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主题:【文摘】[学术讨论]樊弓:戏侃马克思主义及其谬误 -- AleaJactaEst

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家园 批判樊弓,切入正题(我们说樊弓是反共、是法轮功)

批判樊弓,切入正题

-- 批判樊弓[戏侃马克思主义及其谬误](1)[作者;真美玉]

红五星转播 于 01-6-2 8:09:24 发表在:红旗飘飘论坛

批判樊弓[戏侃马克思主义及其谬误](1)

作者;真美玉www.zuoxuan.com 红五星网

下面,我们切入正题吧!

第一节, 天堂梦――李洪志死党不打自招

我们说樊弓是反共、是法轮功,没说错吧!

[樊弓原文]第一段……而且马克思比李洪志的雄心要大得多,宗教是骗你死后或来世进天堂。老马则不然,忽发奇想,要建立一个人间天堂,名叫“共产主义”。

批注:把马克思和李洪志扯到一块,想抬高李洪志吗?曾经把一个佛教沾污得一塌糊涂,如今法轮功又破坏马克思主义来了,法轮功不搞政治吗?

其次,说宗教把人骗死!宗教人士同意吗?除了法轮功骗人去死,此外别无他人也!

第三,樊弓说“天堂的诱惑是尽善尽美”。至此,读者恍然大悟,原来[樊弓原文]在推出法轮功。

批判樊弓[戏侃马克思主义及其谬误](2) [我要回复]

--- 红五星 发表于2001-6-4 下午 07:58:06 [第:3396]

批判樊弓[戏侃马克思主义及其谬误](2)

作者;真美玉www.zuoxuan.com 红五星网

第二节, 各取所需――从骨子里仇视劳动人民的幸福生活

樊文说:“共产主义一言以蔽之,是‘各尽所能,各取所需’。”后来被篡改为“各尽所能,按需分配。”

批注:马克思主义的革命阶段论是非常清楚的,社会主义是共产主义的初级阶段,“各尽所能,按劳分配”的原则,是世界上,古今中外最合理、最优越的劳动分工和分配原则。

至共产主义阶段,“各取所需”是必然现象。这是马克思主义的本意,何须篡改呢?

樊文认为一是“没有那么多东西怎么办?”

我们认为,全世界的物质财富本来早已丰富,只是落在少数私人手里,因此极大多数人仍然贫穷,樊弓根本就是为少数人着想,反对劳动致富的理想的。

樊弓三句话不离师父――李疯子,樊弓直言不讳,否认了世界上一切学问,接着宣扬李疯子“樊弓的师父是另一种学问……”

樊弓究竟想干什么呢?樊弓自述“樊某本文好象是得罪了全天下的基督教徒……”

不打自招,法轮功的罪恶目的,就是把水搅浑,毁灭一切宗教理论、教义,现在想来毁谤马克思,最后让人们都去跟着李疯子发羊颠疯!

可笑不自量力,最后只能抱着遗憾怅惘自焚,象乌焦木头那样走入李疯子控地三丈创造的天堂!

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