主题：【原创】历代帝王庙-白塔寺-广济寺——阜成门内大街半日游 -- 张七公子

历代帝王庙里有一个著名的皇帝，却没有在大殿被祭祀；同样有一个著名的武将，也没有在配殿被祭祀。这是谁呢？

在历代帝王庙的西跨院，真是可称得上别有洞天。原来这里还有一座庙宇。

上联是：浩气丹心万古忠诚昭日月；下联是：佑民福国千秋爼豆永山河

里面的神像看清楚了么？看不清楚的话我发个近照。

这人是谁？全历代帝王庙里只有这一个人有神像。就算是伏羲、神农也只是有牌位的，他怎么这么特殊呢？

原来这就是关云长关老爷。说他是臣，他却是有“大帝”封号的；说他是君王，却不曾有一日君临天下。单辟这一块儿地方给他盖庙，这待遇是相当高了。

历代帝王庙中的关帝庙被称为庙中庙，是清代盖的。有清一代，对关羽不断加封。特别是在风雨飘摇、内忧外患的咸丰年间，清文宗居然四次为关羽加封号。到了清末，好容易没人给关老爷加封号了，他的封号也长的自己也记不清楚了。全称是：忠义神武灵佑仁勇威灵护国保民精诚绥靖翊赞宣德关圣大帝。一共26个字。

从历代帝王庙出来，西行300多米，就到了白塔寺了。

这就是白塔寺的山门。发现了没有，前面的阜成门内大街的路面居然比山门高1米多。这是为什么呢？

原来这就怨白塔寺修建年头太早。当年刘秉政奉旨修建元大都，修建了一个“三头六臂哪吒城”。前三门是三个头，东西两侧的六个城门是六臂，北面的两个城门是两足。在城东修了东岳庙当作哪吒的乾坤圈，在西城修了白塔寺做哪吒的红缨枪，他徒弟郭守敬修了京城水系做哪吒身上的混天绸。当时修白塔寺的时候，山门和路面是齐平的。但大家知道，过去贵人出行讲究“黄土垫道，清水洒街”，久而久之，路面上的黄土什么的越弄越多，越来越高，自然就比白塔寺的山门高出一截子了。所以古语说：城走高，山走低。城是会越来越高的，典型的如开封；山则会因为不断的开凿越来越低了。

进了白塔寺，天王殿前的小广场已经成了免费的停车场了。

这就是天王殿弥勒身后的韦陀了。韦陀的韦陀杵是指向上方的。一种说法是，如果韦陀杵扛在肩上，表示这个寺庙是大的寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住三天；如果韦陀杵平端在手中，表示这个寺庙是中等规模寺庙，可以招待云游到此的和尚免费吃住一天；如果韦陀杵杵在地上，表示这个寺庙是小寺庙，不能招待云游到此的和尚免费吃住。由此可见，当年白塔寺香火多么繁盛。

这人是谁？这就是著名的尼泊尔建筑大师阿尼哥。

阿尼哥（1244――1306），尼泊尔建筑师、雕塑家和工艺美术家。国人时称八鲁布。父，腊可纳；母，淑马可达氏：夫人，宰叶答腊奇美氏等共十位（嗯，这分明是个花和尚。）。蒙古中统元年，阿尼哥仅17岁，便负责西藏黄金塔的修建工程，塔成后落发为僧。他以高超的技艺和才智受到元世祖忽必烈的赏识。至元十年（1273），元政府设立“诸色人匠总管府”统一管理营造、雕塑、冶铸及工艺制作，任阿尼哥为总管。至元十五年，皇帝令其还俗，授以光禄寺大夫、大司徒，兼领将作院使，掌管金、玉、织造等手工艺品的制作，品级相当于丞相。次年，主持兴建了圣寿万安寺白塔（今北京妙应寺白塔）。阿尼哥在中国的40余年中，主持修建建筑10余座，塑像、绘画作品不可计数，为喇嘛教在内地的传播，为汉、蒙古、藏各族美术的融合，为中、尼两国文化的交流作出了十分重要的贡献，有着深远的影响。赠太师、开府仪同三司、凉国公、上柱国；受光禄大夫、大司徒、领将作院事。逝后，谥敏慧。葬于宛平县香山乡冈子原。

嗯，我们其实可以称他为阿凉敏慧公的。