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主题:你到底代表谁? -- 北冰

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家园 你到底代表谁?

现在,领导人的思想能力越来越低了。老毛洋洋五卷,经典篇章和语句无数。二代留学不成,自学成才,是典型的实干派,但也针对具体问题提出很多开创性的思想。到了386,只有“三讲”和“三个代表”。“三个代表”写进了党章。查查网络,才知道是:

1. 始终代表中国先进社会生产力的发展要求;

2. 始终代表中国先进文化的前进方向;

3. 始终代表中国最广大人民的根本利益。

字面意思,大家都懂。但是这里面的几个核心概念到底是什么意思呢?好像到现在也没有明确的解释。到底什么是先进生产力?华尔街?西雅图?还是无产阶级?在政治术语里,文化二字很多时候是意识形态的代名词,文化是有阶级性的,先进文化又是哪一家的文化呢?“最广大”的人民又是指的什呢?是不是说工农大众还不够广大?

看不懂高深理论,我就看到底做了些什么。好像与“三个代表”大致同时期,就是“工人下岗,资本家入党”了。假如我党的理论和行动是一致的,那么“三个代表”是否可以算是我党“打左灯,向右转”的标志?

看过国外一篇关于“三个代表”的分析,大概是2003年的。大意是:中共用似是而非的语言,隐蔽地完成了意识形态的转变。同时也将中国社会矛盾(阶级矛盾)转化成为党内矛盾。我基本认同。

386之后,我国政治风向开始向左转。这使得386、ZRJ地位尴尬。ZRJ是彻底的右派,当了一辈子右派。据说退休后还不甘寂寞,写了自传要继续抗争,被中央叫停。386被人说是脚踩西瓜皮,滑到哪里是哪里,从三年治理整顿的极左到两度戴花出席财富论坛和提出”三个代表“的右倾,他自己的解释是”与时俱进“。那么,是谁在主导左转的幅度和速度?“和谐社会”其实也是在和稀泥。不解决分配关系,怎么和谐?不解决产权关系,怎么理顺分配关系?就靠帕累托改良?恐怕某个领导人想帕累托改良,内外势力都不肯答应,人家原始积累还不够呢,况且世界上也没有了共产主义的威胁,人家才不怕呢。

渐渐的不再年轻,却对我国的前途越来越感到不安。我们整体还在发展,但是引导发展的健康力量却似乎越来越弱。对我国的统治集团信心严重不足,中国真正的有生气的力量已经在统治集团中越来越少了,感到中国还是没有跳出历史的朝代更替怪圈。看看薄瓜瓜、万宝宝之流,以及我们的越来越没有担当,越来越弱不禁风的下一代,还有充满低级、琐碎、到处是殖民地腐朽气的文化思想领域,我真的不觉得明天会更好。难道,我们今天流汗建设都是给外夷准备的吗?10万人征服中国,建立经济寄生体系,难道会重现吗?难道这就是我们的命运,战时被人屠杀,和平时期被人吸食膏血?

本来只想问问三个代表的真正含义。后面多说了几句,只是提出问题,有些乱,将就看吧。

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