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主题:陆川访谈点评 -- 再闻鸡起舞
陆川:你把偏见抛开,用一颗平常心来看,你能接受吗?这只是方法论,不代表我的世界观,不是我的情感。如果你问我,有反思战争的日本人吗?有,我可以给你看资料。认可这一点对中国人来说不是损失,恰恰这种认可会赢得世界对我们更大的尊重。之前我们所有的电影都是从自己的角度去讲,自娱自乐,永远走不出去。
偏见的主语是谁,南京人会觉得用中国人的视角是偏见吗?谁会觉得偏见,还不是外国人。
陆川在回避记者的问题。1,现在有反思的日本人不能说明屠杀过程中有这样的日本人;2,现在反思的日本人都是描述当时日军的凶残而不是角川样子的人性;3,陆川想赢得世界的尊重——世界,恐怕不是亚非拉,而第一个包括在内的国家就是日本——想赢得日本的尊重。
陆川:心底无私天地宽。~~~
陆川承认是开脱,所以才标榜自己“心底无私天地宽”,但主语肯定是——中国人。他希望中国人再宽恕一些。不知道南京人答不答应。
陆川:我没有在拍苦难,更没有炫耀和陈列苦难,我只是在还原真实的东西。我读了很多史料,太可歌可泣了。当时南京的指挥官都跑了,但是抵抗并没有停过,到处都是冷枪,日本人在南京城每往前走一步都要付出惨重的代价。为什么会有南京大屠杀?因为我们抵抗得太惨烈了。刘烨的巷战,这是真事,我不拍大家都不知道。~~~
陆川在回答问题的时候有没有走脑子?大屠杀是因为抵抗?
哪位看过的老兄来回答一下,看了之后感到荣光了吗?他是拍不间断的抵抗吗?陆川不是不清楚,而是狡辩,不过是利用了每个人对民族记忆的伤痛贩私货。所以我不去看。
陆川:长吗?其实两分钟还不到,可能让你觉得过了半辈子?其实是敲个警钟。我们总说打倒军国主义,但是有谁见过军国主义?这一场戏就是!要表现的就是战争是如何控制人的灵魂,每一场战争发动前,都要用文化给战争的执行者洗脑。
陆川:而且在拍这场戏的时候,我又有了很多新的感悟。比如角川一旦站在这个跳舞的阵里边,即使是这么一个反省的,或者有一点点善意的,这么一个男主人公,他在这些鼓声催动之下,他完全变成了不可以思考的一个人。他会一板一眼地在那跳着,在那嚎叫着。你知道日本文化中间就有这种东西,它就控制你的灵魂,让你去做相当可怕的事情。
很文艺腔的回答,俨然战争是一个实体,这个实体控制了类似角川一样日本人的灵魂,这个实体的表现就是舞蹈,日本文化bla,bla,总之一句话,个人是被控制的,不应受谴责的。而且没有一个个体应当受谴责,那是文化/制度的错。洗刷的挺干净啊。
陆川:角川最后那场戏是我最后想出来的。我认为到最后的时候对一场战争的反思应该不用再分什么日本人、中国人了,角川这个时候应该是代表我们所有人去反思,而是不是仅仅代表他自己。
角川凭什么应该代表呢?我百思不得其解。陆川用一个反思掩盖了内容,中国人和日本人的反思是不一样的,中国人应该反思为什么这么一盘散沙,日本人反思的应该是为什么右翼势力还这么嚣张。而角川其实谁都没代表,他代表的陆川的人性
南京的客观在哪里,陆川不是不清醒了吧?角川?祭祀?
不过如果把希望在日本上映作为一个目的,那么这种胡扯的客观就容易理解了——符合当前日本人的客观,让发行方接受。
结论:陆川之所以拍的这么拧巴,是为了让《南京南京》符合(G7的)人性,符合日本人的世界观。
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🙂陆川访谈点评
🙂日本的所谓反战,反的可不是战争,反的是战争失败 2 shengyw 字62 2009-05-07 00:41:00
🙂-- 系统屏蔽 --。
🙂陆导演实在是自作多情了 8 冯家窝堡四贝勒 字760 2009-05-04 10:54:49
🙂陆川应该学习一下《珍珠港》 再闻鸡起舞 字66 2009-05-04 19:49:21
🙂日本人反思的最佳地点是抚顺战犯管理所 四方城 字314 2009-05-04 11:21:25
🙂说真的,我很讨厌说人性 冯家窝堡四贝勒 字108 2009-05-04 11:29:13
🙂人性也有正常的和不正常的 1 四方城 字823 2009-05-04 11:40:55