主题：从《伟嘎耶教法经》看伊斯兰教对非穆斯林的态度（一） -- 镭射

选自王外马甲的名作《班禅大师的仪仗兵》：

“蔡智明不信佛，余展鹏也不信，于是就经常拿班禅喇嘛开涮。

有一天，两人在外面听说书，说书人正讲到‘兰州玉泉山的茅道士想到杭州西湖看灯会，他找来几根谷草搓成绳子，暗念咒语，那草绳立刻化成了一条飞龙。只见茅道士跨上草龙，腾空而去……’，余展鹏拍着巴掌喝彩：‘好！这茅道士比班禅喇嘛有本事，班禅要真的是活佛，自己就能飞回西藏，也用不着我们护送了’。

蔡智明刚开始也跟着哈哈笑，可笑着笑着就笑不出来了——旁边的一大群藏族人蒙族人怒目圆瞪、几乎要拔刀子杀过来。

说书的见势不妙、撂下摊子跑了，两个口不择言的军官也吓得惊慌失措、落荒而逃。

从这以后，蔡智明才算是真正知道了班禅大师的威望，再也不敢随便拿喇嘛开玩笑了。”

无端侮辱他人的信仰，别人对你不宽容，那是活该。

再看看唐玄奘辩论时是如何刀光剑影的，见《大唐大慈恩寺三藏法师传卷第五》：

“别令写一本悬于会场门外示一切人，若其问（疑是“间”字误）有一字无理能难破者，请断首相谢。如是至晚，无一人致言。戒日王欢喜罢会还宫，诸王及僧各归所次，法师共鸠摩罗王亦还自宫。明旦复来迎像送引，聚集如初。经五日，小乘外道见毁其宗，结恨欲为谋害。王知，宣令曰：邪党乱真，其来自久，埋隐正教，误惑群生。不有上贤，何以鑑伪？支那法师者，神宇冲旷，解行渊深，为伏群邪，来游此国，显扬大法，汲引愚迷。妖妄之徒，不知惭悔，谋为不轨，翻起害心。此而可容，孰不可恕？众有一人伤触法师者斩其首，毁骂者截其舌，其欲申辞救义不拘此限。自是邪徒戢翼，竟十八日无一人发论。将散之夕，法师更称扬大乘，讚佛功德令无量人返邪入正，弃小归大。戒日王益增崇。”

宗教沾染上政治气息后，杀气就愈加浓烈了，诚然。