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主题:【原创】有为法和我佛慈悲 -- 风的笑容

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家园 不要因为某人而起争吵

我说的都是自己的体证,所以说是“我认为”。你如果要什么科学证据之类的,免谈。你可以不接受,我不代表真理,只代表自己。

本人有两个亲戚都是癌症走的。临走前,是我一直服侍,差不多是看着他们在痛苦中死去的。癌症病人怎么样,我懂。所以,还是那句“我认为”——佛教对陈MM病痛的减缓是有帮助的。我患癌症的亲戚有陈MM圆寂前的状态,全家要烧高香拜佛。

我不仅是发烧如是,还有好向种。那种病了不痛苦的经历,就是对以前的我,也难以理解。印顺大师说“身苦心不苦”,其实心也能不苦。后来看了圣严法师关于不受病痛困扰的说法,得到印证。这样就坚定了对佛法的信心。

癌症现在我是没信心,但相信有人可以。圣严法师就是,“寂灭为乐”。我也没有“让别人要和你一样”——你自己胡乱推测吧!佩服你能拐到“舍身饲虎,有断臂求法”上,这些是佛经上说的,不是我说的。我信。但我做不来。特此声明:大家不要学呀,自己笨不要怪别人!

没有死亡就没有佛教。但讲死就代表不讲生?那又是你的说的。我没有这么说。病而不受困扰,就是当下的离苦得乐,就是活泼泼的佛法。“在生活中了生死,在了生死中生活”,吴信如居士所说,才是我的态度。

死,不是一种别离吗?而且是最大的别离。星云大师关于佛陀传记里的释迦牟尼就曾这样认为。把衰老、死亡看作,注意,是看作,不是你所说的合成,看作一种病,人生大病,我在佛教论著里也看到过。

“把死和离别合成一苦”的,是你的误解。而且“合成一苦”的,还是你自己,还七苦呢。佛教常识是“八苦”。外链出处

佛教云人生八苦,即是:生苦、老苦、病苦、死苦、爱别离苦、怨憎会苦、求不得苦、五阴炽盛苦。

不要动不动就我“让别人怎么怎么”,或者推论出一些我自己也没想到的结论来。我是如此,别人怎么样我不管,也管不了。但我所说的,都是自己的体证。

你说过的——不争论

不过还是:打住!

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