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主题:【原创】为史迪威说句公道话 -- 喇叭

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家园 即便在当事人的回忆里面

也可以看出时代政治的烙印。

比如孙立人和史迪威之间的争执,以及远征军中的一些Culture Shock,一度都被冠以爱国主义的前提,在很多回忆中,和远征军并肩作战的美军通常不是怯懦就是愚蠢,或者傲慢无礼。

这样写,在国民党时代如此,在全国山河一片红的时代也如此。

理由却是很微妙的 --

在全国山河一片红的时代,远征军将领或老兵作为被专政的对象,他们追求的,主要是对自己抗日历史的承认,希望承认自己是民族主义者,爱国主义者。这个时候,如果去说史迪威等美方人物的好话,那问题一定会变得复杂。也许为了简化问题,并表示和反美的普遍社会舆论站在同一立场,说一说自己和美国人斗争,维护民族立场和感情的事情,就很正常了,反正史迪威也没法来辩护。

国民党时代,也是一样。蒋介石对远征军将领最不放心的,就是他们为美国人所拉拢。所以,将来还要在蒋委员长底下混的军人们谁都明白不能表现得和美国人太接近。有意地表现和美方的矛盾,其实是一种表达效忠的方式。更何况,还有普遍的民间舆论,乐于观看中国人戏弄耀武扬威的老外。

所以,很久以来,史迪威的形象一直不太好。基本是外行加傲慢加有意控制中国的阴谋家的混合物。

事实上当几十年后社会空气转向宽和,政治前途对那些老远征军战士也不再重要的时候,看他们重新写下的回忆,当时的真实场面才重现我们的眼前。

原来,史迪威才是远征军反攻缅甸的真正指挥者,所有大战役的发起和进行,都在他的命令下进行。

原来,史迪威不但不怕死,而且英勇非常,在远征军撤出缅甸的时候,他走在最后面;在反攻缅甸的时候,他经常穿上一身士兵的军装出现在前线。

原来,史迪威很重视中国士兵的生命和他们作为军人所应得到的一切。在他的努力下,远征军用飞机运送普通的受伤士兵回后方手术,给前线部队充足的粮食和弹药。这是当时国民党军将领即便有条件也不会放在前面考虑的。

原来,史迪威支持中国军人热爱自己的祖国,但痛恨那些贪污腐败的官员。他的确下令美军直接负责对缅甸前线部队的补给,引来一些中国将领的“义愤填膺”,但只要看看云南前线的情况,这种“义愤填膺”就原形毕露 -- 同样下发的军服,在缅甸发到士兵身上还是军服,在云南发到士兵身上就变成了几尺黄布。

原来,史迪威并不固执,他在争论中错了就很干脆地认错。他接受孙立人的意见展开迂回战,甚至迂回成为远征军反攻北缅的最主要手段之一。他和孙立人等人的争论,是战术层面的,越争论,关系反而越好。

很多远征军战士,为那段军人生活而自豪,并至为怀念 -- 他们似乎是在那里才体会了什么叫做军人的荣誉,而不是“民是兵奴,兵是官奴”。

史迪威也许才是真正值得翻案的人物。

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