主题：【原创】有为法和我佛慈悲 -- 风的笑容

试讨论如下：

——陈晓旭出家前上过中央台，看上去很憔悴，可能正受癌症的折磨。出家后圆寂前，她的朋友照有照片，面部安祥，比出家前精神要好。愿她脱离苦海、寂灭为乐！

——视而不见，非是不执着，而是另一种执著。以前我也认为烧香拜佛是老太太的迷信，现在不是了，见佛就拜，也是修行。一份恭敬一分利益。

“凡所有相，皆是虚妄”——这是观空。但注意了，还有下句：若见诸相非相,即见如来。这才是不执著。

拜就拜呐，有什么了不起。禅宗说什么“挑柴担水”无非修行，烧香拜佛却是迷信，真真岂有此理。

抄圣严法师如何应事的话——

磕头可以锻炼背后“一条大龙”，有益身体健康——这是报纸上看到滴。也算科学

——你忘记了“死亡”就是别离。多好的夫妻、情侣，在死亡面前，也是爱别离。衰老和死亡也是病，现代人只能减缓，不能根本消除。

佛教不排斥科学。甚至还有“科学越昌明，佛教越发达”的说法。在历史上，看不到佛教说不要科学。马亲王写了一个“白蛇传”之类的东东，里面的佛教徒是反对“进化论”的卫道士，可说出来的话，都是西方基督教的口气。他不懂佛教，懂西方的多一点。近现代史上，佛教什么时候反对“进化论”了？我希望亲王瑞详，或直接改为许仙等科学同志对基督教之间的斗争得了，省得中国和尚净说西洋教士腔，难受不？

---据说害死人。佛教是“佛法不碍世法”。

生病吃药，也是如法的。生病不吃药，是剽窃佛教的轮子等邪教的邪论。佛陀的僧团里，也有懂医学的专业人才，而且其关于卫生方面的意见受到佛陀重视——连佛陀都尊重医学人士的意见，何况我们。当然，佛教也说过佛是大药王。这是指佛能治生死大病。我知道的，净空法师也曾是多病之身。而台湾印顺大师，更是终生多病。这个，有身疼心不痛，甚至身也不痛的东东。小子就曾发高烧照样睡大觉的经历，一点不痛苦，很过瘾。那是“狂禅”。第二天还是乖乖喝了碗姜汤，很快就好了。该吃药还得吃药，如果心里有数不吃药也是可以的。灵活方便而已。确实是“执着害死人”。佛教是“中道”。

——净空法师网上有一些非议，但我个人认为他是有智慧的。象提出“佛教是佛陀教育”“佛教阐明宇宙人生的事实真相”等说话，不是一般人所能说出来的。生病不一定要打针吃药动手术，把自己交给医生的。比如现在流行的“求医不如求已”，就是自己治自己。通过一定的方法如体育锻炼如经络按摩如合理的饮食和作息安排如心理的自我调节，也是一种治病的途径。至于说真的生病了，自己解决不了了，那只能上医院，把自己的生命健康交给医生，这也是没办法的事，也是两码事。佛法也可作如是观。你可以把佛法修行当作一种锻炼方式，可以改善体质减少生病，甚至可以减少病痛。但不生病是不可能的，生病了不治是愚蠢的，佛陀自己就是病死的。这才是佛陀所揭示人生“生老病死”痛苦的真相！

我现在的身体就比以前好得多，这就是学佛的副产品。我先天在某方面有所不足，这个很难治，但现在改善很多。净空法师可能说过类似的话，但也许你有所曲解。尤其是因为陈MM的事，让许多人对净空法师意见很大。

一些学佛的人，虽然病了，但不受病痛的困扰。这个是真实的，我就有过这样的经历，虽然成绩很微小，但能尝到这样的利益，已经让我这种病秧子很开心了。所以，我相信，出家后的陈晓旭没那么痛苦。

总之一句话——

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