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主题:【原创】中国准备好了吗? -- 午后

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家园 【讨论】利益和道德

》我想说的是为什么有那么多的西方人相信同情藏独?

1,从利益上来说,分裂中国,符合他们的利益。

尤其是看到中国越来越强大,已经威胁到了他们的利益。

就像你自己说的“正所谓是可忍孰不可忍!”。

因此人家就忍不住了,就动手了。

2,从传统道德伦理上来说,西方人的思维方式总体上,是有基督教风格的。

反映在这次的事件上,那就是他们认为“西藏人的自由意志被中国政府镇压了”。

因此,很有一些西方人,是本着“仗义执言”或者“路见不平”的侠义风骨去扛起雪山狮子旗的。

可能是因为我国传统上认为:“民生”高于“民主”。

因为,我们认为:民生是吃饭问题,是活命问题,是根本问题。

而民主只是一种政治的架构形式,合用则用,不合用则弃之。

各国的民主程度的不同,也就只是属于一种“差异”,而不是“差距”。

因此当某些国家(如印度)或者地区(如台湾)以其民主程度来向我们炫耀的时候,

我们并不觉得有啥了不起的。

用比较标准的方式来说,就是,我们认为:人的生命权就是最重要的人权。

洋人,传统上认为民主是“自由意志”的体现,而自由意志是上帝给予人类的,是神圣的东西。

上帝给的,神圣的,大不大呢?当然大。是要用生命去浇灌的一朵花啊。比命都重要啊。

当有人要去压制这些神圣的东西的时候,或者有人使用某种方式(比如媒体,比如BBCNN)说服他们,

使他们以为那些神圣的东西(也就是他们认为的那种普世价值)被压制的时候,

他们认为那就是bad guy在压迫poor guy了。

他们自己呢?当然就是good guy了。就应该出手,应该摇旗呐喊,应该拔刀相助了。

因此,我们絮絮叨叨地陈述政府为西藏修了多少路,建了多少医院的时候,人家根本不care。

只有我们能够证明西藏人自己的“自由意志”是统一的时候,他们才会觉得好受一点。

因此,从现象上来说,那些挥舞雪山狮子旗的洋人,要仔细区分。

1,有些人是坚定的分裂分子或者独立派。

2,有些人纯粹就是想要搞臭、搞垮中国,并从中渔利的敌对势力的人。

3,有些人是被怂恿着凑热闹的糊涂的人。

4,有些人是则好心人,是富有正义感和同情心的好人。

当然还有可能有别的类型的人。

对前两种人,该咋办?我就不多嘴了。

对后两种人,还是应该争取。

尤其是最后一种人,一旦争取过来,那就是我们最好的朋友。

》为什么美国老百姓了解的西藏是达赖们嘴里的西藏,而不是现实的真正的西藏?

因为利益啊。

只要看看分裂中国的受益人是谁?

就能看到谁在支持达赖lama。

那么就能看到为什么那些媒体会那样做了。

美国老百姓,大多数也只能通过电影、电视、报纸、互联网来了解西藏吧?

》我们的大使和文化官员们为什么不能像达赖一样,

》每年在国外的不同城市及大学办几次介绍中国的演讲或讲座?

当然可以。

但需要相当高素质的官员。

我国目前在这方面还比较欠缺。

相信,这次的事件,会使政府越来越注意这个问题。

》火炬在伦敦,巴黎的遭遇,难道仅仅是因为藏独的猖狂,而没有政府官员的失职?

在这个方面,政府官员就像是守门员。

他守住一万个球,也没人记得住。

只要在关键场次漏掉一个,就千夫所指。

人家进球了,谁能说不是政府官员的失职呢?

》为什么至今没有人承担责任?

你说怎么办?

撤职查办?

拉出去毙喽?

以后谁还敢守门呢?

这还要出去演讲或讲座。

言多必失啊。

说对一万次,没人记着,说错一次,就枪毙。

这日子没法过啊。

》中国准备好了下次的非典,雪灾,或其他突发事件吗?

谁知道下次是啥?

找个半仙来算一卦?

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