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主题:【原创】雷解《石头记》 -- 奥运光芒

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家园 【原创】雷解《石头记》

鲁迅先生说《红楼梦》,“单是命意,就因读者的眼光而有种种: 经学家看见《易》,道学家看见淫,才子看见缠绵,革命家看见排满,流言家看见宫闱秘事。” 《红楼》是天下第一情书,也是天下第一谜书。

要破谜语,须看谜面。而《红楼》之谜难解,就在于,作者真真假假,虚虚实实,让我们晕头转向,如堕五里雾中。所以,要破解《红楼》这个天下第一谜,我们还要增加一道步骤,那就是拨云见日,去伪存真。——而这个“真”,就是我们解谜所立足的基点。

好吧,从第一回开始。整个第一回,有真实的东西吗?

有,而且只有一个:曹雪芹。

第一回关于书的来历和作者,文中有几个说法:

“石头”记。(上坟烧报纸,你糊弄鬼哪?)

“情僧”录。(“情僧”者,“空空道人”也。空者,虚假也。脂砚斋也说了:“这空空道人也太小心了,亦世之一腐儒耳。”言外之意,查无此人。)

《风月宝鉴》,东鲁孔梅溪题。(东鲁,孔,鉴。嗯,一定是圣人后裔。但若查孔氏家谱,肯定没有此人。孔者,空也;梅者,没也;溪者,虚也。何况脂砚斋注:“雪芹旧有《风月宝鉴》之书,乃其弟棠村序也。今棠村已逝,余睹新怀旧,故仍因之。”也就是说,《风月宝鉴》的作者是曹雪芹,题序的是曹棠村。)

《金陵十二钗》,曹雪芹。(联系上一段可知,这个曹雪芹实有其人。不过有矛盾:上面说曹雪芹是作者,这回说曹雪芹是批阅者。自相矛盾者,虚也。别着急,脂砚斋说了:“若云雪芹披阅增删,然则开卷至此这一篇楔子又系谁撰?足见作者之式猾之甚。后文如此者不少。这正是作者用画烟云模糊处,观者万不可被作者瞒蔽了去,方是巨眼。”也就是说,批阅者的说法,是曹雪芹骗我们呢,读者可不要被他瞒了去。)

以上并非多余。现在一些考证派,索隐派,翻遍古书堆,到处寻找“空空道人”,“孔梅溪”;还有人为曹雪芹到底是不是原作者争的不可开交。关于后者,我的看法是,曹雪芹先创作了《风月宝鉴》,在此基础上,又增增删删改改,完稿时重新命名为《金陵十二钗》。

只有一个,辨不清真假:

《红楼梦》,吴玉峰。

嗯,这个吴玉峰像个真名字。还真有人找出个吴玉峰。还有人说,这个吴玉峰就是吴梅村,《圆圆曲》的作者;于是,就推论说,《红楼》的作者就是吴梅村,金陵十二钗就是秦淮八艳。——可书中所写分明是满人北方的生活,这又如何解释呢?

其实,我觉得没那么复杂,不然的话,脂砚斋就给注释了。吴者,无也;吴玉峰,无玉峰也。无玉者,假玉也,石也。无峰者,就是大荒山无稽崖的青埂峰嘛,山崖是虚的,峰自然是假的;青埂者,情根也。所以,吴玉峰,就是石情根嘛,像顽石一样的情根,就是主人公,就是作者嘛。所以,吴玉峰,根本就是曹雪芹的另一个代号而已。脂砚斋虽然没给注释,但文中有暗示:

假作真时真亦假,无为有处有还无。

还记得那个吴新登吗?脂砚斋注云:“妙!盖云星戥也。”

以上,脂砚斋通过一联一注,是告诉我们,吴者,无也,假也。

综上,第一回中的这个真实存在的非虚构的曹雪芹就是我们破解《红楼》之谜的一把钥匙。

补充:关于《红楼解梦》,有一点我是同意的,就是曹雪芹和脂砚斋通力合作,或隐,或露,把一个泼天的秘密藏在书里,又尽力设法做些暗示,让读者明白。而这个曹雪芹脂砚斋互补说,是我用来解谜的关键。

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