主题：北大一院不是长生不老号欲望街车 -- 花大熊

无论对这个国家怀有如何情绪的人，谁都不能否认的是，我们的生活的确是越来越好了。好到很多所谓中产阶级的日子，某些方面超越了古代的帝王。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。历史上公认的开元盛世，杨胖妞想吃个荔枝，还不能想吃就吃。今天一顿吃掉几斤荔枝的女孩子，应该不是一两个。

只是如同一切志得意满，功成名就的帝王一样，凡夫俗子日子过好了，琢磨的也依然是长生不老那么点事。满大街热销的保健品，书店里充塞的健康书，医院里排着长队，满腹牢骚却依然趋之若鹜的人群，还有无论怎么改都讨不了好的医疗改革。但凡和长生不老沾上点边的，准火。倘若当今圣上突发奇想，去宇宙里寻找灵药。三百人的名额估计分分钟就会爆满，根本不用去征集。

什么都可以没有，就是不能没钱。什么都可以有，就是不能有病。这句话的流行，除了感叹穷人生活的艰辛，更多的恐怕是那些对生活意犹未尽者的内心独白。在老熊看来，和《雍正王朝》里“我真的好想再活五百年”如出一辙。

一切的一切，都来自那古老但用不过时的梦想——假如我能长生不老……

在这样一场关于长生不老的全民疯狂中，医学无疑是通往蓬莱仙境的渡船。

看看当今医学，处处有求仙式的发展轨迹。输血，从对失血过多的对抗手段，变成了血液病延长生命的神技。外科手术，最为大家关心的不是切掉了啥，而是装上了啥。装的东西从人造的，变成了从别人那里“捐献”过来的。药品里，最贵的，都是那些抗癌的，用不用随你。基础研究中，最炙手可热，热到烫死人（比如黄禹锡之流）不赔命的，是如何把分化的，有阳寿的细胞转变成生机勃勃，有无限可能的干细胞。连东西方医学的吵架，都可以看到求仙的影子。西医科学，言下之意科学可以带领你走向长生不老。中医不科学，可也没碍着您长命百岁啊！

我们真的能长生不老么？

虽然是个懂点与生命科学的人，老熊真的也不知道。其实就是有人知道，恐怕也没有人相信。所有的文明里，死亡都是禁忌的话题，我们生存欲望的强大，连我们自己都无法想象。我们现在还有科学，它看上去也是那么的强大，如果如此轻易的在死亡面前打了个弯，似乎一切的一切就又绕了一圈回头，重新走向了神学，回到了信仰时代。吊诡的是所有的宗教，却无一例外的对死亡有着细致入微的思考。死亡，也是宗教劝说人们皈依最有力的工具之一。无论是轮回，天堂，其教化的目的显而易见。

中国没有大一统的宗教，却在自己的文化中发展出了一套关于生存和毁灭的完整体系。轻于鸿毛，重于泰山；多寿则辱；人之将亡，其言（行）也善……等等。多多少少和各种宗教相互吻合。文化当然会影响到医学。传统医学对生命的看法，也它吸引我的地方之一。

可惜，文化传统的关于生死的烙印，没有体现在现在的媒体中。按说玩媒体都是一些文化人。可这些文化人确切的说是一些割裂了传统文化中自我约束部分的文化人手中。他们手中的话语权和其他权力一样不受约束。

他们想吸引人的时候，不惜把医学，医院还有医生打造成普度众生的活菩萨，而不高兴了，又可以把同样的东西变成阎王厉鬼和草菅人命的杀人犯。实现这一切所要做的，只是挑逗起我们心中那长生不老的欲望而已。挑逗成功了，强悍如北医大附属医院，妖魔化亦是翻掌之间的事情。殊不知这么做，实际上是打开了潘多拉的盒子。那里的妖魔，连奥黑也无法收拾。

我无意于参与北医大医患纠纷的细节讨论。只是面对渐渐走入死局的医患矛盾，医改困境，甚至医学发展的悖论。该说的似乎不仅仅是心肺复苏的技术问题。

很多医生告诉过我，病分两种，治得好的和治不好的。我想人也分两种，会约束自己的和不会约束自己的。如是而已。

推荐一部老电影大家瞧瞧。《BICENTENNIAL MAN》中文名翻译的很挫《机器人管家》

家里有很多病人，也有很多医生，也见过被插了很多管子死活不让死的。

其实医生真的是勇敢者的职业，如果我们对医生的要求是你绝对不可以出错的话。

说央视的都不能信。仔细回想下，好像的确是的

1994年的动画片《攻壳机动队》，在故事结尾时讲了一大通关于生命、遗传的关系，第一次知道了死亡的积极意义。

强力推荐

我对日本动漫是很有成见的。岛国气息浓郁。儿童不宜

无论是48、58岁的英年早逝，还是98、106岁的喜丧，千篇一律是”因病去世“，非常不符合唯物主义，难道如果没有病，就可以长生不老了吗？

已经是官僚公文的牺牲品了。

而且不是还有因公殉职的雷同志么 。

总不能说因好色肾虚，导致不治云云吧

结果后来地方医院后来居上了。

小医院明哲保身的居多。有点中国式的小奸小坏

鸭姑娘姓唐？？？

每次看到老鸭这个词，免不了想起唐门不灭的雅号

但谁也不敢说：没有病就不会死。

阿西莫夫的名著，为纪念美国开国200周年而作。电影是小说的改编。

非常温情的一部片子，讲一个机器人如何思慕人性，一步一步把自己改造成一个真正的人，最后用自然死亡实现了自己的理想。当时看得我和一帮mm眼泪哗哗的。

煽情是有点。

让人思考也不是一般二班的。

阿西莫夫大师啊

现在浮躁而功利的社会， 人类自身静下来思考的时间太少了。

我自己也是， 但在亲眼目睹了三位亲人驾鹤后一直苦闷于： 人为什么不能看透生死,如果能做到坐脱即亡何其而潇洒.

98年冬天坐在92岁的爷爷身旁，亲眼看见他老人家离我而去，无疾而终。当时， 心里极其痛苦。

我未生前谁是我， 我出生后我是谁. 这是永久的哲学问题