主题：【原创】金丹大道概说 -- suqier

虚室生白确实有一解为佛教的观鼻尖白.佛教的修行传入中国自达摩始,道教有许多概念是借用佛教的,所以不能说观鼻尖白是错.但是我受的传承不是这样.

一阳来复根本就是易经里复卦的辞文,如果密教和瑜珈也把这个作为法门,那就是汉人文化对藏族和印度文化的入侵和污染了,绝非莲花生本意.

藏密的加持灌顶,密室修行,很难说和丹道比谁更复杂.师傅和徒弟关在一个小屋子里持续几十天地进行催眠和自我催眠,在我眼中这也是一件非常可怕的事.

如果承认迁识,也就是承认转生,那就是宗教的领域了,宗教上的概念大多是超验的,也就是说,你无法以实验室的手段去重复以证明其存在确实有效,同样也无法加以否认.这种东西信则有,不信则无的.

我在这边三天两头被耶和华见证会的人骚扰,神父说世上有主,主即是灵,我们每个人的肉体里有魂,魂中有灵,这灵即是主之灵,我们信主受洗得欢乐,即可把我魂中之灵与主之灵联结起来.

因为缺少科研手段,我只能以我的亲身感受来作判断.我感受过外气,感受过自己的内气,所以相信气功和中医有一定的自然规律藏在里面.气功之所以没有被政府象轮子一样打击,在于它一定程度上是可重复的.

我没有感受过转生,达赖站在我的面前我没有任何特别的感受,倒是每次开车上中餐馆时,路过达赖哥哥的饭店门口都恨不得把那面雪山狮子旗给拨掉.

佛教修行有所谓六通四明.在这点上我是赞同何作庥的,13年前他说只要有人能在他面前设好科学观察设备的情况下展示出特异功能,他就付对方一千万.我也是这个观点,如果没有被观察到,那就不存在.

老实说,最开始我觉得那些在佛教道教等不同教派的修行间跳来跳去的人是个笑话.如果你得的是真传,那么你的真传就是N久以前的原始版本,而那个原始版本就不可能是跨越教派的.而既然你是跨教派的,那么你就不是真传.

后来发现我这个想法不太正确.其一,伍柳派是由佛入道的,他们证明了跨教派的做法可以发扬光大先人的东西,真传不代表强大和正确.其二,不同教派相互借鉴是宗教的常态,犹太人的一神教是从埃及阿蒙的一神信仰里变出来的,基督教和伊教又从犹太教中演化出来,佛教和印度教相互借鉴,袄教与拜火教也是如此.

不过宗教的超验的东西,我不认为和李大法师宣称他是本师如来转世有什么差别.