主题：一个故事两个写法 -- 渔樵山人

觉得贺生应该有些不惯有些担心，应该是怎么怎么的。 压不住才，就坏了大家兴头。 也把贺生看得低了。

贺生占了情，诚二字，这两个字都是以对方为中心的。 汪生写的是由习惯而失落，这个是自我中心的。 世上自有复杂的人，变化的人。 不过要描写出人的复杂与变化，文字上要前后照应，合乎情理。为什么你会觉得是蛇爪嘞？ 因为最后这几句是汪生非贺生，平白换了个老公自然是蛇爪。帅哥见了美女就没来由落入情网，这是俗。 虎头接了蛇爪，倒是不俗且新奇，只是近于四不象了。

怎见得贺生不会象汪生这么想？ 因为贺生由坐谈生情，历无可奈何之窘境，作音息遂绝之决断。见弱而生怜，显不复娶之诚，具情丑妻之雅。既非锺于皮相，自然无所谓惯于皮相。再加上有你这样的读者会哀伤，会有蛇爪之论。 所以贺生是断断不会给瑞云一个不爽利的丈夫的。

考虑到异史氏和汪生的写作时代，两个人选择的都是自己想要表达的。 只是异史氏写出来了，而汪生没转圆。

瑞云恢复容貌，贺生因何而喜？非为皮相，实为瑞云愁去。 瑞云因何愁去？ 能以己之美伴夫君之美，心内无憾耳。 纵然着相， 一指之力而全二美，何乐而不为？ 所以理应看穿皮相的神仙才会出手啊。