主题：伊斯兰教在我国可以本土化吗？ -- 萝伏

搞不好，比原教旨还可怕。

穆斯林本土化其实早就存在了，而且一直在进行。看看西安的清真寺，建筑和甚至装饰样式都已经很本土化了，那是一千多年前建的。前一段时间有人贴了一个在甘肃的小地方的清真寺的照片， 和道教和佛教的寺院没区别，但比例有点怪，但非常有意思。等找到了发在这。

在解放前，西安回民中的有声望的家族内部教育子侄也是儒家的方法和经典读物，当然教义也同时学习。南京也差不多，事实上，穆斯林教义的本土化应该在明朝就开始了，忘了名字了，南京有个回回的阿訇，也是个大儒，尝试将儒家和穆斯林经典融合在一起。用中国文言来串讲穆民教义。现在就是有人讲，也没人懂了。倒是从新疆那边传过来的简单的口号更加容易记。

现在问题时，这种本土化突然有了一个断层。解放后的民族政策没有大错，但在一种特定的政治气候下，这种本土化的延续被中断了，甚至本土的穆斯林教义也被中断。开放后，国外的宣传和资金的投入要比我们知道的大得多。这么讲吧，甘肃那边的一些地区的宗教教育普及程度比我们的希望工程要发达的多。而且不断又来华开班，教育中低级教职人员，也不断派出人去学习。 我们的宗教政策要是还不有所应对，问题就真的大了。