主题：【原创】小镇来的活动家,劳瑞亚 -- 阿辉1

劳瑞亚有个高中时期便十分要好的男朋友，是本城一所私立大学的学生。

我见到他们是在本城的一次中国人的聚会上。

一位香港来的朋友带了他们来.

在我看来，劳瑞亚的男友实在是个再普通不过的男生，与劳瑞亚的精明干练活力四射相比，那男生有几分爱理不睬的懒洋洋，还有几分不羁的邋遢。看看他在聚会现场，冷落劳瑞亚，跟在几个年轻的华裔女孩子后面献殷勤，我觉得他可能还有几分花心。

当带劳瑞亚来参加聚会的香港朋友小S,背着劳瑞亚,小声跟我们介绍说，劳瑞亚关心中国西藏人权，支持达赖喇嘛，组织过有关藏人独立的示威、抗议活动时，我思忖，这么个年轻的美国女孩，对遥远的中国西藏有多少了解？出于什么理由关心跟自己十八杆子打不着，没有半毛钱关系的别人家的事？

没想到，端着盘子的劳瑞亚居然像看穿了我的疑问似的，坐到了我身边，简短地介绍完自己后,还热情地告诉我：“我对中国有极为浓厚的兴趣，希望有机会，能到中国去旅行。”

“到中国旅行很容易，有很多美国人去中国或旅行或工作或学习，甚至成家立业。”

“我学政治，我希望未来能够专门研究中国的政治以及中国的社会问题。我对中国的西藏尤其有兴趣。”

“我知道啊，我知道你对西藏的热情啊，但你知道不？你若继续支持藏独，支持达赖喇嘛并因支持藏独和达赖而让自己在美国声名显赫的话，那你去中国的机会可能要大打折扣了。”

劳瑞亚抿了抿嘴唇没吱声，我则忍不住满心的好奇提问：“你当初支持西藏独立，支持达赖喇嘛的理由到底是什么呢？”

劳瑞亚放下手里的刀叉一脸严肃地回答：“达赖喇嘛代表了大多数西藏人民的利益。藏人的文化是绝然不同于中国大陆文化的另一种文化，从保护藏人权益，维护藏族文化的角度看，西藏应该独立，而且也必须独立，否则中国大陆文化会吃掉藏人的文化。”

劳瑞亚的神情，竟然让我联想到文革时期，奔赴越南、缅甸、一腔热血支援世界革命的红卫兵。当然红卫兵的比喻或许并不那么贴切。

我接着问：“那你知道中国西藏目前有多少人口？你手里可有翔实的统计数字表明，达赖喇嘛代表了西藏人口中的大多数？”

劳瑞亚再次抿了抿嘴唇并轻轻地摇了摇头。

“藏族文化的确有别于中国大陆文化，如果是文化不同，民族便应该独立，中国境内五十几个少数民族，是不是得独立成五十几个小国啊？”

“如果他们有独立的诉求。”劳瑞亚这样轻松地回答。

“美国境内有多少种不同的族裔？有多少种不同的文化？以讲西班牙语的墨西哥人为例，如果他们有独立的诉求，美国政府可允许历史上曾属于墨西哥的美国南部五州，以及加州独立么？那可是美墨战争后，美国人从墨西哥人手里夺过来的呢。你一定比我更精通美国历史，你也一定知道，正是因为美墨战争，才使美国一跃成为地跨大西洋和太平洋的大国，从此成为美洲的主宰。就连亲自参与了战争的美国名将格兰特都不得不承认，美墨战争是强大民族对弱小民族所进行的最不正义的战争之一。若按照你对待中国西藏的理论，若是这些墨西哥人要求独立，或者要求回归墨西哥，以保护墨西哥人的文化为诉求理由的话，美国政府当然应该慷慨地将那么一大片土地，要么任其独立，要么就慷慨地归还给墨西哥喽。”

“那不同，生活在美国的墨西哥裔，从来都不想，更不会提出这样的要求回归墨西哥。”

“如果他们想呢？”

“不会的，永远都不会。”劳瑞亚十分肯定地回答。

“你的意思是说，美国比较强势，美国比较富裕，生活在美国的墨西哥裔不会愿意独立或者重回墨西哥的怀抱。也就是说，民族独立与否，国家分裂与否，无关其他，只跟国家是否足够富裕和足够强大有关？”

“也不全是这样。”劳瑞亚回答。

……

这时候，劳瑞亚的男友终于端着盘子，坐到了劳瑞亚身边，并抱怨说：“中国菜里的肉，切得都太细碎了，叉子铲不起来，不过瘾，感觉自己像兔子一样吃了很多青菜。”

而素食主义者劳瑞亚则说：“青菜好啊，我最喜欢的中国菜是西红炒鸡蛋还有青椒豆腐干。”

她还转头告诉我，说她喜欢看中国同学穿旗袍，非常漂亮，并自嘲自己的身材不适合穿那种精致的，芭比娃娃才能穿的旗袍。

……

那天接下来的时间，劳瑞亚没有继续谈论中国的西藏，也没有提任何跟中国有关的问题。

而不再谈论中国的劳瑞亚则变得可爱了许多。

（完）