主题：【原创】野狐禅之异想天开 概要 -- 金各

空间和时间也都是当人们描述物理现象时须要被用到的定义。不管是空间的间、还是时间的间、都是物体之间。空间的间、是物体之间、是质点之间；空间的空与质点的质相反对，空不是质，质也不是空；质还是客观实在，因而，空间的空与客观实在的实在相反对，空不是客观实在，客观实在也不是空；尽管空不是质，尽管空不是客观实在，但是空还是客观存在，一块空间内通常分布有场，一块空间内还可能有其它物体的质点。与客观存在的存在相反对的则是无，无总是不存在；如果一块空间内没有分布有场，那么该情形就是无。时间的间也是物体之间、也是质点之间，时间的时则是物体变化的周期数；一个物体变化了多少个周期，这个物体变化的时间长度也就有多少。人们的观测活动总是须要质点；人们对空间的确定也是通过确定质点而间接确定的，人们总是通过确定质点来间接确定空间，人们总是通过观测质点而确定质点的大小、然后确定空间的大小；人们对时间的确定也是通过确定质点来间接确定的，人们总是根据质点的运动来确定时间，人们总是通过观测质点而确定质点之运动的多少、然后确定时间的长短，人们通常是通过观测发生周期性运动的质点而确定该质点之运动的多少、然后确定时间的长短。

人们描述物体的变化时、总须要时间和空间，人们总可以把物体的变化描述为物体在时空坐标系中的变化。当人们把物体的变化描述为物体在时空坐标系中的变化时，人们总是用速度来表示物体的变化，人们还总是用加速度来表示物体之变化的改变；一个物体的每一项状态属性都对应有该物体的一种变化；物体的每一种变化都可以被用该种变化的速度来表示，物体的每一种变化的改变还都可以被用该种变化的加速度来表示；物体有且只有质点的运动、场的波动、质点转化为场、场转化为质点共四类基本变化，物体的四类基本变化也是物体的四种变化。

任何一块空间都可以被标识为时空坐标系中的一块区域；如果一块空间内的情形是无，这一块空间仍然可以被标识时空坐标系中的一块区域。当人们把物体的变化描述为物体在时空坐标系中的变化时，人们也就把物体描述为时空坐标系中的物体了，人们也就把质点和场也都描述为时空坐标系中的质点和场了。一个场总有分布空间，一个质点也总占据有空间区域；一个物体之质点的空间区域的大小就是这个物体之质点的大小、也就是这个物体的大小；多个场的分布空间可以重叠；一个质点的空间区域也可以重叠进场的分布空间内；各个质点的空间区域通常不可以重叠；只有当一个物体是另一个物体的组成物体或部分时，这个物体的质点的空间区域才总位于那另一个物体的空间区域内。空间是连续的，场也是连续的，一个场的分布空间总是时空坐标系中的一块连续的区域；如果一个物体具有比自身微观的组成物体，当人们观测这个物体的整体时、这个物体的质点通常被确定为是连续的、这个物体的质点通常在时空坐标系中占据一块连续的区域，当人们观测这个物体的部分（或组成物体）时、这个物体之各个部分（或各个组成物体）的质点通常各自被确定为是连续的、这个物体之各个部分（或各个组成物体）的质点通常各自是时空坐标系中之一块区域内的一个质点、而这个物体之整体的质点不可以被确定为是连续的、而这个物体之整体的质点通常是时空坐标系中之一块区域内的多个质点；如果一个物体没有比自身微观的组成物体，这个物体的质点总是被确定为是连续的、这个物体的质点总是在时空坐标系中占据一块连续的区域；物体的结构层次现象也可以被描述为时空坐标系中之物体的结构层次现象。

一个完全的物体有且只有质点和场共两部分，一个物体自身的质点与该物体自身的场、总像水面上一个浮球与由该浮球振动而产生的水波；所以，人们总可以用一个浮球和由该浮球振动而产生的水波、来映射一个物体自身的质点和该物体自身的场；一个物体自身的质点总是在振动，一个物体之质点的振动总产生场源波，由一个物体之质点振动而产生的场源波还可能传播开来成为非场源波的场波列；一个物体的质点总是在振动，一个物体的场源波总是在波动，该振动一个周期的时间长度与该波动一个周期的时间长度相等，该波动的相位与该振动的相位之相位差总是不小于0、且总是小于一个振动周期。

人们总可以用一个浮球和由该浮球振动而产生的水波、来映射一个物体自身的质点和该物体自身的场，人们也总可以用浮球水波模型来解释物体的作用。作用是作用物体的场对被作用物体质点的直接影响；该影响之所以发生，在作用物体是由于作用物体之场的势，在被作用物体则既是由于被作用物体质点的振动、也是由于被作用物体之场源波的波动。作用总使得被作用物体质点向平衡状态发生应激变化，即被作用物体质点之应激变化的方向总是向平衡状态发生；被作用物体质点之应激变化的方向既是由于作用物体也是由于被作用物体；对于被作用物体质点之应激变化的方向，由于作用物体、就是由于被作用物体质点所位于之空间位置的作用物体的场之势的梯度方向，由于被作用物体、就是由于被作用物体质点的振动方向和被作用物体之场源波的波动方向。被作用物体的质点之应激变化的多少总是与作用物体的场之实施了作用的势差平衡，被作用物体的质点之应激变化的多少还总是与被作用物体质点的质量有关；质量是质点的多少，质量也是物体的多少；质点的质量是由人们从作用的立场而确定之质点的多少，物体的质量则是由人们从作用的立场而确定之物体的多少，一个物体的质量与该物体质点、该物体质点的振动、该物体质点振动所产生的场源波都有关。当一个浮球振动所产生的水波传播到水面上另一个浮球所位于的水面位置时，那另一个浮球也随着水波的起伏而起伏；一个质点受到作用的情形、总像水面上的一个浮球受到由其它浮球振动而产生之水波的影响；一个浮球在由其它浮球振动而产生的一个波动周期水波的波峰区域和波谷区域分别受到的影响正好相反，由其它浮球振动而产生的一个波动周期水波的波峰区域和波谷区域分别影响这一个浮球、而分别使得该浮球发生的相应变化也正好相反；一个浮球及其自身的振动、由该浮球振动而产生之场源波的波动、其它浮球振动产生的水波对该浮球场源波的干涉、共同决定该浮球由于受到水波影响而发生的相应变化。

人们总可以把物体的变化描述为物体在时空坐标系中的变化；应激变化是被作用物体的变化，人们也总可以把被作用物体的应激变化描述为被作用物体在时空坐标系中的变化；应激变化是被作用物体之变化的改变，人们还总可以用被作用物体在时空坐标系中的加速度来表示被作用物体在时空坐标系中的应激变化。场总是有分布空间，人们总是可以把场的分布空间标示为场在时空坐标系中的区域。当人们用一个浮球和由该浮球振动而产生的水波、来映射一个物体自身的质点和该物体自身的场时，该映射以及参与该映射的质点和场总可以被描述为时空坐标系中的一个映射以及参与时空坐标系中之那一个映射的质点和场。物体的各项状态属性及值，都可以被描述为时空坐标系中之质点的各项状态属性及值、和场的状态属性及值。人们还总是可以把作用和应激变化描述为物体在时空坐标系中的作用和应激变化；物体的能也总可以被描述为时空坐标系中之物体的能；力也还总可以被描述为时空坐标系中之物体的力。

当人们进行观测活动时，观测对象的周围空间以及周围空间的情况就是环境；人们对环境的确定总是通过确定一些质点来间接确定；一个环境内的许多个物体（既包括有这许多个物体的质点，也包括有这许多个物体的场）还组成一个系统；人们总可以用时空坐标系来标示环境，人们也总可以把系统描述为时空坐标系中的系统。

一个人也是由许多个微观物体组成的，一个人也可以受到其它物体的作用；如果一个物体对一个人实施作用，那么，这个人就感受到这个物体的作用，这个人通常还感知到这个物体。人还有主观意识；一个人的主观活动总是由于这个人之组成物体的变化、作用、应激变化，因而，一个人的主观意识总依赖于这个人的组成物体。人们总可以观测物体，人们的观测活动通常是由人们主动进行的活动、通常是由人们主动感受观测对象之作用的活动、通常是由人们主动感知被观测的对象的活动；观测者观测客观对象而得到的结果、总是被观测的客观对象在观测者之主观的映像，观测者之所以观测到了客观对象、总是由于观测对象对观测者实施了作用且导致观测者的组成物体发生了应激变化。

一个人也总是位于环境中，地球上全部的人共同位于的这个大环境则是世界。人们总可以用时空坐标系来标示环境，人们也总可以用时空坐标系来标示世界。当人们用时空坐标系来标示世界时，被用时空坐标系标示了的世界就是宇宙；任何一块空间都是宇宙的一个区域，观测者及其可以观测到的各个物体都分别占据有宇宙的一个区域，观测者及其可以观测到的各个物体还共同位于宇宙的一个大区域内，人们共同位于的这个世界也只是宇宙的一个广大的区域。

世界总是可以被分为有和无两部分，即世界总是可以被分为存在和不存在两部分；当世界被分为存在和不存在两部分时，世界也只有存在和不存在共两部分。世界的存在又可以被分为主观存在和客观存在两部分；当世界的存在被分为主观存在和客观存在两部分时，世界也只有主观存在和客观存在共两部分；不管是主观对象还是主观意识、都是主观存在；不管客观对象还是客观现象、都是客观存在，不管客观实在的对象还是客观存在的对象、都是客观对象、都是客观存在。人们进行观测活动时、总是须要观测对象、总是须要参照对象；只有客观实在的对象才可以被作为观测对象，只有客观实在的对象才可以被作为参照对象；从人们观测的立场，凡是客观实在的对象有且只有要么是物体、要么是物体集合；一个完全的物体还有且只有质点和场共两部分，人们也只有用质点才可以明确地指定观测对象，人们也只有用质点才可以明确地指定参照对象；场可以转化为质点、质点也可以转化为场；质点和场都是物质，物质也只有要么是质点、要么是场；质点和场都总是变化的，因而物质也总是变化的；从人们观测的立场，世界的本源就是物质，宇宙的本源也还是物质。

一个物体总是具有多项状态属性，一个物体的每一项状态属性都反映了人们对这个物体进行观测的一个视角。对于全部的物理现象，人们应该都可以将其归结为物体及其变化、以及物体的作用、还有由作用导致之物体的应激变化；人们总是用质点和场来表述物理现象，人们对全部物理现象的表述都应该用质点和场来进行，人们对全部物理现象的表述都应该用质点的状态属性及值、场的状态属性及值的形式来进行；当人们表述物理现象时，人们总是把质点和场表述为时空坐标系中的质点和场，人们总是把质点的状态属性及值表述为时空坐标系中之质点的状态属性及值、总是把场的状态属性及值表述为时空坐标系中之场的状态属性及值。人们还对物理现象进行了分类以简化对物理现象的表述；人们也还选择各种量具、确定各种量纲，以使得可以对一种状态属性的多个值随意进行比较；人们更还把物体的变化总结成许多数学公式、以准确地揭示各个客观规律和方便地应用各个客观规律。

定理可以且只可以被人们由公理推导得来。八个基本定义还都是公设；在一个理论体系中，公理和公设都是不需要被人们通过理论推导来证明其是否正确、而是被人们假设默认其是正确的结论；公设也还是公理；人们总是可以以公理和公设共同为最原始的起点来推导出许多定理。公设、公理、定理共同组成了这一个统一理论体系的核心部分；许多物理定律应该也可以被人们从公设或公理推导出来、从而也成为了这个统一的理论体系中的定理。定理通常还与人们直接的实践活动有关；如果人们在观测、生产、生活、实践中遇到一个问题，一条定理就可能正好是对人们如何解决这个问题的一个提示。

人们总可以活动，人们的生产活动和生活活动都是实践；人们还总可以把已知的物理知识应用于实践。人们在生产实践中，发明了许多工具，积累了许多工艺，掌握了许多技术；工艺和技术都可以促进人们对物理现象的认知，工艺和技术也都可以促进人们对物理知识的理解；人们总可以根据物理知识来改进已有的工具和发明新的工具，人们总可以根据物理知识对工艺技术进行修正提高，人们还总可以根据物理知识来改变周围环境，人们还总可以根据物理知识来探索周围空间；人们通常总是根据已知的物理知识来改进已有的工具和发明新的工具，人们通常也总是根据已知的物理知识对工艺技术进行修正提高，人们通常也还总是根据已知的物理知识来改变周围环境，人们通常也还总是根据已知的物理知识来探索周围空间。