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主题:侃侃而谈道德经(17) -- 唵啊吽

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家园 系统上来说,就是维持系统运行的成本太高

西方历史基本是财富多了,就引发战争。如19世纪南非发现金矿(财富)了,和今天中东有石油(财富)了,就发生战争。

而中国历史基本是人口增长超过经济体的承载能力了,然后一个天灾就触发改朝换代。

由于人性恶论要求社会有很强的控制力去压制人性恶,而市场经济和西方民主政治又是对“人不为己,天诛地灭”的合理化和制度化,这样一来维持社会运作的成本就很高。搞物理的都知道,你要控制小的原子,仪器是庞大的,控制更小的核子,设施就更庞大。就有如一个甲亢的病人,摄入体内的能量大部分用于维持身体新陈代谢,而不是用于从事生产和生活活动。

中国文化是人性善理论,从小教育不要自私自利,很大小的行为让位于道德规范,而不是法律强制,而且,掌权的人不能乱来,否则造反推翻之。西方有权就可以尽量用于扩大自身利益,在西方文化中这是合乎情理的,在中国文化中这是不合情理的。

中国的富庶在精耕细作,耕地套种,土地阳光利用率高,养活的人口多。以西方利己主义合理化的文化,精耕细作不如扩张掠夺,后者战争抢夺。所以,纵观历史,西方土地资源不比中国少,但人口一直不如中国多。西方社会科学理论都是利益冲突理论,无论韦伯还是马克思都是这种理论。中国孔孟之道都是和谐天伦理论。治世出发点不同,系统设计就不同。修齐治平,强调的不是社会冲突,而是强调社会合作。老子知容公王和修齐治平把个人修养作为社会构建的基础,人性善是社会基础。

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