主题：北大一院不是长生不老号欲望街车 -- 花大熊

无论对这个国家怀有如何情绪的人，谁都不能否认的是，我们的生活的确是越来越好了。好到很多所谓中产阶级的日子，某些方面超越了古代的帝王。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。历史上公认的开元盛世，杨胖妞想吃个荔枝，还不能想吃就吃。今天一顿吃掉几斤荔枝的女孩子，应该不是一两个。

只是如同一切志得意满，功成名就的帝王一样，凡夫俗子日子过好了，琢磨的也依然是长生不老那么点事。满大街热销的保健品，书店里充塞的健康书，医院里排着长队，满腹牢骚却依然趋之若鹜的人群，还有无论怎么改都讨不了好的医疗改革。但凡和长生不老沾上点边的，准火。倘若当今圣上突发奇想，去宇宙里寻找灵药。三百人的名额估计分分钟就会爆满，根本不用去征集。

什么都可以没有，就是不能没钱。什么都可以有，就是不能有病。这句话的流行，除了感叹穷人生活的艰辛，更多的恐怕是那些对生活意犹未尽者的内心独白。在老熊看来，和《雍正王朝》里“我真的好想再活五百年”如出一辙。

一切的一切，都来自那古老但用不过时的梦想——假如我能长生不老……

在这样一场关于长生不老的全民疯狂中，医学无疑是通往蓬莱仙境的渡船。

看看当今医学，处处有求仙式的发展轨迹。输血，从对失血过多的对抗手段，变成了血液病延长生命的神技。外科手术，最为大家关心的不是切掉了啥，而是装上了啥。装的东西从人造的，变成了从别人那里“捐献”过来的。药品里，最贵的，都是那些抗癌的，用不用随你。基础研究中，最炙手可热，热到烫死人（比如黄禹锡之流）不赔命的，是如何把分化的，有阳寿的细胞转变成生机勃勃，有无限可能的干细胞。连东西方医学的吵架，都可以看到求仙的影子。西医科学，言下之意科学可以带领你走向长生不老。中医不科学，可也没碍着您长命百岁啊！

我们真的能长生不老么？

虽然是个懂点与生命科学的人，老熊真的也不知道。其实就是有人知道，恐怕也没有人相信。所有的文明里，死亡都是禁忌的话题，我们生存欲望的强大，连我们自己都无法想象。我们现在还有科学，它看上去也是那么的强大，如果如此轻易的在死亡面前打了个弯，似乎一切的一切就又绕了一圈回头，重新走向了神学，回到了信仰时代。吊诡的是所有的宗教，却无一例外的对死亡有着细致入微的思考。死亡，也是宗教劝说人们皈依最有力的工具之一。无论是轮回，天堂，其教化的目的显而易见。

中国没有大一统的宗教，却在自己的文化中发展出了一套关于生存和毁灭的完整体系。轻于鸿毛，重于泰山；多寿则辱；人之将亡，其言（行）也善……等等。多多少少和各种宗教相互吻合。文化当然会影响到医学。传统医学对生命的看法，也它吸引我的地方之一。

可惜，文化传统的关于生死的烙印，没有体现在现在的媒体中。按说玩媒体都是一些文化人。可这些文化人确切的说是一些割裂了传统文化中自我约束部分的文化人手中。他们手中的话语权和其他权力一样不受约束。

他们想吸引人的时候，不惜把医学，医院还有医生打造成普度众生的活菩萨，而不高兴了，又可以把同样的东西变成阎王厉鬼和草菅人命的杀人犯。实现这一切所要做的，只是挑逗起我们心中那长生不老的欲望而已。挑逗成功了，强悍如北医大附属医院，妖魔化亦是翻掌之间的事情。殊不知这么做，实际上是打开了潘多拉的盒子。那里的妖魔，连奥黑也无法收拾。

我无意于参与北医大医患纠纷的细节讨论。只是面对渐渐走入死局的医患矛盾，医改困境，甚至医学发展的悖论。该说的似乎不仅仅是心肺复苏的技术问题。

很多医生告诉过我，病分两种，治得好的和治不好的。我想人也分两种，会约束自己的和不会约束自己的。如是而已。

推荐一部老电影大家瞧瞧。《BICENTENNIAL MAN》中文名翻译的很挫《机器人管家》