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主题:洛阳风物记之周南 -- 古城老农

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家园 洛阳风物记之金谷园

北宋邵雍有诗云:“人间佳节惟寒食,天下名园重洛阳”,洛阳本来一直以园林著称,不过现在提到园林,几乎不会有人想到洛阳,而是苏州,再早些则是晋商徽商的庄园。洛阳的园林荒废已久,已经让人完全忘却了她曾名重天下的风采,李德裕的平泉山庄、裴度的绿野山庄,这些曾经倾动一时垂于史册的名园,如今都完全是穷村荒野,昔日繁华荡然无存,没有丝毫的痕迹。

少时游历故乡,见风貌毫无旧时遗韵,恍然若失,以为遗憾,现在心情却改变了。目睹这些与古人文字描述没有丝毫相似的地方,更有一种历史流变的沧桑感,这已经不仅物是人非,而且地是物非。桓温曰:木犹如此,人何以堪,那么地犹如此,人更何以堪呢?

若说洛阳名园之最,无疑就是石崇的金谷园。关于金谷园的情况,有石崇自己写的《金谷园诗序》:“余以元康六年(296年),从太仆卿出为使,持节监青、徐诸军事征虏将军。有别庐在河南县界,金谷涧中,去城十里,或高或下,有清泉茂林,众果竹柏,药草之属。金田十顷,羊二百口,鸡猪鹅鸭之类,莫不毕备。又有永礁鱼池土窟,其为娱目欢心之物备矣。时征西大将军祭酒王诩当换长安,余与众贤共送往涧中。昼夜游宴,屡迁其坐,或登高临水,或列坐水滨,时琴笙筑,合载车中,道路并作。及住,令与鼓吹递奏,遂各赋诗,以叙中怀,或不能者,罚酒三斗。”

石崇的文字,并不掩饰其得意,而这些文字里也透露了金谷园的规模,仅金田十顷、羊二百口就让人惊讶其宏大。而石崇还没有写的,是里面还有高楼美女,绿珠堕楼而能摔死,可见其楼至少当在十米以上。自古至今对金谷园的描述叹咏,只需搜索一下就可以知道,不必罗列,只用知道这只短短存在的金谷园,从此以“金谷春晴”一直被列为洛阳八大景之一,就可以想象其美了。

石崇并非只会奢侈斗富,他也很有社会经验和能力。石崇好人物,喜欢交朋友,他的金谷二十四友,网罗当时名流,其中一些名字,陆机、陆云、刘琨、潘岳、左思,放在史书上也是响当当的。嵇康之子嵇绍,后来被山涛举荐出仕晋朝,曾与石崇共事,嵇绍颇有父风,耿直严介,石崇也能礼让几分,不失交谊。可是,石崇没想到,他遍交天下名流,最后却被一个他所鄙视的街头瘪三孙秀所杀。《晋书.石崇传》里把石崇之死归因于“矜奢不极,寇害成赀”,以为是聚财奢纵所致,虽然不无道理,却仍属皮相之见。

以石崇的能力,在一般朝代里,都可以安保富贵,享其天年。不过,他生活的,是一场玉石俱焚的总危机即将开始的年代,无论是老练的张华、慷慨的刘琨、君子的嵇绍、小人的孙秀,激越的陆机、随和的陆云都将死于非命。史书上记载的那个质问石崇“知财致害,何不早散之?”的执刑官,自己也很难在随后的大灾难中幸免。这也就是所谓“覆巢之下,安有完卵”。

那么是谁把当时的社会变成一个绞杀一切的覆巢?答案在两千年之后已经昭然若揭:曹操和司马懿。他们彻底颠覆了忠孝的道德,这种对汉民族精神的撕裂,远不是曹操平定北方、司马氏统一全国的业绩所能弥合的。也正因此,后来人们对诸葛公两朝尽萃、关云长千里单骑思慕歌咏,而厌恶曹孟德的挟君欺上,司马氏的篡权弑夺。

而在当时,一切还难以评判,有一本被反礼教人士奉若至宝的《竹书纪年》或许可以窥见当时人们的心态。这部宣扬舜夺尧、太甲杀伊尹的书,据说成书于战国初年,而发现出土于魏晋,都是两个礼崩乐坏、道德完全崩溃,人们即将进入赤裸裸互相杀戮的的年代,那些记载,与其说是史实,倒不如说是信念破灭后对往事的重新想象。

金谷园按照石崇所说,去城十里,离魏晋洛阳城十里,但其具体地点,说法很多。洛阳的火车站一带,也叫金谷园,不过却是最不像的一个地方。其实,也不必认真去追寻原址,曾经繁华美丽的金谷园已经一去不再了,它只存在于文字和人们的想象中。如果说启示,就是洛阳的山水就像一个天姿姣好的少女,稍加修饰,就能动人,要是刻意妆饰,当然也会倾城倾国,不过那时离她的堕落和灾难也就不远了。

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