主题：闲聊 回到毛时代-计划经济 -- 子玉

这个不是计划经济，这个是社会最低保障。这么搞的话，说句玩笑话，就像“精英”们照拿150平米的“经济适用房”出租一样（“精英”自己则住在高级精英社区），那些衣服穿驴牌的“精英”们不会穿，但难免领回来绑拖把或者当一次性抹布；那些粮食领回来喂宠物喂鸽子。

在我理想里，真正的计划经济不是也不是苏联那种死板僵硬的经济。“市场”和“计划”不是完全对立的东西，关键是靠市场调配什么资源，又靠计划限制什么浪费，这个要搞清楚。真正的计划，应该先是回归“人类生存本质”的计划，是明白到底什么是“经济”，明白“经济发展”的目的到底是什么，然后计划人类的未来生存、生活和发展与自然环境、自然资源与能源的关系应该是如何相适应，相协调的。而不是把人类宝贵的资源能源浪费在无止境的靠市场煽动起来的消费欲望与不断提高的享受阈值当中。当那些空载的只为炫耀的大排量汽车被“计划”掉，那些为了某些奢侈享受与标榜特别却又大量占用资源的产品被“计划”掉，那些非洲人在饿肚子这边却用玉米做酒精燃料，而本身获得的廉价石油能源却大肆浪费的生活方式“计划”掉。这些计划之下的市场，才是真正健康的市场，才能更好的分配生产要素，才能真正反映人类的需求，并且对人类发展有所助益。

当然也许这么做的后果是很多五光十色光怪陆离的东西都朴素起来，同类性质的产品差异化（尤其是外包装）变小，很多因为广告、概念与外包装而获得特殊品牌效应而得到超额利润的东西消失了，进而“创新”的动力消失了。

不过这又回到“经济”的本质，究竟“经济”是让人类能够更好的生存发展，能让人类获得生存物质进而解放自己；还是把人类绑在资本的战车上隆隆向前，通过煽动欲望而获取利润积累资本，又通过资本进一步煽动欲望奴役物化人类，并通过资本差异分清身份的贵贱，让那些劳苦大众永远为生存的饭食衣着勤苦忙碌，让那些白领小资对下沾沾自喜又对“（资本）贵族”向往憧憬羡慕嫉妒，让“窃国者侯”的资本大鳄们放纵狂欢把芸芸终生玩弄于手中。

所以说“计划经济”说到底，不是苏联那种斤斤计较的死板的“规划经济”，而是人类生存发展的哲学与计划。至于什么时候，人类真的能屁股坐在一起毫无芥蒂的计划自己的未来、计划怎么使用自己所拥有的财富的时候（而不是哥本哈根那种尔虞我诈的“为了人类共同的未来”），我想那大概就是先贤们和理想主义者所谓的没有阶级的社会、没有压迫的社会、没有两级分化的社会了吧。

小时候因为应试的缘故，我会顺口背出“我国是社会主义国家，社会主义的本质，是解放生产力、发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，达到共同富裕（这里“富裕”又是一个仁者见仁的概念了）”。再大点沐浴在弥漫当时中国的无处不在的“普世”阳光里，看着好莱坞大片里邪恶的苏联帝国，听着各种对社会不满的人对大洋彼岸美好生活的创造性描述，就对政治课以及政治课里背的这几句深恶而痛疾。

长大了，到了社会里面，成为一个“比上不足比下有余”的“小资产阶级”。看着这个光怪陆离社会的众生百态，突然发现原来背的那几句是多么美好与伟大的理想。当软弱无力的“小资”们的“普世”文化纠结在“哎呀呀，世事静好。究竟哪个品牌更有品位呢？”的时候，被政府定为“恐怖分子”、集会地区被定为“实弹射击区”的红衫军们却将挂满琳琅满目商品的商场付之一炬。当好吃懒做的希腊公务员们因为降点工资就大肆吼叫的时候，从中国内陆挤火车到沿海工厂打工的每天在流水线上干12小时活儿的年轻男孩女孩们，却从来没做过小资们“蔚蓝爱琴海”的梦。对这些人生被资本栓得死死的不得自由人们，怎么才能解放他们（也是解放我们自己）？那政治课上硬生生的几句社会主义定义，实在是最温暖的理想。

这是一个真正理想虚无却充满虚假温情与口头梦幻的浮躁年代，所以这点儿理想还是不要让他黯淡下去。纵使受尽误解、歪曲、诅咒、侮辱与谩骂，真正的理想，总有它激动人心的力量，也总有它坚定的方向。