好。

以余意度之，蜀地为古时产琴之地，一则蜀丝为琴弦之上材，二则蜀地为我国传统髹漆之重地，三则从传世古琴铭刻可知蜀地之木多宜斫琴，四则唐之斫琴名家多为蜀人，他人亦常于蜀地斫琴，五则蜀地文史中与琴有关者不少，如司马相如之绿绮等等。

解放后出版的古琴专著当以人民音乐出版社1995年出版的《中国古琴珍赏》为图文并茂之力作。该书收录国内公私收藏古琴一百九十余把，皆为清以前物，文字说明详细，每琴根据需要皆附一至数张彩版，牵涉形制与铭文之处皆作局部放大，极利于爱好者观摩研究。同时，清代以前之古琴作为文物，九十年代中期以来也常出现在国内外各大拍卖会上,因拍卖目录所列资料也很详细，可补它书未收之漏，在收藏行情方面尤具参考价值，现将所见资料征引于下，以利兴趣者参考：

1、明潞王朱常芳中和琴

瀚海98春季拍卖会No.1483

仲尼式，黑漆，蛇腹断。长120厘米

估价￥200，000――300，000

琴额刻乾隆御书楷书“第十二号”

琴腹内刻潞王自署楷书款“大明崇祯甲戌岁潞王制壹百九拾陆号”

琴底刻（1）乾隆御题隶书“中和”

（2）乾隆御题七言绝句行书“古锦囊韬龙门琴，朱弦久歇霹雳音；安得伯牙移情手，为余一写山水心。乾隆御题”，“见天心”朱文篆书印。

（3）潞王自赋自题五绝“月印长江水，风微滴露轻；会到无声处，方知太古情。敬一主人”，“潞国世传”篆书白文印。

（4）乾隆御题楷书“人心尽如此，天下自和平；右贯休句”，“天府珍藏”篆书朱文印。

明潞王号敬一（1608――1646），善书画，尤嗜古琴，据传曾斫琴三百，并编有琴谱《古音正宗》。故民国夏莲居《弦外音。渠园外篇。题潞琴》诗三首曰：

劣制庸材滥宋唐，琴林亦自有沧桑；潞藩三百今于几，飞鸟群中孤凤凰。

良骥几曾逢伯乐，爨桐何意遇中郎；赏音若是寻常事，今古无人咏董房。

名斫艳称雷与张，几人拄指验宫商；奇音自足超凡想，不必清皇字数行。

2、明杨继盛寒泉漱石琴

瀚海98春季拍卖会No.1484

仲尼式、黑漆，琴首嵌白玉。长122厘米

估价￥50，000――80，000

琴腹内刻“大明嘉靖六年、杨继盛制、杨继盛制琴”。

琴底刻（1）隶书“寒泉漱石”。

（2）郑板桥题行书“声非郑卫音，杳筝超悠然；太古以啸烟霞。板桥”，篆书朱文“郑燮之印”。

3、清王坤高山流水琴

瀚海98春季拍卖会No.1485

仲尼式，黑漆，局部现下层朱漆。琴首嵌白玉。长124厘米

估价￥100，000――150，000

琴腹内刻“康熙甲子岁、浚学王坤造”。

4、清康熙解世淳环佩琴

嘉德99春季拍卖会No.1155

仲尼式，黑漆，蛇腹断。长117厘米 、宽17厘米、 连足高11厘米

估价￥150，000――200，000

琴腹内刻“民国十年辛酉岁在暮春毕节路朝銮嘱潞安秦华重修”。

琴底刻（1）隶书“环佩”。

（2）隶书七绝“渭竹潇潇坐夕阴，月空澹宕古今心；情耽泉石非关癖，举世何人是赏音。康熙戊寅桂月解世淳书勒”，“世淳”朱文篆书印。

5、明古琴

瀚海2000春季拍卖会No.1620

仲尼式，朱漆，断纹微显。长122厘米。

估价￥30，000――50，000

6、明汉南道人琴

瀚海2000春季拍卖会No.1621

仲尼式，黑漆，断纹明显。长124厘米。

估价￥30，000――50，000

琴底铭文“大明万历七年岁赐乙卯孟冬之吉益国汉南道人获古杉桐雅制”。

7、明古琴

福建省拍卖行95拍卖会No.187

仲尼式，黑漆，断纹明显。长124厘米。

估价￥30，000――50，000

琴腹内铭文“大明

补遗：

进几年古琴拍卖频繁，唐琴就有九霄环佩和大圣遗音等，宋以下更夥，未列入统计。 ”。